ديوان الشاعر / ناظم الصرخي

الشمس مطحنة الأوهام



مزرقّة كانت سمائي ، بائنةْ
دارت خيولي واستجابت للأعنّةِ مُذْعنةْ
فتلحّفتْ بالرعدِ والإبراقِ أيامي وكانت مُعلنةْ
لم أخفِ شيئًا عن مرايا وجهتي
لا والذي (رفع السماء بلا عمدْ)
لمْ أرتكنْ للعصف أو لؤم الرياح ولم أكنْ
يومًا كمنبوذٍ يراوده الزبدْ
أنتِ التي أوقدتِ نيرانًا
وكنت الضامنةْ
******
ماذا جرى ؟
كيفَ اسْتَبَاح القُبْحُ قَلْبَ الفَاتِنةْ ؟
كيف استحال اللوز في بُرَكِ الضّلالِ الآسنةْ ؟
هل تُنكر الأقمار يومًا شمسها؟؟
وتغيب ما بين المداخن مِئذنةْ
******

هَزُلتْ سنابل روضتي
ذَبلتْ شفاه السوسنهْ
بالأمس كان الروض يهفو للمياه الهاتنةْ
واللوحة البيضاء تستهوي فراشات الخِضَاب الذاعِنةْ
والشّمْسُ تنْسجُ من غيوم التَّوْق حلْمًا
تسْتظلّ بفيئه أرواحنا
واليوم أضحت كلّ أحلامي تُلاك بمطحنةْ
*******

قدرٌ قسا في صفع قلبك واستدار ليركنهْ
أدخلْ مدار قصائدكْ
وانسَ التي كانت شغافك ساكنةْ
قدّت قميص العفة البيضاء
من قُبُلٍ وأضْحتْ ماجنةْ
*******

هذي القصيدة بحَّ صوت حروفها
وتفَجرَتْ من فَرْطِ صيحات الشقاءِ المزْمنةْ
فاركنْ إلى سحُبِ السمّاءِ الثامنةْ
سُحُبٌ نأتْ عنها الشظايا والخطايا
والدماءُ الضاغِنةْ
دعْها تنثّ على القلوب زلالها
وتعطّر الطرقاتِ من نفحِ الورودِ
تحدُّ من إيغال أسقامٍ سَرَتْ
بين الضلوع الواهنةْ
وتعيد للمرآة صفو الأنسنةْ


متفاعـــلن وجوازاتها

أُفُـــول

طيفُ فَـجـــرٍ شَـجَّ أَسْتَـــــــارَ الدُّجَـى
شـِئْـتُـهُ سَــــعْـــدًا ثَوى في واحتـــــــــي

غُـرْبَــــتــي ثَمْـــلَـى بِأَنْـــوَاعِ الْجَــــــوَى
فهمَى شَــــــــــدْوه نَــــــدّى وَحْــــــــــدَتي

يَرْتَــــوي خَـــــــدِّي مِـنَ الدَّمْــــــعِ ومـا
غـيــر أَهْـــــــدَابــه تَمحــــــو دَمْــعَــتِـي

هــو نـــذرٌ فُــتِــــــــنَ الْـقَـــلْــــــــبُ بـــــــهِ
وَارْتَقَى عَـرْشَ الْهَوى في مُهْجَتِي

زارنـــي يَــومًــــــا ربــيــــعًــا زاهـــــــــــــــرًا
فالْتَـقَـى السّـحـــــرُ بنــــورِ الطّـلْعــــةِ

وَنَمَـــا الْعُـشْـــــبُ و أَحْيَــــــا أَمَـــــــــلًا
بَعْـــدَ مَــا أَرْدَاهُ شَــــــوْكُ الْجَــفْــــــــوةِ

ومحيّــــا ضَـاءَ في ليّــــــــلِ النَّـــــــوَى
أَخْجَــلَ الْبَــــــدْرَ وأجْـلَـى حُلْكَـــــــــتِي

لَـمْ يكُـــنْ إلا نسيــــمًـــا ســــــاحــــــــرًا
داعــــبَ الـــــــروح وأرجـا ميـتــتـــي
***
رَشَــــــأٌ تَــرْعَـــى بــقَــلْـــــبٍ مُـــدْنَــــــفٍ
مُــذْعِــــنٍ حتّى قِيــــــام السّــــــاعـــــةِ

