بيت شعر أو جملة للإعراب

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     مرحبا عمنا الريس و ألف الحمد لله على سلامة عودتك و أعتذر جدا إن أتأخر أحيانا في إعراب بيت شعر و كنت معتمدة على أخي أحمد و لكن يبدو هو أيضا منشغلا و ها أنا أعرب البيت على بركة الله و يا رب لا أخطىء في فقرة منه للسرعة و العجلة و لو كان هناك خطأ فـ ( هلّة هلّه) بي ودماؤنا امْتزجَتْ سواءَ فلمْ تكُنْ فِرَقاً يُصنـِّفـُها الهوى ويُنوِّعُ الواو : حرف عطف لا محل له من الإعراب دماؤنا : مبتدأ مرفوع بالضمة و هو مضاف و الضمير نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه امتزجت : فعل ماض مبني على الفتح و التاء: تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب و الفاعل ضمير مستتر تقديره هي ...عائد على دماؤنا سواءً : حال منصوب بالفتحة و الجملة الفعلية (امتزجت) في محل رفع خبر دماؤنا الفاء: حرف استئناف لا محل لها من الإعراب لم : أداة جزم تكن: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون و اسم كان ضمير مستتر تقديره هي عائد على دماؤنا فرقا: خبر كان منصوب بالفتحة و جملة ( لم تكن فرقا) استئنافية لا محل لها من الإعراب يصنفها: فعل مضارع مرفوع بالضمة و الضمير ها : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به الهوى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها للتعذر الواو : حرف عطف ينوع: فعل مضارع مرفوع بالضمة معطوف على الفعل يصنف و الفاعل : ضمير مستتر تقديره هو و الجملة الفعلية (يصنفها الهوى...) في محل نصب حال فرقا

	الأديبة الغالية وطن النمراوي أنا لا ألومك إن تأخرت لأن نشاطك في المنتدى كبيرجدا فأنت تمرين على جميع الصفحات وأتمنى لك الصحة والعافية وعودتك إلى الإعراب كرم كبير منك والإعراب كله صحيح سوى أن جملة ( يصنفها الهوى...) هي في محل نصب صفة لا حال لأن الجمل بعد المعارف أحوال وبعد النكرات صفات وكلمة فرقا نكرة وليست معرفة تحياتي ومودتي وشكري

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     قال الشاعر العراقي الشيخ أحمد الوائلي هذه القصيدة ألقيت في مهرجان بغداد الشعري عام 1965 القصيدة طويلة واخترت المقطع الأخير منها أعرب بيتا واحدا مع اقتباس النص كله يا «مهرجانَ الشعرِ» إنّ ثمالةً = من كأسِ غيرِكَ عافـَها الـمُترفـِّعُ ما آمنتْ بكَ غيرَ أنَّ ظروفـَها = تـُمْلي ولاءً بالرياءِ يُقنـَّعُ ولجَتْ حِماكَ وفي الرؤوسِ مُخطـَّطـٌ = وأُعيذ قومي مِنْ لـَظاهُ مُرَوِّعُ وهيَ التي إنْ أوْترتْ أقواسَها = في غفلةٍ، فأنا وأنتَ الـمَصْرَعُ فتوقَّ أرْقـَمَها فلسْتَ بواجدٍ = صِلّاً على طولِ الـمَدَى لا يَلـْسَعُ لا تطرَبَنَّ لطبلِها، فطـُبولُها = كانتْ لغيرِكَ قبْلَ ذلكَ تـُقرَعُ ما زلتُ أعْرِفُ في يَدَيْها من دَمي = عَلـَقاً، وهلْ تـَنسى ضـَناها الـمُرْضِعُ؟ أيّامَ نقتسِمُ اللـَظى وصدورُنا = تـَضْرى، فيمنحُها الوسامَ الـمِدْفـَعُ ودماؤنا امْتزجَتْ سواءَ فلمْ تكُنْ = فِرَقاً يُصنـِّفـُها الهوى ويُنوِّعُ وتعانـَقتْ فوقَ الحِرابِ أضالِعٌ = مِنـّا، فما مـِيزَتْ هُنالِكَ أضْلـُعُ حتّى إذا أرْسى السَّفينُ وعافـَهُ = نـَوْءٌ، زَحَمْنا مِنكبيْهِ زَعْزعُ عُدْنا وبَعْضٌ للسَّفينِ حبِالُهُ = والبعضُ حِصَّتـُهُ السَّفينةُ أجْمعُ وَمَشتْ تـُصنِّفـُنا يَدٌ مَسْمومَةٌ = مُتسنِّنٌ هذا وذا مُتشيَّعُ يا قاصدي قتلَ الأُخوَّةِ غِيلـَةً = لـُمّوا الشِباكَ فطـَيْرُنا لا يُخدَعُ غرَسَ الإخاءَ كِتابُنا ونبيُّنا = فامْتدَّ واشتبَكَتْ عليهِ الأذرُعُ

