مسابقة عبدالرسول معله في علوم اللغة العربية لشهر رمضان المبارك لعام -2011م-1432هـ

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطاف سالم     تحذير بقية الأسئلة 29 , 30 رح تكون رح تكون سهلة

مافي إشكال أستاذة عطاف

بالنسبة لي مازلت أعيش أيام رمضان

أشكرك على مجهودك وعلى حسن اختيار الاسئلة

كانت المسابقة جد مفيدة وشخصيا استفدت منها كثيرا

فتقبل الله منك وجزاك كل خير

ورحم الله فقيدنا عبد الرسول معلة وأسكنه فسيح جناته

محبتي

يلا ضبطناها ..........

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطاف سالم     السؤال التاسع والعشرون : اختر الإجابة على أحد السؤالين الآتيين فقط : (أ) : لتاء التأنيث المربوطة عدة استخدامات , فماهي ؟ (ب) : هناك حروف تعرف بحروف التصديق والإيجاب , فماهي ؟

تاء التأنيث وهاؤه
ثمَّة صورتـان لتاء التأنيث في الرسم، هما: التاء المربوطة (المعقوفة)، والتاء المفتوحة )المبسوطة).
أولاً: التاء المربوطة أو المعقوفة (القصيرة):
وتُرسم مغلقةً منقَّطةً في الأسماء، إن لم تكن مضافة إلى ضمير، شريطة أن يكون الحرف الذي قبلها متحركاً بالفتح (ولو تقديراً نحو: قُضاة، دُعاة )، وتنقلب هاءً عند الوقف، وتستغني عن التنقيط إذا كانت قافية بيت، أو نهاية عبارة مسجوعة لذا سميت هاء التأنيث.
وفيما يخص تسميتها، فالأنسب أن نسمِّيَها تاء التأنيث، لأن تحوِّلها عارضٌ في الوقف حسب، ولا يصح أن نُعمّم التسمية اعتماداً على الاستثناء.

مواضع التاء المربوطة (القصيرة):
1. نهاية الاسم المفرد المؤنث، مثل: امرأة، جمعيَّة، دولة، أمّة، مدرسة، طاولة.
2. نهاية العلم المذكر غير الأعجمي، مثل: طلحة، عنترة، عبيدة، عُبادة، عتبة.
3. نهاية جمع التكسير الذي لا ينتهي مفرده بتاء مفتوحة، مثل: قُضاة، دُعاة، حُفاة، جُفاة، عُراة، دُهاة، غُزاة، قُساة، إخوة، أبنية، دُبَبة، قِرَدة.
4. نهاية صيغ المبالغة، مثل: رحّالة، علاَّمة، فهّامة، لوَّامة، نوَّامة، نابغة، راوية، عَبوسة، ضُحَكَة.
5. نهاية الأعلام المؤنثّة، مثل: فاطمة، عائشة، خديجة، رفيدة، تالة.
6. نهاية الصفات المؤنثة، مثل: جميلة، صغيرة، نحيلة، طويلة، بخيلة، لطيفة، ظالمة، عالية.
7. نهاية صيغ اسم المرّة واسم الهيئة: جَلْسَة، جِلْسة، وقَفْة، وِقْفَة.
8. نهاية المصدر الصناعي والاسم المنسوب، مثل: استعمارية، ثوريّة، دوليّة، محلّيّة، عربيّة، خليجيّة.
9. نهاية اسم المفعول المصوغ على زنة فَعِيْلَة، مثل: طبيعة، خميرة، فريكة، عليلة.
10. تكتب مربوطة في (ثَمَّ) اسم الإشارة، إذا اتَّصلت بها تاء التأنيث، وهو مركَّب من ثَمَّ بمعنى هناك، ومن التاء. فيقال: ثَمَّة؛ وتعرب في محل نصب على الظرفيّة المكانيّة. وذلك للتمييز بينها وبين حرف العطف (ثُمَّت).
قال الشاعر: أرى الغواني بعدما أنكرنني ***أعرضنَ ثُمَّت قُلن شيخٌ أعورُ
وقال آخر : ولقد أمرُّ على اللئيم يسبُّني*** فمضيت ثُمَّت قلت: لا يعنيني
وتعرب (ثُمَّت): حرف عطف مبني على الفتح، لا محلّ له من الإعراب.