فلمـاذا زدّتَ مِـنْ حَــــــرّ الْجَـــــــوَى؟
عندمـــا أثْـكَــلَ دَهْــــــرِي بَسْــمَـتِـــــي

وحَنَى ظَهْـــــريْ وأَوْهـــى أجْنُـــحـي
وَبِريـــح البُعــــــدِ أنْأى غَـــيْــمَــتــــــي

فُجِـعَ النَّـجْـــــمُ بِـفـقْـــــدَانِ السَّــــــنَـــا
وَانْطَــوَتْ في غَـــــابِـرَاتٍ صَفْحَـتِي

وَذَوَتْ روُحــــــــيَ مِنْ شَـــــقْــوَتِــهـا
واســتشــاطــتْ أَلَمًــا من محنـتـي

ذَنَــبٌ أقْـلَــقَ سُــــــلْــطـانَ الكَـــــــرَى
زَرَعَ الـشّـــــوكَ بدربِ الْوَسْـــــنَـــــةِ

يا لقلبــي حينما النّبــــض خَـبَـــا
فَقَــدَ –الْمفْتــاحَ- بابُ الْعـــــــودةِ
***
أَنـــت لَـنْ تَـبْــــــرحَ قَــلْــــبــــي أَبَـــــدًا
وسَــتَـبْـقَـى مُتْــعـَـبًــا مِنْ شَـــقْـوَتيْ

لـنْ تَنَـلْ منْ أَدْمعـي غيـر أسًـى
صـاديًـــا تبقـى رَهيــن اللَّــــــــوْعَــةِ

الــــــــــــــــرمل

لم يكنْ الحلم بعيدًا



شامخًا يمشي وتعلوه النضارةْ
خوذةُ المجــدِ وهالات الحضارةْ
حَضَنَتْ كفّاه أيدي الأزمنةْ
شَهَقَتْ عيناهُ صوب الأمكنـةْ
ثغره الظامىء قد ذاب اشتيــاقًا
لجبيـن الفاتنــةْ
إذ همى الدمعُ ثقيـلًا من حـِداق ٍ واهنـةْ
حينما داس الذباب الأزرق الموبوء طهر المئذنةْ
واستباح الرجسُ دفـئـًا من عصورٍ غابرةْ
وسبى عشقًـا أصيلًا وجذورًا عامرةْ
واستوى زهوًا يباهي بارتكابِ المجزرةْ
****
كـَبـَرَ الجرحُ وزادته مِحـَنْ
لوثةٌ ترضع من ثدي الدجـنْ
****
الدمُ المغليّ لـــبّى ما يناديه الشـــــــروق
ركَبَ الموتَ جوادًا
وارتدى قبعةَ النصرِ
وتيجانَ البــــــــــروقْ
شَهَقَتْ كلّ العيون الشاخـصــــــــــــــــهْ
رسمت في المقلِ المضناة شكل الاغتصابْ
واذا الفارس يأتي
حاملًا مجدًا وقنديلًا وبــــــــــــــــابْ
فتحَ القلبَ منارًا واستوى فوق الصعابْ
حاصدًا دغل الـــــــــــــــــــــــدُجنْ
حينما جاء حريقًا
اصبحت كلّ المفازات طريـــــــــــقا
سار لم ترعبه نـــــار
حطم الاسطورةَ الرعناءْ,
أرْدى الشـــــــرَّ في سيفِ النـــــــهارْ
كان صوتُ الريحِ موسيقى لهُ
خثّرت شمسُ الأغاني جرحه
قبّلَ الرملَ ، انحنت بيض الزهور
وسيوفٌ حملت سرّ النقاءْ
كبّرتْ كلّ المآذنْ
ردد النورسُ ترتيل الكنائسْ
فاذا النخلة تزهو كعروس بابليهْ