وتعانـَقتْ فوقَ الحِرابِ أضالِعٌ = مِنـّا، فما مـِيزَتْ هُنالِكَ أضْلـُعُ

وتعانـَقتْ : الواو حرف عطف تعانق فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة
فوقَ : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
الحِرابِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
أضالِعٌ : فاعل للفعل تعانق مرفوع وعلامة رفعه الضمة
مِنـّا: من حرف حرف جر ونا ضمير مبني في محل جر والجار والمجرور متعلق بالفعل ( تعانقت)
فما : الفاء حرف عطف ما نافية غير عاملة
مـِيزَتْ : ميز : فعل ماض مبني على الفتح مبني للمجهول والتاء تاء التأنيث الساكنة
هُنالِكَ : هنالك : ظرف مكان مبني في محل نصب
أضْلـُعُ : نائب فاعل للفعل ميز مرفوع وعلامة رفعه الضمة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     قال الشاعر العراقي الشيخ أحمد الوائلي هذه القصيدة ألقيت في مهرجان بغداد الشعري عام 1965 القصيدة طويلة واخترت المقطع الأخير منها أعرب بيتا واحدا مع اقتباس النص كله يا «مهرجانَ الشعرِ» إنّ ثمالةً = من كأسِ غيرِكَ عافـَها الـمُترفـِّعُ ما آمنتْ بكَ غيرَ أنَّ ظروفـَها = تـُمْلي ولاءً بالرياءِ يُقنـَّعُ ولجَتْ حِماكَ وفي الرؤوسِ مُخطـَّطـٌ = وأُعيذ قومي مِنْ لـَظاهُ مُرَوِّعُ وهيَ التي إنْ أوْترتْ أقواسَها = في غفلةٍ، فأنا وأنتَ الـمَصْرَعُ فتوقَّ أرْقـَمَها فلسْتَ بواجدٍ = صِلّاً على طولِ الـمَدَى لا يَلـْسَعُ لا تطرَبَنَّ لطبلِها، فطـُبولُها = كانتْ لغيرِكَ قبْلَ ذلكَ تـُقرَعُ ما زلتُ أعْرِفُ في يَدَيْها من دَمي = عَلـَقاً، وهلْ تـَنسى ضـَناها الـمُرْضِعُ؟ أيّامَ نقتسِمُ اللـَظى وصدورُنا = تـَضْرى، فيمنحُها الوسامَ الـمِدْفـَعُ ودماؤنا امْتزجَتْ سواءَ فلمْ تكُنْ = فِرَقاً يُصنـِّفـُها الهوى ويُنوِّعُ وتعانـَقتْ فوقَ الحِرابِ أضالِعٌ = مِنـّا، فما مـِيزَتْ هُنالِكَ أضْلـُعُ حتّى إذا أرْسى السَّفينُ وعافـَهُ = نـَوْءٌ، زَحَمْنا مِنكبيْهِ زَعْزعُ عُدْنا وبَعْضٌ للسَّفينِ حبِالُهُ = والبعضُ حِصَّتـُهُ السَّفينةُ أجْمعُ وَمَشتْ تـُصنِّفـُنا يَدٌ مَسْمومَةٌ = مُتسنِّنٌ هذا وذا مُتشيَّعُ يا قاصدي قتلَ الأُخوَّةِ غِيلـَةً = لـُمّوا الشِباكَ فطـَيْرُنا لا يُخدَعُ غرَسَ الإخاءَ كِتابُنا ونبيُّنا = فامْتدَّ واشتبَكَتْ عليهِ الأذرُعُ