وظائف التاء المربوطة:
1. تُستخدم للتفريق بين المذكّر والمؤنث، مثل:
قائم، قائمة، امرؤ: امرأة، بائع: بائعة.
2. تُستخدم مع الأعداد من ثلاثة حتى تسعة إذا كان المعدود مذكّراً. فنقول مثلاً: خمسة مقاعد، سبعة أقلام.
3. للتفريق بين اسم الجمع والمفرد، مثل:
شجر: شجرة، شعير: شعيرة، ورق: ورقة،
ثمر : ثمرة، نخل: نخلة، بقر: بقرة،
بلح : بلحة، نحل: نحلة، تَمْر: تمرة.
4. توكيد التأنيث في المفرد، نحو:
(ناقة) وذلك إنّ الناقة في الأصل مؤنّث من جهة المعنى؛ لأنَّ مذكّرها (جمل)؛ فلم يكن اللفظ محتاجاً إلى علامة التأنيث، وصار دخول تاء التأنيث على سبيل التوكيد؛ لأنّ التأنيث كان حاصلاً قبل دخوله.
5. توكـيد التأنيـث في الجـمع الذي على وزنَي فِعال وفُعولة، مثل: حجر/ حِجارة ، جمل /جِمالة؛ عم/ عُمومة، خال/ خُئولة.
6. المبالغة في المدح، مثل: علاّمة، رحّالة، راوية، نابغة.
7. المبالغة في الذمّ، مثل: لحّانة (كثير الخطأ في الكلام)، هِلْبَاجَة (الأحمق)، بَقَاقَة (كثير الكلام).
8. يؤتى بها عوضاً عن ياء (مفاعيل)، نحو: زنادقة، غطارفة، جحاجحة، عباقرة؛ لأنَّ أصولها هي: زناديق، غطاريف، جحاجيح، عباقير.
9. يؤتى بها عوضاً عن ياء النَّسب، نحو: مشارقة، مغاربة، صيارفة، غساسنة؛ لأنّ أصولها هي: مشرقيّ، مغربيّ، صَيْرَفِيّ، غسانيّ.
10. للتعويض عن حرف محذوف في المصدر: مثل:
لغة –من لَغَوَ- عوضاً عن حذف لام الكلمة.
إقامة –من إقوام- مصدر على وزن إفعال، حذفت عينه وعوِّضت تاء.
هبة من وهب، عوضاً عن حذف فاء الكلمة.
11. تبيُّن عدد المرات، وذلك في مصدر المرَّة، نحو:
أكل أكلة، شرب شَرْبة، جرع جَرْعة.
12. تستخدم للدلالة على الواحد من جنس الحيوان، نحو: بطَّة للذكر والأنثى، ونحو: دجاجة، وحيّة، وثعلب، وضَبُع، وبقرة.
13. تستخدم للدلالة على العُجْمَة، نحو: الأساورة (قوم من العجم بالبصرة، نزلوها قديماً). ونحو: الأحامرة (قوم من العجم نزلوا الكوفة قديماً). ومن أمثلتها أيضاً: الأكاسرة، والأباطرة، والأزارقة.
14.للعوض عن حرفٍ مكرَّر، كالعبادلة (لجماعة اسم كلٍّ منهم عبدالله أو الجد عبدالله)، والرحامنة (لجماعة اسم كلٍّ منهم عبدالرحمن أو الجد...)، وقس عليها: المرازقة، المناصرة، المواجدة...


