في ضيافتي \ مع الكاتب المسرحي المبدع قاسم فنجان

} الغالية على القلب كوكب البدري كم سعدت بتواجدك غاليتي هنا .. وصدقا افتقدت حروفك الرائعة منذ البدأ .. و هاقد اوقدت قناديل حروفك المكان .. بما نثرته من بهاء .. رأيك يا غالية اعتز به وأقدره .. وكلي ثقة أنك ستتابعينا رغم انشغالاتك المهمة .. دمت بالقرب وفي القلب ..

} الفنان الراقي عمر مصلح : " وبعد إذن صاحبة الدار ، وددنا التواصل معكم حوارياً ، بغية التنور بآرائكم "

- بل أهلا وسهلا بك دوما و بمداخلاتك الجميلة .. فالدار هنا للجميع .. و الأكيد أن ( بحروفكم يزهو الحوارويرتقي ) .. تقديري و احترامي

.

الأستاذ القدير قاسم فنجان
منذ إعلان اسمك كضيف على صالون الأستاذة سفانة وأنا أتحين الفرصة للاقتراب من عوالمك الإبداعية وها أنا أتقدم لأرحب بك مرة أخرى وأنا واثقة أن الحوار معك سيكون له طعم مختلف فأهلا ومرحبا بك

الفنطازيا فن كتابي وإخراجي مرغوب قرائيا وصوريا .. فماهي أسس بناء النص الغرائبي؟

قرأت عنك الكثير من الدراسات والمقالات والرؤى .. فلم أجد من تناولك بالسلب .. هل ترى أن هذه حالة صحية للكاتب أو المخرج؟

المضيفة العذبة سفانة ..بعد التحية والامتنان ، استأذنكِ في مشاكسة الحبيب الجار الكركوكي قاسم فنجان ..بدأً صراحتي تعني احترامي لِعَقلَينا فأعذرني لو جاءت شديدة
جاري العزيز..انا عندما اقرأ ، انّما ابحث عن شخصية الكاتب او ماهيّته بين سطوره ، لأعتقادي بأن الكتابة ماهو الا تعريف بالذات والتصريح عن مكنوناتها بالأختباء وراء اقنعة يخترعها الكاتب نفسه..وحين عنك بحثت بَدَوت لي.
عندما ترثي جعفر موسى..مراوغ ، محتال ، تتبادل الأدوار مع من تَرثيه ..فأنت في الحقيقة جعفر موسى العائد من العالم الاخر الطامع في الحياتين ليرى انطباعات المتلقي الجالس في ركن الخيمة مُعَزيا الذي هو انا .
اما في رائعتك القرين..كريم بتواضع لايخلو من خبث ..وهذا يتجلى في التخلّي عن عرش الابداع الذي تَستحقّه للأخ التوأم وذلك بالأستعانة ببقاياه ..فمن جهة الظهور كَوفي يَرد الدَين وَحُر يُنَفّذ الوصية..ومن جهة تَهَرباً من المسؤولية نجاحاً او فشل ..والقسمة على اثنين افضل.
واخيرا في الوصية ..حالم ، مُتَمَنّي ، ممتلئ بالرغبة مُفتَقر للقدرة على تحقيقها..اعني المارد الذي يَعِد الاطفال بالخلاص آجلاً..الغد الغد وليس الآن
الخلاصة اني وجدتك الأقرب الى شخصية اللامنتمي عند كولن ولسن ..فأحبَبنك اكثر..
عيد سعيد وشكرا على التهنئة.. مع حبي واشواقي ..
حامد شنون ..خانقين

شاعرتنا الجليلة عواطف عبد اللطيف :
شكراً للمُبادرة الأولى ، سأجيب على كل أسئلتك بالتتالي و قبلها تقديري الشديد .
أجوبتي

س\ كيف بدأ قاسم الكتابة؟ ومتى؟ وما هو أول نص له؟

*ج\ يلد الكاتب و هو مجبول على هذا المسّ المصيري الساحر ، تداهمه آسار تلك اللعنة الجميلة ، تطوقه بمخيلة مارقة ترى في إختراقاتها عوالم أخرى تضج بأحلام و صور و كوابيس ، يرزح تحتها كاهله الرقيق مسّربلاً بالكثير من الأوجاع و الهموم ، ينشد الخلاص الأخير حتي يتجلى له المنقذ في حروف و كلمات تؤدي الى نصوص ، تفتح للحالمين المحبطين أبواب السرور و تتيح لهم الهروب من هذه الحياة المملة الى حياة أفضل ، من هذه الأرهاصات و غيرها حلّ المسّ الجميل في مخيلتي مبكراً و فتقها لمخيلات قادتني في العام 1992 لكتابة أول النصوص " أخبار عائلية فقط " الحائز على جائزة أفضل نص ، منه أبتدأت برسالة و لم أنته منها حتى الموت !

