مسابقة النبع الرمضانية في بديع القرآن الكريم للعام 1435هـ - 2014م

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر علي     الجناس التام (الموجب): وحقيقته أن يتفق اللفظان في أربعة أمور : نوع الحروف وعددها وترتيبها وضبطها مع الاختلاف في المعنى الأمثلة : * قال البارودي : تحملت خوف المن كل رزية وحمل رزايا الدّهر أحلى من المن ففي المثال السابق تجانس تام بين اللفظين ( المن / المن ) فالأولى بمعنى تعداد المعروف على الغير ، والثانية بمعنى العسل ،وقد اتفقت الكلمتان في عدد الحروف ونوعها وترتيبها وهيئتها . • قال أحمد شوقي : وسلا مصر هل سلا القلب عنها أو أسا جرحه الزمان المؤسّي فبين اللفظين ( سلا / سلا ) جناس تام ، فالأولى بمعنى اسألا ، والثانية بمعنى نسي ، بالرغم من توافق الكلمتين لفظياً . • قال تعالى : " ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة " ففي الآية الكريمة السابقة نجد جناساً تاماً في لفظ ( الساعة ) فقد كرر مرتين ، ومعناه مرة يوم القيامة ، ومرة إحدى الساعات الزمانية . . وكذلك ô(يقيني بالله يقيني) ô(أَرْضِهم مادمت في أَرْضِهم) والله أعلم

ممتاااااااااااااااااز ياسحر
إجابة موفقة جدًا
وشكرا لهذه الشواهد الشعرية الجميلة
لاعدمناكِ

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق العوفير     الجنـاس : هو تشابه كلمتين أو أكثر في اللفظ دون المعنى وهو قسمان : جناس تام وجناس ناقص الجناس التام هو :تشابه كلمتين في نوع الحروف ,وشكلها ,وعددها,وترتيبها كقوله تعالى{ ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة} فكلمة (الساعة) الأولى جيء بها دالةعلى يوم القيامة، واختير لذلك اليوم هذا الاسم هنا للدلالة على معنى المفاجأة والسرعة ، وكلمة( ساعة) الثانية تعبر أدق تعبير عن شعور هؤلاء المجرمين ، فهم لا يحسون انهم قضوا في حياتهم الدنيا برهة قصيرة الأمد جدا حتى يعبروا عنها ببرهة أو دقيقة مثلا، ولا بفترة طويلة يعبرون عنها بيوم مثلا فكانت كلمة( ساعة) خير معبر عن شعورهم بهذا الوقت الوجيز.

ياسلاااااااام عليك ياشروق
توضيح وشرح وتحليل وبيان رائع منك
أشكرك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار     المحسن البديعي في الآية الكريمة هو الجناس والجناس هو تشابه لفظين في النطق واختلافهما في المعنى وهو قسمان لفظي ومعنوي واللفظي أنواع منها الجناس التام وهو ماتفق فيه اللفظان المتجانسان في أربعة أشياء هي 1/ نوع الحروف 2/ عدد الحروف 3/ الهيئة عن طريق الحركات والكتابة 4/ اترتيب الحروف مع اختلاف المعنى والجناس الوارد في الآية الكريمة هو المماثل والمستوفي ويكون فيه اللفظان المتجانسان من نوع واحد كاسمين أو فعلين أو حرفين مثل ((ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون مالبثوا غير ساعة )) فالساعة الاولى يوم القيامة والساعة الثانية المدة من الزمان

وإضافة جميلة منك دكتور أسعد حول أقسام الجناس
ممتااااااااااااااااااااز
وأرجو لك التوفيق

إجابة السؤال الرابع :
_______________



هــنــا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق العوفير     الجنـاس : هو تشابه كلمتين أو أكثر في اللفظ دون المعنى وهو قسمان : جناس تام وجناس ناقص الجناس التام هو :تشابه كلمتين في نوع الحروف ,وشكلها ,وعددها,وترتيبها كقوله تعالى{ ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة} فكلمة (الساعة) الأولى جيء بها دالةعلى يوم القيامة، واختير لذلك اليوم هذا الاسم هنا للدلالة على معنى المفاجأة والسرعة ، وكلمة( ساعة) الثانية تعبر أدق تعبير عن شعور هؤلاء المجرمين ، فهم لا يحسون انهم قضوا في حياتهم الدنيا برهة قصيرة الأمد جدا حتى يعبروا عنها ببرهة أو دقيقة مثلا، ولا بفترة طويلة يعبرون عنها بيوم مثلا فكانت كلمة( ساعة) خير معبر عن شعورهم بهذا الوقت الوجيز.

ويمكن مراجعة إجابة سحر علي للتعرف على الشواهد الشعرية
ومراجعة إجابة الدكتور أسعد النجار لمعرفة أقسام الجناس التام

السؤال الخامس :
_____________

يقول سبحانه وتعالى :
" فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ "

في هذه الآية لون بديعي معروف فما هو ؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطاف سالم     السؤال الخامس : _____________ يقول سبحانه وتعالى : " فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ " في هذه الآية لون بديعي معروف فما هو ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير المرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين
الاجابة هي :
السجع المتوازي وهو ما اتفقت احرفه وروريه ووزنه
(مخضود - منضود - ممدود ) تمثل سجعات والدال هي الفواصل
الحمد لله رب العالمين

هنا الشاهد في الآية الكريمة هو لون بديعي يطلق عليه السجع

والسجع هو توافق فاصلتين في الحرف الأخير وأفضله ماتساوت فقره وهو ثلاثة أنواع

1/ السجع المطرف وهو مااختلفت فاصلتاه وزنا واتفقتا تقفية (( مالكم لاترجون لله وقارا وقد خلقكم أطوارا ))

2/ السجع المرصع وهو مااتفقن فيه الفاظ احدى الفقرتين أو أكثرها وزنا وتقفية مثل : ان بعد الكدر صفوا وبعد المطر صحوا

3/ السجع المتوازي وهو مااتفقت فيه الفقرتان وزنا وتقفية (( فيها سرر مرفوعة وأكواب موضوعة ))

والأسجاع تبنى على سكون أواخرها وأحسنها ماتساوت فقراتها (( في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود ))

السجع: هو توافق الفاصلتين أو الفواصل في الحرف الاخير-تواطؤ الفاصلتين في النثر على حرف ، وهو من فنون البديع اللفظي والفاصلة في النثر كالقافية في الشعر- وموطن السجع النثر، وأحسنه ما تساوت فقراته، كقوله تعالى: (في سدر مخضود وطلح منضود وظلّ ممدود)

والله أعلم

السـجع: هو من المحسنات اللفظية وهو توافق الفاصلتينِ في فِقْرتين أو أكثر في الحرف الأخير.أو هو توافق أواخر فواصل الجمل [الكلمة الأخيرة في الفقرة].

سر جمال السجع : يحدث نغماً موسيقياً يثير النفس وتطرب إليه الأذن إذا جاء غير متكلف
و أجمل أنواع السجع ما تساوت فقراته مثل قول الله عز وجل :

(فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميدة العسكري     بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير المرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين الاجابة هي : السجع المتوازي وهو ما اتفقت احرفه وروريه ووزنه (مخضود - منضود - ممدود ) تمثل سجعات والدال هي الفواصل الحمد لله رب العالمين

أهلين حميدة العسكري
أحسنت ممتااااااااز
إجابة موفقة