حتّى إذا أرْسى السَّفينُ وعافـَهُ = نـَوْءٌ، زَحَمْنا مِنكبيْهِ زَعْزعُ

حتّى : حرف ابتداء
إذا :اسم شرط غير جازم مبني في محل نصب على الظرفية
أرْسى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر
السَّفينُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
وعافـَهُ: الواو حرف عطف عاف فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير مبني في محل نصب مفعول به
نـَوْءٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
زَحَمْنا : زحم فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير مبني في محل رفع فاعل
مِنكبيْهِ : منكبي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى وهو مضاف والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه
زَعْزعُ : نعت إلى نوء مرفوع وعلامة رفعه الضمة

أرسى فعل الشرط زحمنا جواب الشرط

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     قال الشاعر العراقي الشيخ أحمد الوائلي هذه القصيدة ألقيت في مهرجان بغداد الشعري عام 1965 القصيدة طويلة واخترت المقطع الأخير منها أعرب بيتا واحدا مع اقتباس النص كله يا «مهرجانَ الشعرِ» إنّ ثمالةً = من كأسِ غيرِكَ عافـَها الـمُترفـِّعُ ما آمنتْ بكَ غيرَ أنَّ ظروفـَها = تـُمْلي ولاءً بالرياءِ يُقنـَّعُ ولجَتْ حِماكَ وفي الرؤوسِ مُخطـَّطـٌ = وأُعيذ قومي مِنْ لـَظاهُ مُرَوِّعُ وهيَ التي إنْ أوْترتْ أقواسَها = في غفلةٍ، فأنا وأنتَ الـمَصْرَعُ فتوقَّ أرْقـَمَها فلسْتَ بواجدٍ = صِلّاً على طولِ الـمَدَى لا يَلـْسَعُ لا تطرَبَنَّ لطبلِها، فطـُبولُها = كانتْ لغيرِكَ قبْلَ ذلكَ تـُقرَعُ ما زلتُ أعْرِفُ في يَدَيْها من دَمي = عَلـَقاً، وهلْ تـَنسى ضـَناها الـمُرْضِعُ؟ أيّامَ نقتسِمُ اللـَظى وصدورُنا = تـَضْرى، فيمنحُها الوسامَ الـمِدْفـَعُ ودماؤنا امْتزجَتْ سواءَ فلمْ تكُنْ = فِرَقاً يُصنـِّفـُها الهوى ويُنوِّعُ وتعانـَقتْ فوقَ الحِرابِ أضالِعٌ = مِنـّا، فما مـِيزَتْ هُنالِكَ أضْلـُعُ حتّى إذا أرْسى السَّفينُ وعافـَهُ = نـَوْءٌ، زَحَمْنا مِنكبيْهِ زَعْزعُ عُدْنا وبَعْضٌ للسَّفينِ حبِالُهُ = والبعضُ حِصَّتـُهُ السَّفينةُ أجْمعُ وَمَشتْ تـُصنِّفـُنا يَدٌ مَسْمومَةٌ = مُتسنِّنٌ هذا وذا مُتشيَّعُ يا قاصدي قتلَ الأُخوَّةِ غِيلـَةً = لـُمّوا الشِباكَ فطـَيْرُنا لا يُخدَعُ غرَسَ الإخاءَ كِتابُنا ونبيُّنا = فامْتدَّ واشتبَكَتْ عليهِ الأذرُعُ

عُدْنا وبَعْضٌ للسَّفينِ حبِالُهُ = والبعضُ حِصَّتـُهُ السَّفينةُ أجْمعُ

عُدْنا :عاد فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير مبني في محل رفع فاعل
وبَعْضٌ : الواو حالية بعض : خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة
للسَّفينِ : اللام حرف جر السفين : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
حبِالُهُ :حبال مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه والجملة الاسمية في محل نصب حال
والبعضُ : الواو حرف عطف البعض مبتدأ أول مرفوع وعلامة رفعه الضمة
حِصَّتـُهُ : حصة : مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه
السَّفينةُ : خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة الاسمية (حِصَّتـُهُ السَّفينةُ) في محل رف خبر المبتدأ الأول ( البعض)
أجْمعُ : توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الضمة