فاعلاتن وجوازاتها

مشكاة النور


لقياك يا خير الشهور سمـاحـة
أهدى القلوب وفاءت الأذهــانُ

شهر التقى والمرتجى وسراجه
من نبع هدْيّك يرشف الغفــرانُ

يا نافح البركــــات من أوداجه
وأطايبــاً أوصى بها الرحمـــنُ

للصائميــن القائميــن بليــــلهم
للذاكــريـن يزينــــهـم قـــــرآنُ

يا صائمـاً يسـري لقلـب محبـه
نحـو العلا ويسوقـه الإيمــــانُ

فَـوزٌ إذا أدركت معـترك النُهـى
لله درّك حـــاقــــك البــرهـــــانُ

غَفـلَ الزمان فعاث فيه مخـــاتلٌ
أزرى بأحـــلام الــورى ثعبـــانُ

واستهوت الفجّــار حرفة ماكــرٍ
وتمترسـوا يحـدو بهم شيــطانُ

وتشــدّقــوا إن الـديــانةَ شابهـا
زورٌ وإن قيــامنـــــا بـهـتـــــانُ

وصيـامنـا زيـفٌ وكـلّ صلاتنـــا
محـض اِفتــراءٍ نالــه عنــــوانُ

حتى إذا جاؤوا بصورة فكــرهم
وإذا بهـا قــد عـافـها الإنســــانُ

ذبحٌ وتهْجيــرٌ وسلْخ حضـــارةٍ
رعــبٌ وفكـــرٌ ســاده الهذيــانُ

هتكوك يا رمضان في أعمالهم
وتخضّبـت بدمــائــها الأبـــــدانُ

في مطلع الفجــر المندّى بالمنى
بكـت السمــاء وهالهـا الطغيــانُ

في كـل يـومٍ تُـسـتـبـاح مـراقــدٌ
بدم البـراءة تغـــرق الشطــــآنُ

فـي كـل يـومٍ تستفيــق منــــازل
بعـويــل جـــارٍ شـفّهُ الفقـــــدانُ

فـي كـلّ يومٍ كــربــلاء بـدارنــــا
ودم الرضيـع يُبـيـحـهُ الخــــوّانُ

نحـن الذيـن على ديانــة أحمــدٍ
قد ساسنا الفجّـــارُ و الغلمـــانُ !

زعموا حقوق الله في أقوالــــهم
ليـبـيـنــهـا التكفيــر والعصيــانُ

عملوا بما تبدي قِباح نفوسـهـم
جاءت صديـداً ضخّـه الإدمــــانُ

حتى استحال الدين شركاً مرعباً
ويسـوده التشــكيك والحرمـــانُ

حتّام نبقى في فجيـعـة دهــرنـا؟
نـُبلى وتحرق حلمنـا الأضـــغانُ

ربّاه أنت نصيــر كـل مجـاهــــدٍ
بارك بجهـــدٍ قــرّه الفــرقــــــانُ

جئناك نمتاح الهــدايـة والهــدى
ولديــن أحمــد غنّـت الأكـــــوانُ

ألـف الصـلاة على النـبي وآلــهِ
والصحـب إذ أرواهـم القـــــرآنُ


الكـــــامل (مقطوع الضرب)

تغريدة الغياب

قَالوا
سَيَهْزمكَ الغيابْ
ويُحجّـرُ
القلب المذابْ
ماذا أقول لمفترٍ
وســفائني
من عهد نوحٍ
وهي تمخر في العبابْ
وتمشّط الشطآن
عن ميناء حب غامرٍ
لا الفقد سارية به
أبدًا
ولا المرسى سرابْ
قالوا
نجومكَ غَادرَتْ سُدف السما
أَفَـلَـتْ
وماتَ بريقها
واستنزفَ الربّان عِطرَ أوانها
هلّ لي أقول
بأنها هي ها هنا
ويرافق البردي واليسمين
دورة حولها
لا لمْ تُغادرْ
إنّها بمدارِها
يستنطق الأهواءَ دومًا
ظلُها
في لبِّ هذا القلب
كانت
واستحالت أضلعي
بيتًا لها
كم رحمةٍ للقلبِ قدْ
حملتْ
جميع مواجعي
كم موجع ٍ للقلب
سوط غيابها
هي لم تكن
إلا إله الحب
في أندائهِ
هيّ
ما هدى الرحمنُ ليْ
لو لم تكنْ
ما كنت في هذا الوجود
ولَمْ أَكنْ

متفاعلن وجوازاتها

أنّات في صَدر الثرى


قَــدْ كـان يومًـــا عاشِـقًـــا طَــرِبــــا
خــاضَ البحـــارَ وأرخـصَ التعبــــا

