هل تقبل مصر الاستعباد=وبجور الحاكم والجلاد
قهراً مع جوع واستبداد=من ثلة سرّاق أوغاد
قطَاع طريقٍ أعوانٌ=قهروا الأحرار وبالأصفاد
بسموم الموت تجارتهم=قد جزّوا المال كسرب جراد
وسياحة حالوها عهراً=*وفندقهم ماخور فساد
لو حالوا موتك يا خوفو=لدفنت يتيماً قعر الواد
وبنوا من فوقك منتجع*=فسّاد الكون له الرواد
يا شعب العزة يا شعبي=الثورة مفخرةٌ وجهاد
بالثورة تبنى عزتكم=أنتم في مصر لها الأسياد
أنتم بالقلب لأمتنا=بل كنتم أخيار الأجناد
بات الصهيوني مرتعباً=والذعر يسود على الأهواد*
وستجلو* الأفعى من نيلي=لا سحر لها وبلا أوراد
فالأمن القومي المصري=أفريقيّاً يجتاز تشاد
وانظر للقادم صهيونٌ=فزمان النسر المصري عاد
***=***
مرحبا، أستاذي الفاضل عبد الكريم
مشاعر جميلة و جياشة تحكي لنا حبك لمصر المحروسة و حرصك على كل شبر فيها من الخطر
و فرحك بالثورة التي قام بها أهلنا في أرض الكنانة حماك و حماهم الله
و لكن ؛ ليتك تعود إليها و تعالج الهنات و التجاوزات لتعود لنا بها مرة أخرى بأحلى حلة فالفكرة التي تحملها القصيدة تستحق منك أن تعود لها و تجبر بخاطرها و بكسورها
تحياتي لك و تقديري.
مشاعر جميلة و جياشة تحكي لنا حبك لمصر المحروسة و حرصك على كل شبر فيها من الخطر
و فرحك بالثورة التي قام بها أهلنا في أرض الكنانة حماك و حماهم الله
و لكن ؛ ليتك تعود إليها و تعالج الهنات و التجاوزات لتعود لنا بها مرة أخرى بأحلى حلة فالفكرة التي تحملها القصيدة تستحق منك أن تعود لها و تجبر بخاطرها و بكسورها
ان كلامك أيها الأخ نبيه السعدي غير مفيد وغير ضروري
وعدم ضرورته هو أنه لا يدخل في أي باب من أبواب الأدب
فهو رمي حجار وليس نقد
- اذا لا تمتلك مقومات النقد فاترك الموضوع لمن يستطيع
-واذا أردت أن تتدرب على النقد فتضل تدرب لكن قل رأياً
وحدد المعضلة
أما أن تأتيني لتقول ما أراه هنا هو كلام فضراب الطبل يعرف أنه كلام
أشكرك على مرورك التعسفي
أستاذ عبد الكريم
ليس من المناسب أن ترد هكذا على من أبدى رأيه ناصحا وفق ما وجد عليه نصك
ثم إنك اتقفت معنا بالأمس على أن ترضى بالنقد و ليس الانتقاد
فهل كلماتك هنا تدل على أنك رضيت بالنقد الذي وجهه أستاذي الفاضل نبيه السعدي للنص ؟
ألا تجده محقا فيما قاله ؟
و اعلم إنما أستاذي نبيه هو خيرة من يمتلك ناصية الحرف و الأدب و النقد و كلنا نطمح لمروره بأي نص من نصوصنا
و هنا مناسبة لأقولها لك و بكل صدق: عندما لا يمر أستاذي نبيه بنص من نصوصي و لا يكتب رأيه به أقول مع نفسي لم يكن نصي يمتلك مقومات القصيدة...
ليتك تعود للنص و لرد أستاذي نبيه و لردك مرة أخرى لتنتبه إلى كلماتك التي جاءت مسيئة لشخص أستاذي نبيه و ليس لرأيه.
و أمهلني قليلا لآتيك بكل ما على نصك من مآخذ لترى هل كان أستاذي نبيه محقا فيما قال أم لا ؟!
تحياتي لك أستاذي و أتمنى أن ترضى بكل رأي صريح بنصوصك طالما إنك رضيت بالنقد و أعلنت قبولك أمامنا بالأمس.
و اعلم إننا أسرة واحدة في هذه الدار ينصح بعضنا البعض من أجل مصلحة النص و صاحبه لا لنستعرض قدرتنا كناقدين أو لغويين أو شعراء...
ليس من المناسب أن ترد هكذا على من أبدى رأيه ناصحا وفق ما وجد عليه نصك
ثم إنك اتقفت معنا بالأمس على أن ترضى بالنقد و ليس الانتقاد
فهل كلماتك هنا تدل على أنك رضيت بالنقد الذي وجهه أستاذي الفاضل نبيه السعدي للنص ؟
ألا تجده محقا فيما قاله ؟
و اعلم إنما أستاذي نبيه هو خيرة من يمتلك ناصية الحرف و الأدب و النقد و كلنا نطمح لمروره بأي نص من نصوصنا
و هنا مناسبة لأقولها لك و بكل صدق: عندما لا يمر أستاذي نبيه بنص من نصوصي و لا يكتب رأيه به أقول مع نفسي لم يكن نصي يمتلك مقومات القصيدة...