س\ ما الذي يحرك قلم قاسم ليملأ الورق نبض؟

ج\ * لست مثالياً لو قلت لكِ سيدتي إن الكاتب بطلاً أسطورياً أوجده الله ليدحر به شر الطغاة في الأرض ، إنه الملاك الحارس للشعب من بطش ساسة اليوم و من فتك آلتهم القاسية ، لذلك نرى الكتاب على مر العصور معرضون للأبادة على أيدي الأنظمة المستبدة ، في خضّم هكذا نظرية قاسية يقف طابور آخر من الكتاب يزوقون الأحلام و يقدمونها بأوعية السرد الجميلة الى الآخرين كي يبددوا سأم الأيام و رتابتها و يضّفون على الحياة نعمة القبول و دوامها و هنا يكمن السر في سحر الكتابة ، إنها الوسيلة لأعادة التوازن الى حياة مضطربة وقاسية و فقيرة ، يعلن فيها الكاتب الحرب على أعدائها و يبتهج بنصر لسلامها و هذا إمتيازها الساحر و دافعها الكبير .

س\ ما هي أهم المرتكزات التي يعتمد عليها القاص للوصول الى أعماق القاريء؟

* ج\ المرتكزات أسرار و لكل كاتب أسرار تطفح من متونه السردية لتدلل على روعة أو قصور ، إنها بصمات لن ينالها الكاتب الكاتب إلا بعد مخاضات عسيرة و كثيرة ، منها إجتراح البدايات الآسرة و النهايات المثيرة أو إختيار العصي من المواضيع كالغوص في لجج المحضور أو المسكوت عنه ، إن في هكذا إقدام جرأة و تشويق تسربلان القارئ بدهشة الأبتكار و صدق البوح و تأخذانه الى فسحة القراءة المجدية، هكذا لمستها من خلال تجربة سردية فقيرة ارتكزت على تهشيم قوالب السرد القديمة و أعتمدت على إختراق كل ما يخشاه الآخرون متمثلاً أدوار الشخصيات بصدق يرتقي بي الى حد التلبس ، كل هذا أجترحته في سردي لكي أصل أغوار القارئ النخبوي مزلزلاً فيه الثوابت القديمة التي أمقتها بشدة .

س\ ما الذي يعطي للنص قوة البقاء؟

* ج\ يحضرني بيت للشاعر و الفيلسوف أبو العلاء المعرّي : و إني و إن كنت الأخير زمانه لآتٍ بما لم تستطعه الأوائل
يستطيع الكاتب أن يخلّد نفسه من خلال نصوصه إذا توفر شرط خارق ، أن يغادر كل ما هو دنيوي و يجنح صوب السماويات ، جاهداً يسعى للفرار من آدميته متوجهاً بكليته الى الملائكة ، ينهل منها صفاتها و زهدها و صبرها و بهاءها و ....! آنذاك فقط سيمسي كائن آخر لا يمت بصلة إلا لأبداعه الأستثنائي ، هذا الأبداع الذي سيجئ به هكذا كائن طاهر و نقي سيبقى لأنه إختلاف ساهمت في تكوينه أسس قدسية غاب عن إدراكها اليوم و للأسف أغلب الكتاب .

س\ سهولة النشر الألكتروني هل تصب في مصلحة النص؟

* ج\ جنى العالم الألكتروني على ألق الكتابة و سطوعها ، غيبت متاهته الشاسعة النخبويين ، طمرت نتاجاتهم المبدعة الوفرة السيئة و الغزو المريب لأشباه و مرضى و جدوا في سهولة النشر فرصة للظهور ، وهكذا آل الأمر الى إختلال مخيف بعدما جاءت الكثرة على النوع ، أما ما يحسب لهذا العالم الحديث ، إنه حررني من سطوة الرقيب و فتح العالم لي لأاطلع على ما لم أطلع عليه سابقاً و غمرني بودّ ه الشديد حينما مّنَ عليّ بعائلة مثلكم ، حفتني بحنانها و أوجتني بإبداعاتها و فتحت الباب لصحب كم كنت أتوق الى مشاركتهم في مسراتي و اوجاعي .

