شعر الحكمة

وما شبل ذاك الليث الا شبيهه = وغير عجيب أن ترى الشبل يأسد

من الحكم في الشعر قول الأضبط بن قريع

لِكُلِّ هَمٍّ مِنَ الهُمومِ سَعَه « • » وَالمُسيُ وَالصُبحُ لا فَلاحَ مَعَه
ما بالُ مَن سَرَّهُ مُصابُكَ لا « • » يَملِكُ شَيئاً مِن أَمرِهِ وَزَعَه
أَذودُ عَن حَوضِهِ وَيَدفَعُني « • » يا قَومِ مَن عاذِري مِنَ الخُدَعَه
حَتّى إِذا ما اِنجَلَت عَمايَتُهُ « • » أَقبَلَ يَلحى وَغَيُّهُ فَجَعَه
قَد يَجمَعُ المالَ غَيرُ آكِلِهِ « • » وَيَأكُلُ المالَ غَيرُ مَن جَمَعَه
وَيَقطَعُ الثَوبَ غَيرُ لا بِسِهِ « • » وَيَلبِسُ الثَوبَ غَيرُ مَن قَطَعَه
فَاِقبَل مِنَ الدَهرِ ما أَتاكَ بِهِ « • » مَن قَرَّ عَيناً بَعَيشِهِ نَفَعَه
وَصِل حِبالَ البَعيدِ إِن وَصَلَ ال « • » حَبلَ وَاِقصِ القَريبَ إِن قَطَعَه
وَلا تُهينَ الفَقيرَ عَلَّكَ أَن « • » تَركَعَ يَوماً وَالدَهرُ قَد رَفَعَه

من أمثال عدي بن زيد السائرة قوله:

كفى واعظاً للمرءِ أيامُ دهرِه « • » تروحُ له بالواعظاتِ وتغتدي
عَنِ المَرْءِ لاَ تَسأَلْ وسَل عن قرينِهِ « • » فَإنَ القَرينَ بالمقارِن يَقتَدِي

من جوامع لبيد قوله:

واكْذِبِ النَّفْسَ إِذَا حَدَّثْتَها « • » إِنَّ صِدْقَ النَّفْسِ يُزْرِى بالأَمْلْ
غَيْرَ أَنْ لا تَكْذِبَنْها في التُّقَى « • » واخْزُها بالبِرِّ للهِ الأَجَلّْ

وان الأم لم ترضع صبيا

مع الاشفاق لو سكت الغلام

من امارات مفلس أن تراه

موجفا في اقتضاء دين قديم

وأهون مفقود وأيسر هالك

على الحي من لا يبلغ الحي نائله

ان الغريب بحيث ما = حطت ركائبه ذليل

ويد الغريب قصيرة = وللسانه أبدا كليل

والناس ينصر بعضهم = بعضا وناصره قليل

حكي عن الأحنف بن قيس أنه قال: ما عاداني أحد قط إلا أخذت في أمره بإحدى ثلاث خصال:
إن كان أعلى منّي عرفت له قدره،
وإن كان دوني رفعت قدري عنه،
وإن كان نظيري تفضلت عليه.
فأخذه الخليل فنظمه شعرا فقال:

سألزم نفسي الصفح عن كلّ مذنب وإن كثـرت منه إليّ الجرائـم
وما الناس إلا واحد من ثلاثـة شريف ومشروف ومثـل مقـاوم
فأما الذي فوقي فأعـرف قدره وأتبـع فيه الحـقّ والحـق لازم
وأما الـذي دوني فأحلم راضيا أصـون به عرضي وإن لام لائـم
وأما الذي مثلي فإن زلّ أو هفـا تَفضّلتُ إنّ الفضل بالفخر حاكـم

أفّاً ولفّاً لمن مودته = ان زلت عنه سويعة زالت

ان مالت الريح هكذا وكذا = مال مع الريح حيثما مالت