مـــرّتْ عــلى أيـامــــــهِ مـحـــــــنٌ
لكنّــه مــا خَــــافَ أو هَـــربَــــــــــا

يـصحـــــو عـلى تَرْنيِــمِ فاختــــــــةٍ
تَحْــــــدو بــهِ وتـؤجِّـــج اللَـهَبَــــــا

حــتى أجـيـــجُ المـــــاء يـوقـظــــهُ
والهمـــسُ بـلْ ما خُـــطّ أو كُتِـبَـــــا

قَـــدْ كــــانَ مَــأســـــورًا بطيـبـتـــهِ
لَـمْ يَرْتَكــــــبْ ذنـبًـــــا ولا رَغِـبَــــا

سـتــون والدُنـيـــا تُمــــــاطلـــــــه
لَـمْ ينــأَ عَـنْ حُــلـمٍ ولا اقْــتَـرَبَــــا

ســتــــون والبـلـــــوى تحــفّ بــهِ
فـكــأنــــه من ضَرْعِــهــا شَــرِبَــــا

ما فـارَقَــتْــــــهُ ولا لـثــــانـيـــــــةٍ
حتّى استشَـاطَــتْ روحُـــهُ عَـطَـبَــا

يَـمْـــشـي عـلى هَـــــمٍّ يُرافِــقَـــــهُ
مُنْـذُ الصِبَـــــا للآن مـا غَـــرَبَــــــا

يسْــــعَـى بـدربٍ كـلّــــه وَجـَـــــــعٌ
مسْـتَـبْـــشِـرًا أمــــلًا وما انْـتَحبَـــا

مـا هــــزّه زلْـــــــــزالُ نائِــبـــــــةٍ
لكنّـما غــــــدْر الــذي اصْطـحَـبَــــا

أبنــــاء آوى والـهـــــوى فِـتــــــنٌ
نَصَبـــوا الشِّـــراكَ لطعْن مَنْ نَجُبَـا

حـاطــــوا بـواحَـتِـــهِ التي نَضَــرَتْ
واسْـتَعـْذَبــوا كيـــــدًا لمِــنْ تعَـبَـــا

هــو نـادمٌ لــــو كـــــانَ قــلَّـمَـهَــــا
(أظفــارهـمْ) مـا صَــارَ مُغْـتَــــرِبَــا

لكنّــهُ والــرفــــقُ حَــــــــادَ بـِــــــهِ
لَمْ يَبْـتـعــــدْ عـنْ كـلِّ مـا وَجَـبَــــــا

هيَ طيْــبـةٌ جُبِــــل الشــــقيُّ عـلى
إروائِهـا وبِـمسْـكِـهـا اخْـتَــضَـبَــــا

مَا كَــانَ يَـحْــسِــبُ أنَّ مـنْـقَــلَبـًــــا
يُـبْــــلي الكُمَــــــاة ويرْفــع الذَنَبـــا

حتى رأَى تَحْــتَ الثَّـــرى وطنًــــــا
بيَــدِ الـرعـــــاعِ وكــلِّ مَنْ دَبَـبـــــا

روضُ الأحـبَّـــــةِ مُقْفِـــرٌ يَـبِـــــسٌ
حـتــى كـــأنّ الله قَـــدْ غَـضِـبَــــــــا