(يتبع )

الرائعة دائماً سولاف هلال :محبتي و بعدها
إجابتي

* الغرائبية زعزعة النظام العقلي و أحلال مايرام لنا من الأفكار محل ما لا يرام لهم منها ، إنها تسويغ اللامعقول و زحزحة المنطق المعقول بآليات عبثية ترتكز على المخيال المنفلت من كل ما هو قديم و مستهلك ، هي المحايثة المجنونة لقلب الخرافة الجديدة التي لايقوى على خلقها صاحب المخيلة
الخاملة أو الوعي المستسلم للأعراف البائدة ، لذلك يعد هذا النوع الغريب من الأدب ضرورياً للكتاب
الذين تلاحقهم مشارط الرقيب القاسية ، بها ينفذون بنصوصهم من فلتر الرقيب القاتل موظفين لذلك
السحر و الأشارة و الرمز .
أما شروطها :
تحفيز المخيلة الخاملة على الأستيقاظ عبر رؤية الأشكال بشكل مغاير لواقعها عبر تطويع الذاكرة على التأمل الدائم ،خلق الخرافة المعاصرة و إشتراطها كحلّ سردي لمعضلة مستعصية بعد إسباغ جميع آليات الكتابة الواقعية على شكلها المنافي للمضمون ، إنفتاح النص على تأسيس المغايرة في البناء و الأسلوب و توظيف نتف مماتراكم من علوم فلسفية و نفسية و ميثولوجية و صوفية في ذاكرة السارد ، تقويض أركان التلقي الثابتة و إبتكار جنس كتابي جديد يتوق إليه فضول القارئ المستمر لأكتشاف المجهول و سبر أغواره المعتمة ، إعطاء اللغة دفقات وجدانية عالية تداعب احاسيس القارئ و تدفعه على قبول الوهم على إنه يقين يجري التفاعل معه بوجدانية و عقلانية ، ترشيح آفاق سردية يسهل فيها إنزياح الحضور بالغياب الذي يمهد مخاضه الغيبي الفضاء لولادات شطحية تحل على النص محل الكرامات ، تبرر المحال و تفرض الشاعرية و تبشر بخلاصات سردية جديدة حققت لها أكثر من موطئ سرد في عالم الكتابة الكبير .

* مثلك ياسولاف أنا ، أؤمن بالبياض الساطع ، إنه وصمتي الوحيدة و سأتركها بعد الرحيل ، إنها تضفي على نصوصي المتواضعة ألقاً قدسياً يتسلل الى قلب القارئ و يدمغه بالحب ، شعار رفعته منذ أن إرتكبت لعنة السرد الأولى ، الأدب قبل الأدب ، لذلك حفنّي الله بهالة نقاء و بقاء و صفاء ، لم و لن أتنازل عنها لأنها الحب و الحب عندي الكتابة ، يشترط دوامه على دوام ذلك البياض الجميل ، إنه نعمة و فضيلة و ثراء ، أتمنى لكل كاتب أن ينالها و يسير على نورها ، إنها الفضاءات المزحومة بجمال الكلمات الملونة ، فيها يستحيل مَن يطأها الى ملاك لاهمّ له إلا العطاء ، العطاء ياسيدتي سولاف ، ذلك البياض الذي يهب للأشياء أشكالها البيضاء لأنه يجردها من ظلامها المخيف .

ضيفي المتألق صاحب الحرف المخملي الباذخ ..

كل من شاركنا ونثر حروفه البديعة ..

كل من تابع الحوار لحد الآن


وكل أعضاء النبع الكرام بدأ من سيدة النبع أمي الغالية عواطف ..


وكل من سيتابعنا إن شاء الله

نعلم أن المسرح التجريبي يبتعد أحيانا عن اللغة كعنصر من عناصر العرض باستنباط لغة بديلة .. ومثال ذلك مسرح الصورة فما رأيكم بذلك وهل تعتقدون بأن انزياح اللغة لايؤثر على بنية العرض؟

} الغالية سولاف هلال عيد أضحى مبارك و كل عام وأنت بألف خير أعاده الله عليك وعلى أسرتك وكل أحبتك بالخير و البركة واليمن .. سعيدة بتواجدك في هذا الجزء من في ضيافتي و ببهاء تفاعلك .. دمت بخير ودام حضورك الجميل ..

} الشاعر المبدع حامد شنون كل عام وأنت ومن تحب بألف خير أعاده الله عليكم وعلينا وعلى الأمة الإسلامية باليمن والخير والبركة .. وأهلا وسهلا بك وبمشاكساتك الجميلة .. أتمنى أن تواصل مشاكستك حتى نهاية الحوار فلن تزيد الحوار إلا ضياء .. و سننتظر معا أجوبة ضيفنا القدير .. دمت بهذا الألق ودام نبض قلمك السامق ...