انتهى إعراب القصيدة وغدا إن شاء الله نبدا إعراب أبيات أخرى

	أعرب بيتا واحدا من الأبيات التالية المنسوبة لأبي صخر الهذلي ولمجنون ليلى عَجِبْتُ لِسْعَي الدَّهْرِ بَيْنِي وَبَيْنَها = فَلَمَّا انْقَضَى مَا بَيْننا سَكَنَ الدَّهْرُ فَيَا حُبَّها زِدْنِي جَوىً كُلَّ لَيْلَةٍ = وَيَا سَلْوَةَ الأَيَّامِ مَوْعِدُكِ الْحَشْرُ تَكَادُ يَدي تَنْدَى إذا ما لَمسْتُهَا = وَيَنْبُتُ فِي أطْرافِهَا الْورَقُ الْخُضْرُ فيا حبَّذا الأحياءُ ما دمتِ فيهمِ = ويا حبّذا الأمواتُ إن ضمّك القبْرُ وَإنَّي لَتَعْرُونِي لِذِكْرَاكِ نَفْضَةٌ = كمَا انْتَفضَ الْعُصْفُورُ بلَّلَهُ الْقَطْرُ فَمَا هُوَ إلاَّ أنْ أَرَاهَا فجَاءَةً = فَأُبْهَتُ لاَ عُرْفٌ لَدَيَّ وَلاَ نكْرُ

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     أعرب بيتا واحدا من الأبيات التالية المنسوبة لأبي صخر الهذلي ولمجنون ليلى عَجِبْتُ لِسْعَي الدَّهْرِ بَيْنِي وَبَيْنَها = فَلَمَّا انْقَضَى مَا بَيْننا سَكَنَ الدَّهْرُ فَيَا حُبَّها زِدْنِي جَوىً كُلَّ لَيْلَةٍ = وَيَا سَلْوَةَ الأَيَّامِ مَوْعِدُكِ الْحَشْرُ تَكَادُ يَدي تَنْدَى إذا ما لَمسْتُهَا = وَيَنْبُتُ فِي أطْرافِهَا الْورَقُ الْخُضْرُ فيا حبَّذا الأحياءُ ما دمتِ فيهمِ = ويا حبّذا الأمواتُ إن ضمّك القبْرُ وَإنَّي لَتَعْرُونِي لِذِكْرَاكِ نَفْضَةٌ = كمَا انْتَفضَ الْعُصْفُورُ بلَّلَهُ الْقَطْرُ فَمَا هُوَ إلاَّ أنْ أَرَاهَا فجَاءَةً = فَأُبْهَتُ لاَ عُرْفٌ لَدَيَّ وَلاَ نكْرُ

السلام عليكم و رحمة الله

عَجِبْتُ لِسْعَي الدَّهْرِ بَيْنِي وَبَيْنَها = فَلَمَّا انْقَضَى مَا بَيْننا سَكَنَ الدَّهْرُ

عجبْتُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل .. و التاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
لسعيِ : اللام حرف جر .. سعي : اسم مضاف مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة
و الجار و المجرور متعلقان بالفعل ( عجب )
الناسِ : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة
بيني : ظرف مكان مبني في محل نصب .. و هو مضاف .. الياء : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
و : حرف عطف
بينها : بين .. ظرف مكان معطوف على ( بين ) الأولى مبني في محل نصب .. و هو مضاف .. ها : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
فلما : الفاء استئنافية .. لما : حرف وجود لوجود شرطية غير جازمة
انقضى : فعل الشرط .. فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر
ما : اسم موصول بمعنى ( الذي ) مبني في محل رفع فاعل
بيننا : بين .. ظرف مكان مبني في محل نصب .. و هو مضاف .. نا : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
سكن : فعل ماض مبني على الفتحة
الدهر : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة
جملة ( سكن الدهر ) جملة فعلية لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم


و الله أعلم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العميري     السلام عليكم و رحمة الله عَجِبْتُ لِسْعَي الدَّهْرِ بَيْنِي وَبَيْنَها = فَلَمَّا انْقَضَى مَا بَيْننا سَكَنَ الدَّهْرُ عجبْتُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل .. و التاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل لسعيِ : اللام حرف جر .. سعي : اسم مضاف مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة و الجار و المجرور متعلقان بالفعل ( عجب ) الناسِ : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة بيني : ظرف مكان مبني في محل نصب .. و هو مضاف .. الياء : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه و : حرف عطف بينها : بين .. ظرف مكان معطوف على ( بين ) الأولى مبني في محل نصب .. و هو مضاف .. ها : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه فلما : الفاء استئنافية .. لما : حرف وجود لوجود شرطية غير جازمة انقضى : فعل الشرط .. فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر ما : اسم موصول بمعنى ( الذي ) مبني في محل رفع فاعل بيننا : بين .. ظرف مكان مبني في محل نصب .. و هو مضاف .. نا : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه سكن : فعل ماض مبني على الفتحة الدهر : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة جملة ( سكن الدهر ) جملة فعلية لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم و الله أعلم

