آخر 10 مشاركات
العلة في العروض(علل الزيادة) (الكاتـب : - )           »          الزحاف الجاري مجرى العلة في القصيدة (الكاتـب : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          دمـوعٌ خـرســــــــــاء .. !!!!! (الكاتـب : - )           »          محبك في ضيق..وعفوك اوسع ... (الكاتـب : - )           »          الزحاف المركب ( المزدوج) في العروض (الكاتـب : - )           »          الزحاف المفرد في العروض (الكاتـب : - )           »          أسماء القافية باعتبار حركات ما بين ساكنيها (الكاتـب : - )           »          في السماء بلا حدود (الكاتـب : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الأدب العربي والفكر النقدي > دراسات نقدية,قراءات,إضاءات, ورؤى أدبية > قراءات ,إضاءات,ودراسات نقدية

الملاحظات

الإهداءات
عواطف عبداللطيف من أهلا وسهلا : بالشاعر خالد صبر سالم على ضفاف النبع يامرحبا منوبية كامل الغضباني من من عمق القلب : سنسجّل عودة الشاعر الكبير خالد صبر سالم الى منتدانا ************فمرحبا بالغائبين العائدين الذين نفتقدهم هنا في نبع المحبّة والوفاء وتحية لشاعرنا على تلبية الدّعوة

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 01-08-2010, 06:42 AM   رقم المشاركة : 1
أديبة
 
الصورة الرمزية يارا عويس





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :يارا عويس غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي رنين الرحيل

رنين الرحيل
قراءة في ديوان أجراس قبل الرحيل لادوارد عويس


د.بلال كمال عبد الفتاح

يبدو أننا لا نحسن قراءة الشعر إلا عندما يموت صاحبه ، وعند موته يحيا شعره ، فنستمع إلى هسيس لغته ، ونبض عواطفه ، فتصبح كلماته شاهدا ، وموضع نظر وتأمل !
ويبدو أن الأجراس التي دقها ادوارد عويس قبل رحيله لم نسمعها –أو لم نحسن الاستماع إليها – إلا بعد رحيله !
ومن يقرأ ديوان " أجراس قبل الرحيل " يعرف الشاعر ادوارد عويس انسانا ووطنيا ، حمل هم أمته ، وتألم لألامها ، فتكلم بلسانها ، وانتصر لقضيتها العربية ، فحمل همها ، وسعى لرفع همتها ، ويبدو أن الشاعر –وسلاحه الكلمة –قد أضناه التعب وهو ينادي هذه الأمة ، فكانت مفردة القول والنداء من أكثر المفردات دورانا على لسانه ، ومن ذلك قوله :

- ناديت قومي وكم ناديت من وجع وكم أعد كآباتي وأحتسب
- ناديت قومي ووجه الحسن ممتقع والشر منعقد والأرض تنتهب
- ناديت قومي ولا نار ولا حطب أين المجامر والنيران يا عرب

لقد أصبح هذا النداء ديدنه وهمه حتى انتهى به إلى موته وهو القائل :

رب هم أدنى لصاحبه الموت فأعفى برائع الترديد

لقد كان الشاعر مدركا أنه راحل ، فترك نداءه وصية ونشيدا ، لعل المتلقين يتلقونها ويرددونها ، ويفيقون من غفلتهم وسباتهم :

منيت نفسي لو تطير مقالتــــي وتهز أسماع الطغاة وتقرع
وبسطت أمنيتي ففاضت حيرتي أهمو على قيد الحياة فأسمع


والشاعر مدرك أن الأجسام منتهية إلى الموت ، ولكنه يخشى أن تموت الفضائل في النفوس ، فتتبدل الموازين ، وتنقلب الحقائق ، وتضيع الحقوق :

فالموت أن تبلى الجسوم وإنما موت الفضائل في النفوس الأفضع

فإن رحل الشاعر فقد ترك نداءه وصية ليحملها شاعر ومناد آخر ، حتى تبقى الفضائل حية ، وذلك الموروث والتاريخ حيا في النفوس ، فالأمة لا تنتصر إلا بها فهي المحرك والدافع الذي يدفع الأمة إلى النهوض والدفاع عن حياضها وعزتها :