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاسم فنجان     الرائعة دائماً سولاف هلال :محبتي و بعدها إجابتي * الغرائبية زعزعة النظام العقلي و أحلال مايرام لنا من الأفكار محل ما لا يرام لهم منها ، إنها تسويغ اللامعقول و زحزحة المنطق المعقول بآليات عبثية ترتكز على المخيال المنفلت من كل ما هو قديم و مستهلك ، هي المحايثة المجنونة لقلب الخرافة الجديدة التي لايقوى على خلقها صاحب المخيلة الخاملة أو الوعي المستسلم للأعراف البائدة ، لذلك يعد هذا النوع الغريب من الأدب ضرورياً للكتاب الذين تلاحقهم مشارط الرقيب القاسية ، بها ينفذون بنصوصهم من فلتر الرقيب القاتل موظفين لذلك السحر و الأشارة و الرمز . أما شروطها : تحفيز المخيلة الخاملة على الأستيقاظ عبر رؤية الأشكال بشكل مغاير لواقعها عبر تطويع الذاكرة على التأمل الدائم ،خلق الخرافة المعاصرة و إشتراطها كحلّ سردي لمعضلة مستعصية بعد إسباغ جميع آليات الكتابة الواقعية على شكلها المنافي للمضمون ، إنفتاح النص على تأسيس المغايرة في البناء و الأسلوب و توظيف نتف مماتراكم من علوم فلسفية و نفسية و ميثولوجية و صوفية في ذاكرة السارد ، تقويض أركان التلقي الثابتة و إبتكار جنس كتابي جديد يتوق إليه فضول القارئ المستمر لأكتشاف المجهول و سبر أغواره المعتمة ، إعطاء اللغة دفقات وجدانية عالية تداعب احاسيس القارئ و تدفعه على قبول الوهم على إنه يقين يجري التفاعل معه بوجدانية و عقلانية ، ترشيح آفاق سردية يسهل فيها إنزياح الحضور بالغياب الذي يمهد مخاضه الغيبي الفضاء لولادات شطحية تحل على النص محل الكرامات ، تبرر المحال و تفرض الشاعرية و تبشر بخلاصات سردية جديدة حققت لها أكثر من موطئ سرد في عالم الكتابة الكبير . * مثلك ياسولاف أنا ، أؤمن بالبياض الساطع ، إنه وصمتي الوحيدة و سأتركها بعد الرحيل ، إنها تضفي على نصوصي المتواضعة ألقاً قدسياً يتسلل الى قلب القارئ و يدمغه بالحب ، شعار رفعته منذ أن إرتكبت لعنة السرد الأولى ، الأدب قبل الأدب ، لذلك حفنّي الله بهالة نقاء و بقاء و صفاء ، لم و لن أتنازل عنها لأنها الحب و الحب عندي الكتابة ، يشترط دوامه على دوام ذلك البياض الجميل ، إنه نعمة و فضيلة و ثراء ، أتمنى لكل كاتب أن ينالها و يسير على نورها ، إنها الفضاءات المزحومة بجمال الكلمات الملونة ، فيها يستحيل مَن يطأها الى ملاك لاهمّ له إلا العطاء ، العطاء ياسيدتي سولاف ، ذلك البياض الذي يهب للأشياء أشكالها البيضاء لأنه يجردها من ظلامها المخيف .

الأستاذ قاسم فنجان
تحية طيبة وكل عام وحضرتك بخير
قرأت ما لونته في ردك باللون الأحمر هكذا

حفَّني الله بهالة
من نقاء و بقاء و صفاء
ذلك الحب الكبير
هو حبي للكتابة
إنه نعمة فضيلة و ثراء
وشعاري البياض
يملأ الكون ليزهو في فضاءات تغنت بجمال الكلمات
وحروف الأغنيات
وحكايات الأحبة والرواد
من يطأها صار يزهو كالملاك
من عطاءٍ لعطاء
يبعد الخوف بعيداً
عن دروب بات يغزوها الظلام
عن عيون الدخلاء
في مسارات الحياة

المعذرة منك

مع تقديري

الحبيب حامد شنون
حينما تكون القراءة في الصميم
آثرت على نفسي أن أرثي في مخطوطة أسمها " الموت " قيد الطبع ، نجوم أفلوا مبكرين من سماء مدينتي الحبيبة كركوك ، غيابهم صاغته ذاكرتي بأسلوب عزائي متميز على هيئة مرثيات قصصية سبّرت من خلالها أغوار اللغز الأصعب " الموت " ، نشرت منها الكثير و منها"موت العاشق"وقد نشرتها على وجه النبع مؤخراً ، أما فيما يخص المارد الصغير ، مسرحية الأطفال الحزينة ، كانت محاولة للصعود بمستوى المشاعر المّوارة في عالم الطفل العراقي الذي يقيناً لايشبه أي طفل في أي بلد في العالم،كذلك القرين الذي أسلم نفسه لقراءتك الصميمية و أعلن عن وجودي خلفه هاتكاً الأسرار التي خلتها مكنونة في أغوار قصية لن تطالها العيون،شكراً ياصديقي فقراءتك رغم إقتضابها الشديد لكنها كانت في الصميم .