من كتاب القواعد الأساسيَّة في الترقيم والإملاء والنحو والمعاجم/

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطاف سالم     السؤال الثلاثون والأخير : سأختمه بهذا السؤال الخاص والمتعلق بمن أقمت هذه المسابقة باسمه وهو الأستاذ الجليل عبدالرسول معلة يرحمه الله تعالى ويغفر له ويسكنه الدرجات العلا من الجنة ويجزاه الله عنا خير الجزاء تابعوه معي / / / /

هذا هو أصعب سؤال

تصفحت قصائد المرحوم فوجدتني أركز على ردوده

وماخص به كل واحد منا من عذب حرفه

لم أستطع الاستمرار دموعي لم تترك لي مجال المتابعة ألم يعصر قلبي

أعذريني الان ربما سأعيد المحاولة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطاف سالم     السؤال الثلاثون : اختر قصيدة حازت على إعجابك من قصائد الشاعر الكبير عبد الرسول معلة وقم بنشرها هنا , ثم اذكر سبب إعجابك بها

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     لا تسلْها فقد غدَوْتَ أساها = بعدَ أنْ كنتَ حِلْمَها وفَتاها ذابلاتٌ زُهورُها بعدَ هَجْرٍ = وهْيَ كانتْ نَضيرةً في صِباها يا غريباً وكنتَ أدْنى لِرُوحٍ = وخؤوناً وكنتَ حِيناً مُناها غادِرِ القلبَ يا شَقيّاً وَدَعْها = تَنْسُجُ الحَرْفَ في النُّبوعِ رُؤاها هيَ نورٌ خَنَقْتَ منهُ قليلاً = فانْطفى ثمَّ شعّ فيها ضِياها راجعِ الأمْرَ هل ترى من قصورٍ = في حروفٍ سَرَقْتَ بعضَ شذاها أنا لـمّا قرأتـُها سمّرَتْني = في مكاني ولمْ أزلْ أتباها أنَّ في النبعِ نَحْلَةٌ قدْ سَقـَتْنا = كأْسَ شـَهْدٍ وَحَرْفُها قد جَناها غيْرَ أنَّي وَجَدْتُ بَعْضَ غـُبارٍ= غَـيَّرَ الدَّرْبَ واسْتباحَ مَداها أنتَ مَنْ أخفاها نَشازٌ تبَدّى = ليس غيري هناكَ مَنْ قد رَآها والقوافي لَوْ وَحّدَتْها لَكانَتْ = قِمَّةُ الشـِّعْرِ تَسْتَحِثُّ خُطاها

أتذكرينها يا عطاف؟

الإرتجال في كتابتها والتوجيه غير المباشر سبب اعجابي

رحمه الله

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطاف سالم     السؤال الثلاثون : اختر قصيدة حازت على إعجابك من قصائد الشاعر الكبير عبد الرسول معلة وقم بنشرها هنا , ثم اذكر سبب إعجابك بها

استاذتي
صعب أن أختار ففي كل قصيدة معنى يشد القاريء
ولكن هذه وجدت بها حكاية وطن
يرحمه الله برحمته الواسعة وجزاك خير

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     قـُلْ مَنْ يُجيرُكَ يا عراقُ ؟ عبد الرسول معله (سألتني عن العراق وقالت) = كيف أهلي وأخوتي وصحابي قلتُ يا أختُ لا تثيري شجوني = فهو طـُعْمٌ لِحفنةٍ من ذئاب يا بنتَ دجلةَ هذا الصوتُ يُشجيني = قد جاءَ من آخرِ الدنيا يُناديني أذكيْتِ بالشعرِ جَمْراً باتَ يَلذعُني = ولفحُهُ ظلَّ يَسْري في شراييني ويا ملاكاً على بُعدٍ تـُراقبُنا = وتسألُ اللهَ عمّا كان يُضنيني أجيبُها وعيوني جفَّ مِحْجَرُها = ما عادَ في الدارِ إنسانٌ يُواسيني حقولـُنا لِلهيبِ الحِقدِ مَزرعة = وماءُ دجلةَ أجداثُ المساكين في كلِّ شِبْرٍ ترينَ الأرضَ عابقة = كأنَّها بالدَمِ المَسْفوحِ ترويني ونخلـُنا قد ذبحْناهُ مُكابرة = وكلُّ طفل لنا يـُرعى بسكـّين حكْمٌ علينا نكونُ اليومَ أ ُضْحِية = يسوقـُها مُدّعٍ للعِرْق ِوالدين!! خلِّ الحكاية َيا أختاهُ راكدة = فإنْ أطلتُ حديثي سوف ترثيني وردّدي من جميل ِالشعرِ قافية = يشوبُها الحُزنُ لحناً سوفَ يُحييني ((حيّيتُ سفحَكِ عن بُعْدٍ فحيّيني = يا دجلةَ الخير ِيا أمَّ البساتين )) البيت الأخير لشعر العراق الكبير محمد مهدي الجواهري