إعراب جيد ينم عن مقدرة نحوية كبيرة وعليه ملاحظتان

الأولى : الفعل الماضي الذي آخره ألف يكون مبني على الفتح المقدر : وكفى
الثانية : بين ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وليس مبنيا

تحياتي ومودتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     أعرب بيتا واحدا من الأبيات التالية المنسوبة لأبي صخر الهذلي ولمجنون ليلى عَجِبْتُ لِسْعَي الدَّهْرِ بَيْنِي وَبَيْنَها = فَلَمَّا انْقَضَى مَا بَيْننا سَكَنَ الدَّهْرُ فَيَا حُبَّها زِدْنِي جَوىً كُلَّ لَيْلَةٍ = وَيَا سَلْوَةَ الأَيَّامِ مَوْعِدُكِ الْحَشْرُ تَكَادُ يَدي تَنْدَى إذا ما لَمسْتُهَا = وَيَنْبُتُ فِي أطْرافِهَا الْورَقُ الْخُضْرُ فيا حبَّذا الأحياءُ ما دمتِ فيهمِ = ويا حبّذا الأمواتُ إن ضمّك القبْرُ وَإنَّي لَتَعْرُونِي لِذِكْرَاكِ نَفْضَةٌ = كمَا انْتَفضَ الْعُصْفُورُ بلَّلَهُ الْقَطْرُ فَمَا هُوَ إلاَّ أنْ أَرَاهَا فجَاءَةً = فَأُبْهَتُ لاَ عُرْفٌ لَدَيَّ وَلاَ نكْرُ

فَيَا حُبَّها زِدْنِي جَوىً كُلَّ لَيْلَةٍ = وَيَا سَلْوَةَ الأَيَّامِ مَوْعِدُكِ الْحَشْرُ

فَيَا : الفاء حرف استئناف يا حرف نداء
حُبَّها : حبَّ منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه
زِدْنِي :زد فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والنون نون الوقاية والياء ضمير مبني في محل نصب مفعول به أول
جَوىً مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر
كُلَّ : مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
لَيْلَةٍ :مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
وَيَا : الواو حرف عطف يا حرف نداء
سَلْوَةَ:منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
الأَيَّامِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
مَوْعِدُكِ :موعد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والكاف ضمير مبني في محل جر مضاف إليه
الْحَشْرُ : خبرمرفوع وعلامة رفعه الضمة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     أعرب بيتا واحدا من الأبيات التالية المنسوبة لأبي صخر الهذلي ولمجنون ليلى عَجِبْتُ لِسْعَي الدَّهْرِ بَيْنِي وَبَيْنَها = فَلَمَّا انْقَضَى مَا بَيْننا سَكَنَ الدَّهْرُ فَيَا حُبَّها زِدْنِي جَوىً كُلَّ لَيْلَةٍ = وَيَا سَلْوَةَ الأَيَّامِ مَوْعِدُكِ الْحَشْرُ تَكَادُ يَدي تَنْدَى إذا ما لَمسْتُهَا = وَيَنْبُتُ فِي أطْرافِهَا الْورَقُ الْخُضْرُ فيا حبَّذا الأحياءُ ما دمتِ فيهمِ = ويا حبّذا الأمواتُ إن ضمّك القبْرُ وَإنَّي لَتَعْرُونِي لِذِكْرَاكِ نَفْضَةٌ = كمَا انْتَفضَ الْعُصْفُورُ بلَّلَهُ الْقَطْرُ فَمَا هُوَ إلاَّ أنْ أَرَاهَا فجَاءَةً = فَأُبْهَتُ لاَ عُرْفٌ لَدَيَّ وَلاَ نكْرُ

تَكَادُ يَدي تَنْدَى إذا ما لَمسْتُهَا=وَيَنْبُتُ فِي أطْرافِهَا الْورَقُ الْخُضْرُ