الكامل الأحذ

شعراء النبع الأفاضل نودّ مشاركتكم وكلّ يدلي بدلوه ورأيه في هذا الموضوع فمع من أنت مع المتفائلين أم مع اليائسين؟؟ :
الأغنية التي هزت مشاعر العرب والمسلمين وأيقظت النائمين كانت للمطربة فيروز والتي تقول :
الآن الآن وليس غداً ... أجراسُ العودةِ فلتُقرع .
--------------------
رد عليها نزار قباني :
مِن أينَ العـودة فـيروزٌ .... والعـودة ُ تحتاجُ لمدفع .
عـفواً فـيروزُ ومعـذرة ً .... أجراسُ العَـودة لن تـُقـرع .
خازوقٌ دُقَّ بأسـفـلنا .......... من شَرَم الشيخ إلى سَعسَع ْ .
--------------------------أما تميم البرغوثي فيقول رداً على نزار :
عـفواً فيروزٌ ونزارُ ..... فالحالُ الآنَ هو الأفظع .
إنْ كانَ زمانكما بَشِـعٌ .... فزمانُ زعامتنا أبشَع .
أوغادٌ تلهـو بأمَّـتِـنا ..... وبلحم الأطفالِ الرّضـَّع ْ.
والمَوقِعُ يحتاجُ لشعـْب ..... والشعـبُ يحتاجُ المَدفع ْ.
والشعبُ الأعزلُ مِسكينٌ ..... مِن أينَ سيأتيكَ بمَدفع ْ؟ا
--------------------------رد الشاعر العراقي على قصيدتيْ نزار قباني و تميم البرغوثي :
عفواً فيروز ونزار .... عفواً لمقامكما الأرفع .
عفواً ... تميم البرغوثي .... إن كنت سأقول الأفظع .
لا الآن الآن وليس غداً .... أجراسُ التّاريخ تُقرع .
بغدادٌ لحقت بالقدس ... والكلّ على مرأى ومسمع .
والشعب العربي ذليلٌ ...ما عاد يبحث عن مدفع .
يبحث عن دولار أخضر يدخل ملهى العروبة أسرع .
----------------------
ورد عليهم جميعا الشاعر السوداني قيس عبدالرحمن عمر بقوله :
عفواً لأدباءِ أُمّتنا... فالحال تدهور للأبشع .
فالثورة ماعادت تكفي ... فالسَفَلَة منها تستنفع .
والغيرة ما عادت تجذبنا... النخوة ماتت في المنبع .
. لا شئ عاد ليربطنا
. لا دين بات يوحدنا
. لا عرق عاد فيترفع
عفواً أدباء زماني ....
فلا قلمٌ قد بات يوحّد أمتنا ..
والحال الآن هو الأبشع .
_____________________
وردت عليهم جميعا الشاعرة السودانية سناء عبد العظيم بقولها :
عفواً فيروز ونزار عفواً لمقامكما الأرفع.
عفواً لتميمٍ، وعراقي، إني بكلامك لم أقنع.
عفوا لأخينا سوداني من أيدِي شعراءٍ أربع .
النخوة لازالت فينا شيباً شبّاناً أو رٰضَّع .
سنعود نعود كما كُنَّا وسترفع أمتنا الأشرع .
وتسير سفينة أمتنا وتخوض الموج ولن تُصرع .
ونَقودُ الناس كما كُنَّا في عهد مُحمد لم نجزع .
فيروزُ إنتظري عَودتنا كادت أجراسكِ أن تُقرع .
قباني صبراً قباني المدفع يحتاج لمصنع .
والمصنع أوشك أن يُبنى والخيرُ بأمتنا ينبع .
عفوا لتميم البرغوثي فالشعب محال أن يقنع .
مهلا لعراقي شاعرنا أجراس التاريخ ستُقرع .
وتعود القدس وبغدادُ ونصلي في الأقصى ونركع .
لن نرضى أبداً بالذُّلِّ وقريباً للشام سنرجع .
سنعود لنهج محمدنا ولنهج صحابته الأرفع .
ويعود المجد لأمّتنا ونقود الدنيا نتربع .
فالله وعدنا بالنصر إنا للنصر نتطلَّع .
سيعود العزُّ لأمتنا ولغير الله لن نخضع .ّ

أما أنا فأقول :
إلى بعض المشككين بقوة الحرف.
كان النبي (ص) يطلب من شاعره حسان بن ثابت أن يهجو المشركين من قريش ويقول: (والذي نفسي بيده إن شعرك أشد عليهم من وقع السيوف)