ــــــــــ

حروف موشحة بالأشواق

عبد الرسول معله




لأي دنيا أبث الشوق أرسله = وأنت دنياي في حلي ومرتحلي
زها بك الحرف فاحلولت به لغتي = وصار فيك قصيدي مضرب المثل
ما كانت الأحرف الجدباء تنجدني = وأنت روّيْتها بالعارض الهطل
فكل ما فيك يحلو لي وينعشني = فقد حويت دنان الخمر والعسل
أضحى هواك جنانا بتُّ أحرسها = أخاف إن غبتِ يوما بطشة الأجل
لولاك كنت خفيا في دجى كلمي = فأنت من أنعش الأشواق بالأمل
قد كنت أبحث عن حبي لأسأله = متى تُضاءُ بنور منكَ لي سبلي
فلا تبالي بقلبي إن سما ألما = فأنت أنقذته من موطن الزلل
فطالما هزه من فيض لهفته = شوق فأنهلته كأسا من القبل
أرى جمالك في عيني فأنهله= عذبا نميرا بأبيات من الغزل
كم مرة كنت لي حفلا أقدسه = وفي خدودك تزهو حمرة الخجل
أظلُّ محتضنا روحا أسامرها = ليلي وليلي بعزف الحب لم يطل
وكنت أدنو وبي شوق يزاحمني = حتى ارتشفتك عجلانا على وجل
من أين أقطف أزهارا تغازلني = وكل نبت دنا قد صار من شغلي
فبحر عينيك كم تاهت به سفني = وصفو خديك ينجيني من الملل
في كل حرف أناجي فيه آسرتي = شهد وأعذبه للآن لم يُقـَلِ
لو خيروني بملك لست أنزعه = ما اخترت غيرك في الدنيا على عجل
أو ساوموني على عرش لأملكه = لكان قلبك عندي أفضل الدول


أغنية حية طرية كذكره الذي سيظل بإذن الله حي طري

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان     أتذكرينها يا عطاف؟ الإرتجال في كتابتها والتوجيه غير المباشر سبب اعجابي رحمه الله

أذكرها , أذكرها , وبكيت هنا كثيراً
ولم تزل عيناي مغرورقة بالدموع
كان هذا رده على قصيدتي ( لا تسل )
رحمه الله
رحمه الله
وعوضنا عنه خيرًا ....
ولي عودة لبقية الردود
فراقه كبير علينا وصعب جدًا جدًا جدًا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق العوفير     مافي إشكال أستاذة عطاف بالنسبة لي مازلت أعيش أيام رمضان أشكرك على مجهودك وعلى حسن اختيار الاسئلة كانت المسابقة جد مفيدة وشخصيا استفدت منها كثيرا فتقبل الله منك وجزاك كل خير ورحم الله فقيدنا عبد الرسول معلة وأسكنه فسيح جناته محبتي

تلك أيام جميلة نفتقدها ياشروق
أدامك الله وبارك فيك ووفقك لكل خير
محبتي لك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان     يلا ضبطناها ..........

شكراً لك أستاذنا الفاضل شاكر السلمان
بارك الله فيك