تكاد : فعل مضارع ناسخ مرفوع بالضمة
يدي : اسم ( كاد ) مرفوع بالضمة المقدرة على الدال منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة و هو مضاف
الياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
تندى : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على آخره .. الفاعل ضمير مستتر تقديره ( هي )
جملة ( تندى ) جملة فعلية في محل رفع خبر ( كاد )
إذا : ظرف زمان مبني في محل نصب
ما : زائدة لا عمل لها
لمستها : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل .. التاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .. ها ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
و : حرف عطف
ينبت : فعل مضارع مرفوع بالضمة
في : حرف جر
أطرافها : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة و هو مضاف .. ها ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
الورق : فاعل مرفوع بالضمة
الخضر : صفة لـ ( الورق ) مرفوعة و علامة رفعها الضمة
جملة ( ينبت في أطرفها ..... ) جملة فعلية معطوفة على جملة ( تندى )
................................


بالنسبة لإعراب ( إذا ) .. هكذا وجدتها في بعض الكتب : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب خافض لشرطه منصوب بجوابه
و لا أعلم مدى الصحة في هكذا إعراب .. و ما وجدت معنى مكتملا للشرط في البيت

أما عن إعراب ( تكاد )
درسناها في المدرسة على أنها من الأفعال الناسخة الناقصة مثل ( كان و أخواتها )
لكن هنا .. يخطر في بالي أن الإعراب الأفضل بأن تكون ( تكاد ) فعل مضارع .. و .. ( يدي ) فاعل و مضاف إليه .. و جملة تندى في محل نصب حال لـ ( يدي )

و الله أعلم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العميري     تَكَادُ يَدي تَنْدَى إذا ما لَمسْتُهَا=وَيَنْبُتُ فِي أطْرافِهَا الْورَقُ الْخُضْرُ تكاد : فعل مضارع ناسخ مرفوع بالضمة يدي : اسم ( كاد ) مرفوع بالضمة المقدرة على الدال منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة و هو مضاف الياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه تندى : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على آخره .. الفاعل ضمير مستتر تقديره ( هي ) جملة ( تندى ) جملة فعلية في محل رفع خبر ( كاد ) إذا : ظرف زمان مبني في محل نصب ما : زائدة لا عمل لها لمستها : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل .. التاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .. ها ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به و : حرف عطف ينبت : فعل مضارع مرفوع بالضمة في : حرف جر أطرافها : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة و هو مضاف .. ها ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه الورق : فاعل مرفوع بالضمة الخضر : صفة لـ ( الورق ) مرفوعة و علامة رفعها الضمة جملة ( ينبت في أطرفها ..... ) جملة فعلية معطوفة على جملة ( تندى ) ................................ بالنسبة لإعراب ( إذا ) .. هكذا وجدتها في بعض الكتب : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب خافض لشرطه منصوب بجوابه و لا أعلم مدى الصحة في هكذا إعراب .. و ما وجدت معنى مكتملا للشرط في البيت أما عن إعراب ( تكاد ) درسناها في المدرسة على أنها من الأفعال الناسخة الناقصة مثل ( كان و أخواتها ) لكن هنا .. يخطر في بالي أن الإعراب الأفضل بأن تكون ( تكاد ) فعل مضارع .. و .. ( يدي ) فاعل و مضاف إليه .. و جملة تندى في محل نصب حال لـ ( يدي ) و الله أعلم

إعراب صحيح ولكن سبقتك أناملك إلى طبع رفع بدلا من نصب للجملة الفعلية تندى
الإعراب الذي ذكرته لــ ( إذا) هو إعراب صحيح ولكنه بصياغة قديمة والإعراب الجديد هو

اسم شرط غير جازم مبني في محل نصب مفعول فيه لأنه ظرف زمان

أما عن كاد فلا يمكن اعتبارها فعلا تاما لأنها لا يمكن أن تكوّن جملة مفيدة هي وفاعلها وأما عن اعتبار خبرها حالا فلا يمكن أيضا لأننا حين نقول ( جاء الرجل ماشيا) يمكننا حذف الحال والجملة تبقى مفيدة وقد وردت شواهد على حذف الخبر ولكن خبرها يقدر من سياق النص كالحديث النبوي

( من تأنّى أصاب أو كاد ، ومن عجل أخطأ أو كاد )

أي كاد يصيب وكاد يُخطئ

تحياتي ومودتي