حـــرفٌ صاعــــــق

مَــهْــلًا كتّــــاب عــروبـتـنـا
فالحـرف له وقْع المــــدفـعْ

والصوت إذا ساند سـيــــفًا
بالحقِّ فللنـصــرِ سـيــنْـزعْ

فاسعوا بالحرف ولا تَهِنـوا
فبكلِّ شــريـفٍ مــا يــنْــفـعْ

القــدس مـنــارة عــزّتـنـــا
وإليها الـرايـات ســتــهْرعْ

لن نرضى بكــــلام واهـــنْ
يلقينا في أَسْـر المضْجَــــعْ

لا نَرْضَى بِخـــلاف حروفٍ
تنـشـــلنــا مِنْ ذلٍ مُــدْقَـــعْ

يكْـفـيـــنـا ترديـــد أهــــوجْ
بـبغــاءً صــــرنا لا ينـــفــعْ

إنْ قَـالـوا خَــارتْ قـوّتـنـــا
قـلنـا خَـــارتْ فـلنتقـوقــــعْ

أو قَــالــوا بتْنـا في هُـــونٍ
ردّدْنــــــا إنّا في بَلْـقَــــــــعْ

فمتى نتفائــل في شمــــسٍ؟
لَمْ تَخْــــذلْ زَنْــدًا لا يَرْكَــعْ

وَنَزِيــح غشــاوة أعـينـنــا
عن درب التحرير الأوسـعْ

إنْ كَانَ السّيـفُ بهِ حَسْـــمٌ
فَالْحَــرْفُ لَهُ دَورٌ أَنْصَــــعْ

كَـفَـنَــارٍ يــَسْـطَــع أَنْــوارًا
وَيَعُــدّ زُنُـــودًا لا تُصْـــرَعْ

يَجْـــلِيْ عَـنْ دَرْبِ تَـآزرِنــا
ديْجُــورًا بالليــــلِ تَــــدَرّعْ


(القدس عروس عروبتنا)
فَلْنَحْمِي عِرضًا مِنْ مَطْمَعْ

وَنُكَسّـــر قَـَيْـــدًا يَخْـنــقـها
فَبِها الأمْجَـــــادُ لنا تَرْجَـعْ

تَتَعَـالى هِمّــة ســـاعِـــــدنا
لِنَطُولَ السّـاميَ والأَرْفَــــعْ

هَـيّــا بِحـــرُوفٍ لاهِــبَـــــةٍ
نُذْكِيْ نِيرَانًـا في الْمَضْجَــعْ

نَـقْـفـــو أَنْـوَارًا مَا خَمَـــدتْ
تَتَلَألأ ،فخْـــــــرًا تَتَضَـــوَّعْ

وَنَـزفُّ الزّنْــدَ إلى حَـسْـــمٍ
بـسـيـــوفٍ بَـاتِــرَةٍ قُــطَّــعْ

وَنُرَدّدُ في صَــــوتٍ عَــــالٍ
(أَجْـرَاسُ العَودَةِ فَلْتُـقــرَعْ)

الخبب

عرسُ بابل

تَـحَـــدَّرْ صَــوْبَ بـابــــلَ فـي أنــــاةٍ
وأيْـقـِـــظْ سِــحْــــرَهــا بينَ الحَنَـايـا

لَقَـدْ مرّتْ سُـنـونُ الْعُـمـــرِ تـتــرى
ولمْ تَـظْــفِـــرْ بِـهــا غَـيــرَ الرَّزَايَــا

أَغِـذَّ السّــيـــرَ كيْ تَحْــظـى بنـــورٍ
على مرِّ الْـقُـــرُونِ لـهُ عَــطَــايَــــا

ربوعٌ كان فيــهـا الْجَـــذرُ نُعْـــمَى
مِنَ الغَدَقِ الْـمُشِعِ على البَــرايــــا

(إذا ابتسمتْ وسترُ الليـــلِ مُرخى
أضاءَ لنا الـــدُجــى برقُ الثنـايــا)

يُهـدْهِــدُهــا الفُــــراتُ بِكُلِّ عَطـفٍ
فَـتَغـفـو بيـنَ أَجْفَــــــانِ الْمَــرَايَــا

شَذا التاريـخِ مُعْـتَـركُ الأمـــــانـي
فهل يسخو الزَّمَـــانُ على النَّـوَايَا

حَمـورَابـي أَسَـــنَّ بكلِّ حَـــــــــزْمٍ
قـوانـيـنًــا أَسَـــرَّ بِـهَـا الرَّعَــايـَــا

تَنَظَّمتِ الحَيـاةُ خِــــلالَ عـصــــــرٍ
بِهِ اِزدَهَـتِ الْـمَـــرَابِــعُ بالْـمَـزَايَــا

نبـــونصـــر*وعَــهْـــــدٌ بابـلــــيٌ
أَرى أَعْـــــدَاءَهُ ذُلَّ السَّـــبَــــايـَــا

ومدّ حــدودَهُ بـجـــــلالِ سـيـــــفٍ
وعَـزْمٍ فاسْـتَقَــتْ منهُ السَـــرايَــا

