{وَأَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ} قَالَ الْكَلْبِيُّ: اسْتَسْلَمَ الْعَابِدُ وَالْمَعْبُودُ وَأَقَرُّوا لِلَّهِ بالربوبية وَبِالْبَرَاءَةِ عَنِ الشُّرَكَاءِ وَالْأَنْدَادِ: {وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كانُوا يَفْتَرُونَ} وَفِيهِ وَجْهَانِ: وَقِيلَ: ذَهَبَ عَنْهُمْ مَا زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مِنْ أَنَّ لِلَّهِ شَرِيكًا وَصَاحِبَةً وَوَلَدًا.
وَقِيلَ: بَطَلَ مَا كَانُوا يَأْمَلُونَ مِنْ أَنَّ آلِهَتَهُمْ تَشْفَعُ لَهُمْ عِنْدَ الله تعالى. الإعراب
(الواو) عاطفة (ألقوا إلى الله.. السلم) مثل ألقوا إليهم القول (يومئذ)، يوم ظرف زمان منصوب متعلّق بفعل ألقوا.. و(إذ) اسم ظرفيّ في محلّ جرّ مضاف إليه (الواو) عاطفة (ضلّ) فعل ماض (عنهم) مثل الأول متعلّق بـ(ضلّ)، (ما) اسم موصول.مبنيّ في محلّ رفع فاعل، أو هو حرف مصدريّ، والمصدر المؤوّل فاعل والعائد محذوف (كانوا) فعل ماض ناقص.. و(الواو) اسم كان (يفترون) مضارع مرفوع.. و(الواو) فاعل.
وجملة: «ألقوا.. السلم» لا محلّ لها معطوفة على جملة ألقوا.. القول.
وجملة: «ضلّ عنهم ما ... »لا محلّ لها معطوفة على جملة ألقوا السلم.
وجملة: «كانوا يفترون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .
وجملة: «يفترون» في محلّ نصب خبر كانوا.