ليتك تعود للنص و لرد أستاذي نبيه و لردك مرة أخرى لتنتبه إلى كلماتك التي جاءت مسيئة لشخص أستاذي نبيه و ليس لرأيه.
و أمهلني قليلا لآتيك بكل ما على نصك من مآخذ لترى هل كان أستاذي نبيه محقا فيما قال أم لا ؟!
تحياتي لك أستاذي و أتمنى أن ترضى بكل رأي صريح بنصوصك طالما إنك رضيت بالنقد و أعلنت قبولك أمامنا بالأمس.
و اعلم إننا أسرة واحدة في هذه الدار ينصح بعضنا البعض من أجل مصلحة النص و صاحبه لا لنستعرض قدرتنا كناقدين أو لغويين أو شعراء...
أستاذة وطن
تحياتي
- بداية أنا لم أتفق معكم على شئ ولكن كنا متوافقين على أهمية النقد وعلى ضرورته وأما رأيي بالنقد فكان واضحا أن يقدم نقد مبين ومن يقوم بالنقد يبين العيوب
أي بمعنى من أراد أن ينقد فليعب ذهنه ويده ويوضح الأخطاء
أما من يمر ليقول أن هذا أعوج فهو ليس بناقد ولا كلامه يسمى نقداً
-أنا أتمنى أن يقدم الأستاذ السعدي نقداً لما كتبته
ولا أخجل اذا كان هناك أخطاء بنصي أو كل نصي خطأ
-هذا نص مباشر جداً وهو أقرب للهتافات وهذا ناتج من طبيعة الحدث ومكانه ومعايشتي له
-وأنا أيضاً أعرف مكامن الضعف بالنص أكثر من الاستاذ السعدي
فليبين السعدي ملاحظاته حتى يكون نقداً وأتقبله
- وردي على الأستاذ السعدي مفيد له كي يتعلم كيف ينقد
لأن معرفة النقد أسهل من معرفة كيفية ممارسته
-لا سمح الله أن أسئ لشخص الأستاذ السعدي أو غيره
فأنا ردي كان على أسلوبه فقط وليس عليه شخصياً
لأنه لم يسئ لي شخصياً حتى أرد عليه بمثلها
(لا يوجد اساءات شخصية من الطرفين)
الأخ المحترم عبد الكريم.. أنا أقوم ببيان مواضع الخطإ في النصّ، عندما يضم ّ هنّات بسيطة، يتّسع المقام لذكرها، امّا إذا كانت تفيض عمّا يتّسع له المقام، فلا أذكرها. واسمح لي القول؛ إن أسلوبك في الرد على النقد، هو أسلوب ينقصه التهذيب وحسّ الشاعر! شكري للأخت الكريمة وطن، وعزائي لك بالشاعرية.
أنا أقوم ببيان مواضع الخطإ في النصّ، عندما يضم ّ هنّات بسيطة، يتّسع المقام لذكرها، امّا إذا كانت تفيض عمّا يتّسع له المقام، فلا أذكرها. واسمح لي القول؛ إن أسلوبك في الرد على النقد، هو أسلوب ينقصه التهذيب وحسّ الشاعر! شكري للأخت الكريمة وطن، وعزائي لك بالشاعرية.
بداية لن أرد على شتيمتك الشخصية لي وسأخاطبك بالمحترم جداً
فيا محترم جداً إليك ما يلي:
- نقدك مكرر لنقد الاخت وطن ولا يجوز لناقد أن يكرر نقداً موجود
- لماذا أجبت الوطن بأن مرورها كعبير زهر البرتقال ورفضت بالمطلق ردك
لأن ردك مكرر ولا داعي له فقد كنت صححت النص بعد نقد الوطن له
ولأنك لم تقرأ التصحيح وأتى انتقادك من باب الاستعراض والفزلكة لأن التكرار
يدلل على ذلك ولأنك لم تقرأ النص المعدل وترد على المعدل
-يا ليتك قرأت نقد الوطن وحذفت النص ولم تقم بتكرار نقد الوطن
لأن النص بالنسبة لي مشطوب من دفتري ومن ذاكرتي
-وأنت لم تضع شيئاً فيما تسميه زوراً نقدك وهو ليس بنقد وانما كلام عابر استعراضي
0وانا اعتراضي على ذلك) وليس على أي نقد والدلالة أنني قبلت نقد الوطن وصححت النص مباشرة
-والدلالة أنك لست بناقد بأنك رفضت الرد على (نقدك) وهاجمت صاحب الرد بالشتائم وهذا يدلل ايضاً على أنك لم تتمعن بالرد للتعلم منه كيفية النقد فيرحمك الله
فيا محترم جداً أشكرك على شتائمك وزيد منها المرة القادمة
آخر تعديل عبدالكريم شكوكاني يوم 02-18-2011 في 06:32 PM.