لا تعبري في الظل ،
كي لا تموتي
يا بلاداً بطعم الأسى
كوني خبزاً
كوني مسيحاً
كوني دما ً
قسميه
فداءً لنا .
بلادي الملئية بالعصافير
أحبك .
بلادي التي تسقط فيها العصافير
احبك .
بلادي التي لا تغني فيها العصافير
أحبك .
طعمك المَر
لا يشبه
طعمك الحلو
فكوني مذاقاً للحياة
وارتفعي مثل النجوم .
يا بلادي التي تسقط فيها العصافير
لأشجارك العالية،
أصلي.
لأمراة تغلق عينيها على ولدٍ مفقودٍ،
أصلي .
لأمراة تغلق شباكها خوفاً من الفتنة والرصاص،
أصلي .
يشيعون البلاد .
يشيعونها بالفتنة والرصاص ،
كيف لأحلامي أن تركض بعد اليوم ؟
كيف لها ان تأكل الخبز،
وتزرع الاحلام ؟
يا صديقتي
التقينا في دنيا ،فرقنا فيها دين !
اليوم، بقلبينا
طائفة
طائفة
نهفو إلى وطن تفتته الجراح
هل تذكرين بيتنا؟
كنتِ تعبرين الدرب إلينا
وانا أقطع البحر إليك
ونقرأ في ا لكتب المقدسة :
الناس سواسية
والله واحد .
يا بلادي
سأكتبُ شعراً لك ِ
فالشعر صلاة
ضمي براحتيكِ الحياة
فأنت خبزٌ
ومعبدٌ
وماء .
يا بلادي ،يجرحني الهواء إذ لم أكن فيه إليك .
الشاعرة الرائعة فرات اسبر: اهلا بك في النبع شعر يشبه المشادة بين الكائن ومكنونه لغة تتطلب دورها الحقيقي بان تكون ذاتا مسيطرة على مسخراتها التي تعتقد انها ملكا ازليا لها وهي بذلك معنية بكل ماهو موجود وكأنه يعيد مقولة الموجود هو لنا، وهذا الموجود يتجلى للذات الشاعرة بصورة وطن لايمكن فصله عنها ابداً، بارعة انت ايتها الشاعرة في التقاطاتك ورسمك التشكيلي لمعالمك الجوانيه تجاه البراني. محبتي جوتيار