مُقتطَفاتٌ لغوية خفيفة (متجدد)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة عبدالله     ماشاءالله أخي الكريم مأمون ، جهود مأجورة من رب العالمين بارك الله فيك ، و في جهودك و عطائك سلمت و تحياتي

ـــــــــــ
الأخت الفاضلة بسمة عبد الله
وبارك الله فيك ونفعني وإيّاكِ بما تعلّمناه ، وزادكِ تبسُّمًا وتعبُّدًا.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود     بوركت اخي مأمون.. والعصبة جاءت كما في القرآن الكريم(يوم عصيب)أي يوم شديد وكما قلت فأن العصّبة هي ما يوضع على الرأس بشكل دائري ومن هنا جائت كلمة تعصب..فالدائرة المغلقة..أعطت مفهوم التعصب الأعمى وغلظة التصرف من خلال التعصب...الفكري والعقائدي فالعصبية المنغلقة تحرير للجهل وسجن العلم وقمع الرأي الأخر... أسف العزيز مأمون .فهذه المفردة اللغوية لابد ان تجرنا الى المفهوم المعاصر للعنف من خلال جذورها اللغوية ومسميات التعصب.. كانت نيتي ان اكتب مقال عن التعصب ..وكان تفسيرك وأنتقاء المفردة بداية المقال ..أما وقد أشرت أليه هنا..فقد سبقتني وأصبحت حقوق الفكرة اليك ..وكنت رائعا في اختيارها... شكرا اليك مع تحياتي وتقديري ومودتي

ــــــــــــــــــــــــــــ
الأستاذ والمربي الفاضل قصي المحمود
ــــــــــ
أقررتَ بحقّ النشر ولستَ مضطرًّا إليه ، لأنّ ما سبقتُك إلى نشره قد سبقتني المعاجم إلى تدوينه ، وما أنا إلاّ ناقل له ،
النزاهة نادرة في كلّ زمانٍ ، وقد حباكَ اللهُ بها.

ــــــــــــــــــــــــــ

الأثَرَة ضِدُّ الإثيار

زيدٌ أثِرٌ

يأثِرُ علينا : يُفضّل نفسَه

هندٌ مُؤثِرة

تُؤثِرُنا على نفسِها : تُفضّلنا على نفسها

ـــــــــــــــــ

اِستَوصُوا بالنساء خيرًا :

اقبلوا وصيّتي وابتغُوا الخيرَ لهنّ وافعلوه

أُوصِيك بِحُسنِ الحديث : أطلبه منك وأنا غائبٌ عنك

ـــــــــــــــــــــ

رأيتُه عِيانًا : مُواجهةً لا أشكّ في رؤيتي إيّاه.

زيدٌ صدِيقُ عَينٍ : أي صديقٌ إذا رأيتَه فإذا غابَ لا يكون صديقًا.

يحصُد أو يحصِد.

نحنُ نحصد ما زرعناه.

اِستحصَدَ الزرعُ : حانَ له أن يُحصَد.

هل في البُستان مِحصَدٌ ؟ : مِنجَل.

جاء زيدٌ وعليه السَّكِينةُ : الوَقار والتأنِّي في السَّير.

أنزلَ اللهُ عليك السَّكِينة : الرحمة والطُّمأنِينة.

ــــــــــــــــــــــ

جمعُ القُوَّة :

القُوَى والقِوَى والقُوَّات

يا يَحيَى خُذِ الكِتابَ بِقُوَّة : بِجدٍّ واجتهاد.

ــــــــــــــ
البَلَهَ والبَلاهة: ضَعْفُ العقل أو نقاء القلب
رجل أبْلهُ:
1/ لا عقلَ له
أو
2/ نشَأ على الخير لا يعرف الشرّ ويغفل عنه

سُوء الاستمساك خيرٌ من حُسن الصِّرْعة.

الاستمساك : الرُّكُوب.

الصرعة : السقطة.

بُلوغ الغاية مع الركوب السيئ خيرٌ من سقوطٍ حَسَنِ الهيئةِ لا ضرر معه.