مُعَـلـقـةُ الجنَــائـــنِ نَبْضُ عِـلْـــمٍ
فَـجَــلَّى عَـنْ مَعَالمِـهَــا الْخَفَــايــا

لعِشتَـارَ الجمــالِ بنى صُــرُوحًــا
وبَوَّابَـاتــها كَـانــت مَنَـــايـــــــــا

عَــروسُ فُــراتــِنا حـلّاكِ ربــــي
بإشْـــراقٍ وفي هذي السَّــجَايَـــا

فَكونِي في سَمَا الْعَليَــاءِ شمـسًــا
يُـمَشّـــطُ نُـورُهَــا كـلَّ الْــزوايَـــا

الـوافـــــر

*هو نبوخذنصر أقوى الملوك الذين حكموا بابل وكانت إمبراطوريته
أقوى الإمبراطوريات وانتصر كثيرًا في حروبه ضد الإمبراطوريات الأخرى
وخاصة ضد الآشوريين والمصريين كما قام بفتح القدس (أورشليم)
والاستيلاء عليها واشتهر بالسبي البابلي لليهود ،كما نسبت له الكثير
من الأعمال العمرانية مثل الجنائن المعلقة ومعبد ايتيمينانكي وبوابة عشتار وغيرها.

في حضرة الحسين

هــذا الحـــسيـــنُ فيا دمـــــوعُ تَوَقَــفِــيْ
لـنْ ينفـــعَ الجَـــــــرَيانُ إذْ لـــمْ نَقْتَـــفـيْ

أثــــرًا لـــهُ ومـآثـــــرًا ومبـــــــادئًــــــا
أضحتْ هُدى الأحــــرارِ والمُسْتـضعفِ

ما نَفْـــعُ دَمـــــــعٍ نَـازلٍ عَـنْ غَــايـــــةٍ
من أَعْيُـــنٍ جَــــارتْ ولَــمْ تَـتَعـطَّـــــفِ

مـا همّــها غيــرَ المــظاهـــــرِ تُجْـتـَــبى
ونَسَــــتْ مبـــادئَ ثــورةٍ لـم تُنـصَــــفِ

مَـنْ يُنــصِفُ المظلــــومَ غيــرُ أهلَّــــــةٍ
تجتـــاحُ ديجــــورًا بـدون تعــــســـــفِ

تُـذْكي بأرضِ البــــوحِ جـمرةَ صرخــةٍ
للحـــقِ قد هــــَدَرتْ وقال لــها أعصفي

هذا الحسيـــنُ أذا ســألـــتَ فلـــــنْ ترى
غيرَ الكــــرامـــةِ بالشـــهـــادةِ تحتــفـي

غيرَ الشمـــوسِ العـاليـــــــاتِ جبيـنـــهُ
والمَكْرُمَـــاتِ حَضَـرْنَ دونَ تكــــــلّـفِ

أما الكَرَامَــــــاتُ التي سَــــعُـــدتْ بـــهِ
قدْ عَمَتْ الدُنيـــــا وقلـــــبَ المُــــدْنَــفِ

هـوَ خَيـــرُ ما يسمــو بهِ تاجُ الـــــورى
طودُ الشـــهامـــةِ فارسُ البيــتِ الصفي
*****
عُــذرًا أبا الشهـــداء جُـــــــرحي غـائـرٌ
مَنْ غيـرُ حُبـــِـكَ للبـلاسِـــــمِ يصطـفـي

أَجَّجْـــتُ كلَّ جــــــوارحي ونَـشــرْتُــها
في وجــهِ مَنْ أَزْجى الوُعـــــودَ ولمْ يفِ

يَــتَـسَتَّـــرُونَ بــِمـنْـبـــرٍ أو رايـــــــــــةٍ
جَـعـلـوا حقـــوقَ اللهِ قـيْـــــدَ تَـســــــوُّفِ

ونســوا الرســــالةَ والمبـــادئَ والتــقـى
ماتَ الضميـرُ فشــــاعَ دورُ المُجْـحِـــفِ

هَـرَعــــوا بِمَـا تُبـدي قِبــاحُ نُـفُـوسِــــهِمْ
مِنْ فـاســـــــدٍ لمُخــــــــادعٍ مُتَــــزَلِّـــفِ