لا شيء غير الشعب يحمل جرحه غضبا ويطلق شوقه المغلول
بالعزم تزهر في معابدنا المــــــنى ويرتل القرآن والإنجـــــــيل

إنه يحمل هم القضية ببعدها الديني والإنساني ، فيصوب النظر إلى المبعدين في مرج الزهور ويمدحهم :
الصابرون المتقون هم النذير هم البشير
لعذابهم لصلاتهــــم لسمائهم قلبي يطير
قلب يجدد عشقـــــه بدم النضال فلا يبور
أقم الصلاة هناك يـا قلبي على المرج النضير
فالأرض أقرب للسماء هناك في مرج الزهور
إنه ينادي وينادي ويدق أجراس النذير ويدعو إلى الثورة :
(فالثورة أضحت كل طريقي
عبر الليل وعبر الشمس
وأضحى وهج الغضب المسحور المتدفق
في الفلوات
وفي الوديان
وفي الهضبات
يخضب كل مواقع أقدامي)
وهو يستذكر تاريخ الأمة وثوراتها ويستأنس بثورات الأمم الأخرى ، ليعيد للأمة سيرتها الأولى عزا ومجدا :

نعم انتفاضتنا الطريق قويمة عبر الدجنة إنها القنديل
نبع الحجارة فائر مـــتوقـــــد هو لن يشح فإنه سجيل
قمم الجزائر كرست نهجا لنا ضربت عليه قواعد وأصول
ولظى فيتنام ترسخ نهجـــــه ركنت إليه مناهج وعقول

ولا يفقد الشاعر الأمل وهو يركز على ندائه وقوله وهو يسرد ألآم الأمة ومآسيها :
ماذا أقول وهل تفارقني المنى ويضيع مني موقف وبلاء
ما ذقت طعم اليأس رغم مآتمي يوما ولا برح الفؤاد رجاء
مضى الشاعر صادقا في بث همومه مستصرخا همة أمته ودق أجراسه قبل رحيله ‘ فهل ثمة مستمع لما بقي من رنين ؟؟؟!!!



د. بلال كمال عبد الفتاح






  رد مع اقتباس
قديم 01-08-2010, 10:42 AM   رقم المشاركة : 2
روح النبع
 
الصورة الرمزية عواطف عبداللطيف





  النقاط : 100
  المستوى :
  الحالة : عواطف عبداللطيف متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: رنين الرحيل

الغالية يارا عويس

وكأن الحروف تخرج من قلبي بوجعها

وهي تنزف


حروف لشاعر كبير

دمت بخير

تحياتي













التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 01-08-2010, 01:09 PM   رقم المشاركة : 3
نبعي
 
الصورة الرمزية حسن المهندس





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :حسن المهندس غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 أشياء متقاربة جدا
0 زاوية ..
0 هماهم

افتراضي رد: رنين الرحيل

مضى الشاعر صادقا في بث همومه مستصرخا همة أمته ودق أجراسه قبل رحيله ‘ فهل ثمة مستمع لما بقي من رنين ؟؟؟!!!


وهل ضاع رنين هكذا مَواطن إحتضنت المعاناة جهاد كلمة تعادل رصاصات غير مدوية تخرج من فوهات مستوردة تسقط قرب راميها خجولة

بل أرى أن الرنين كله باق حتى اكاد أجزم أن النفوس اللوامة تقدح لكنها أزمان أحتوت ظاهرا جعل الحق ومسميات أخرى جميلة دروب عبور لمصالح خائبة

دام حضورك سيدتي يارا ودامت معاني تعيد بالطَرقِ على الحديد عسى أن يُزاح منها صدأُ غطاها

تحيتي

تسلمين







آخر تعديل حسن المهندس يوم 01-08-2010 في 01:18 PM.
  رد مع اقتباس
قديم 01-15-2010, 08:27 AM   رقم المشاركة : 4
أديبة
 