بَـاتَــتْ سَــــفـيــنـتُـنا تـنـوءُ بِـحِـمْـــــلِهــا
والـبحــرُ قَــوَّضَهــا ومـا من مســعــــفِ

ربّاهُ نَسْـــألُكَ الهِــــدَايـــةَ والهُـــــــــــدى
ولنـــــورِ آلِ البـيــــتِ أنْ لا يـنـطـفــــي

ألـفُ الصــــلاةِ على النبـــــيِ وآلــــــــهِ
وبِحُبِـــهـمْ يا روحُ ذوبــــي ،رفــــرفــي

بغداد باركها الإلـــه

بغدادُ غطّـتها دِمَاءُ الأَبْريَـاءْ
تَضَرّجَـتْ
بِدَمِ البْراءةِ والنَّقاءْ
تخَضَّبَـتْ في كلِّ أنواعِ البـَـــــــــلاءْ
الشَّعبُ يَركضُ في الْعَـــــــــــــــرَاءْ
الخبزُ غـُمّــــــِـسَ بالدِمَـــــــــــــــاءْ
وأنتمُ الباغـــــونَ،
أعمتــــكمْ دَهَـــاليزُ المُجُونْ
تحاورونَ وتهْـمــــسون
وَتَبـْــــصمونَ
على مشـــــاريعِ العمالةِ
والْخَنَا
تبًــــا لكمْ تتَشَاجَــــرونَ,
تفخّـخــــونَ,
تفجّـــــــــرونَ
وتدّعونَ الله ناصِرُكمْ
وكلُّ الاوليــــــاءْ
الفَجْرُ يُـذْبحُ كلَّ يوم ٍ
كلَّ يومٍ في العراقِ لنا عَـــــــزاءْ
وكلَّ يومٍ تعْصرُ الأحزانُ
افْئِـــــدةَ الثكَالى واليَتَامى
والأُبـاةِ النُجَـبَــاءْ
وكـلَّ يـوم ٍ في بِــــــــلادِي كَــــــــرْبَلاءْ
والمَغَانـــمَ هَمّــكُــمْ
وَرَصِيدَكُمْ نحوَ البقـــــــاءْ
الكلُّ يَنْظــرُكــمْ بِعَينِ الاِزْدراءِ
أما انْجَلَتْ أسماعكمْ ؟
واللهِ لَوْ دَامَتْ لِغيرِكُمُ لَمَا وَصَلتْ إليكمْ ،
إنَّمَــــا ،
أنْتمْ طُغاةٌ سادرونَ بِغَيِّكُمْ
أَوَ تدّعَـــونَ بِحُبِكُم للهِ
أَو لنبيـّهِ والأوليــــــــاءْ ؟!!
وَهَالَكُمْ مِنْ هَاتِفٍ !!
بغْــــــدادَ باركَهَا الإِلـــــــــهُ
وَضَــمّـــــهَا للقَـــلبِ كلُّ الأنبيــــاءْ
وَلَمْ تَخَفْ يوْمًا وَلمْ تَرْكَعْ لسُلطَانٍ بَغَى
بَرِئَ النبيُّ وآله الأَطْهَارِ مِنْ أَفْعَالِكمْ
سَخَطَتْ صَحَابتُهُ على أَفْكَارِكمْ
وَتَبَرأَتْ شُرُعُ السَّمَاءِ وَأَرْضِهَا مِنْ غَيِّكمْ
لا شَرْعَ يَرْضَى غِيلَة الأرواحِ
لا يرضى بأنْ
تتساقط الأزهارُ في رَيَعانِهَا
ومرتلُ الآياتِ مِنْ محرابهِ
وحمائمُ الأفراحِ تهجرُ عشها
أو أنْ تُغَادِرَ نبْضَها قِيَمُ السَّماءْ
فُجِعْتُمُ
تَبًّا لَكمْ مِنْ فَاسِدينَ ،
حَلِيبكمْ مِنْ ثَدي صُهيون
رَضَعْتمْ بِانْحِنَاءْ
وتَـبَّـتِ الأيديْ التي ما قَدَّمَتْ غَيرَ الدمَـــاءْ
فَيَا لَكمْ مِنْ فَاسِقِينَ
وَيَا لَكمْ مِنْ أَدْعِيَــــــاءْ


متفاعلـن متفاعلان