الصورة الرمزية يارا عويس





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :يارا عويس غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي رد: رنين الرحيل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   الغالية يارا عويس

وكأن الحروف تخرج من قلبي بوجعها

وهي تنزف


حروف لشاعر كبير

دمت بخير

تحياتي

الغالية الاستاذه عواطف
اشكر اطلالتك هنا
مع فائق تقديري لشعورك النبيل












التوقيع

مع التحية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يــــــــــــــــــــــــــارا عويــــــــــــــــــــــــــــس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
  رد مع اقتباس
قديم 01-15-2010, 03:15 PM   رقم المشاركة : 5
عضو مجلس إدارة النبع
 
الصورة الرمزية سمير عودة






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سمير عودة غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 مجبولة بالحزن
0 الليل دونك
0 نار الوحدة

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: رنين الرحيل

الأديبة المبدعة يارا عويس
رحم الله الشاعر الكبير إدوارد عويس
فقد كان قامة باسقة في سماء الأدب
وكان يتلمس هموم الأمة بحسه العروبي الأصيل
أشكرك حد السماء
تحياتي العطرة













التوقيع

نحنُ يا سيدتي
ندّانِ...
لا ينفصلان

https://msameer63hotmailcom.blogspot.com/
  رد مع اقتباس
قديم 01-15-2010, 03:40 PM   رقم المشاركة : 6
مؤسس
 
الصورة الرمزية عبد الرسول معله





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عبد الرسول معله غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: رنين الرحيل



رنين الرحيل

قراءة في ديوان أجراس قبل الرحيل لادوارد عويس

د.بلال كمال عبد الفتاح

يبدو أننا لا نحسن قراءة الشعر إلا عندما يموت صاحبه ، وعند موته يحيا شعره ، فنستمع إلى هسيس لغته ، ونبض عواطفه ، فتصبح كلماته شاهدا ، وموضع نظر وتأمل !
ويبدو أن الأجراس التي دقها ادوارد عويس قبل رحيله لم نسمعها –أو لم نحسن الاستماع إليها – إلا بعد رحيله !
ومن يقرأ ديوان " أجراس قبل الرحيل " يعرف الشاعر ادوارد عويس إنسانا ووطنيا ، حمل هم أمته ، وتألم لآلامها ، فتكلم بلسانها ، وانتصر لقضيتها العربية ، فحمل همها ، وسعى لرفع همتها ، ويبدو أن الشاعر –وسلاحه الكلمة –قد أضناه التعب وهو ينادي هذه الأمة ، فكانت مفردة القول والنداء من أكثر المفردات دورانا على لسانه ، ومن ذلك قوله :

ناديت قومي وكم ناديت من وجع = وكم أعد كآباتي وأحتسب
ناديت قومي ووجه الحسن ممتقع = والشر منعقد والأرض تنتهب
ناديت قومي ولا نار ولا حطب = أين المجامر والنيران يا عرب

لقد أصبح هذا النداء ديدنه وهمه حتى انتهى به إلى موته وهو القائل :

رب هم أدنى لصاحبه الموت = فأعفى برائع الترديد

لقد كان الشاعر مدركا أنه راحل ، فترك نداءه وصية ونشيدا ، لعل المتلقين يتلقونها ويرددونها ، ويفيقون من غفلتهم وسباتهم :

منيت نفسي لو تطير مقالتــــي = وتهز أسماع الطغاة وتقرع
وبسطت أمنيتي ففاضت حيرتي = أهمو على قيد الحياة فأسمع

والشاعر مدرك أن الأجسام منتهية إلى الموت ، ولكنه يخشى أن تموت الفضائل في النفوس ، فتتبدل الموازين ، وتنقلب الحقائق ، وتضيع الحقوق :


فإن رحل الشاعر فقد ترك نداءه وصية ليحملها شاعر ومناد آخر ، حتى تبقى الفضائل حية ، وذلك الموروث والتاريخ حيا في النفوس ، فالأمة لا تنتصر إلا بها فهي المحرك والدافع الذي يدفع الأمة إلى النهوض والدفاع عن حياضها وعزتها :

لا شيء غير الشعب يحمل جرحه = غضبا ويطلق شوقه المغلول
بالعزم تزهر في معابدنا المــــــنى = ويرتل القرآن والإنجـــــــيل

إنه يحمل هم القضية ببعدها الديني والإنساني ، فيصوب النظر إلى المبعدين في مرج الزهور ويمدحهم :

الصابرون المتقون = هم النذير هم البشير
لعذابهم لصلاتهــــم = لسمائهم قلبي يطير
قلب يجدد عشقـــــه = بدم النضال فلا يبور
أقم الصلاة هناك يـا = قلبي على المرج النضير
فالأرض أقرب للسماء = هناك في مرج الزهور

إنه ينادي وينادي ويدق أجراس النذير ويدعو إلى الثورة :
(فالثورة أضحت كل طريقي
عبر الليل وعبر الشمس
وأضحى وهج الغضب المسحور المتدفق
في الفلوات
وفي الوديان
وفي الهضبات
يخضب كل مواقع أقدامي)
وهو يستذكر تاريخ الأمة وثوراتها ويستأنس بثورات الأمم الأخرى ، ليعيد للأمة سيرتها الأولى عزا ومجدا :

نعم انتفاضتنا الطريق قويمة = عبر الدجنة إنها القنديل
نبع الحجارة فائر مـــتوقـــــد = هو لن يشح فإنه سجيل
قمم الجزائر كرست نهجا لنا = ضربت عليه قواعد وأصول
ولظى فيتنام ترسخ نهجـــــه = ركنت إليه مناهج وعقول

ولا يفقد الشاعر الأمل وهو يركز على ندائه وقوله وهو يسرد ألآم الأمة ومآسيها :

ماذا أقول وهل تفارقني المنى = ويضيع مني موقف وبلاء
ما ذقت طعم اليأس رغم مآتمي = يوما ولا برح الفؤاد رجاء

مضى الشاعر صادقا في بث همومه مستصرخا همة أمته ودق أجراسه قبل رحيله ‘ فهل ثمة مستمع لما بقي من رنين ؟؟؟!!!



د. بلال كمال عبد الفتاح




حرام عليك يا يارا تخرجين هذا الموضوع دون تنسيق الأشعار






  رد مع اقتباس
قديم 01-15-2010, 07:39 PM   رقم المشاركة : 7
شاعر





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :مكي النزال غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي رد: رنين الرحيل


ظللت تعلي الرؤى يا قلعة الضاد ... حتى ذويت جوىً في حبّ بغداد ِ

لم تنتبه أنه حبٌّ بلا أمــــــــد ٍ... فرحت ترفده ُ من قلبك الصادي

بقيت فوق أعالي المجد منتصبًا ... والناسُ في حيرة ٍ من أسفل الوادي

*مهداة لقلعة الضاد إدور عويس

.






  رد مع اقتباس
قديم 02-17-2010, 08:47 PM   رقم المشاركة : 8
شاعر
 
الصورة الرمزية عبد اللطيف استيتي





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عبد اللطيف استيتي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 عتاب غزة لأمتها
0 إلا الرسول !!
0 إلى مكة

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: رنين الرحيل

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةعزيزتي يارا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لئن رحل الربيع , سيأتي شتاء الامل
كي يبث الماء
فوق البذور فتعود لتنسُّم ِالحياة
فتنبت من جديد حاملة
خصائص أمها
والرنين عزيزتي ليس إلا
صدى صوت
كان ولا زال ولن يفنى
لك تحياتي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حادي العيس













التوقيع

[]


لولاك ربي ما عرفت مسيــرتي
أملي رضاك به تنار بصيرتي



أبو مجدي

  رد مع اقتباس
قديم 01-30-2012, 07:23 PM   رقم المشاركة : 9
عضو مجلس إدارة النبع
 
الصورة الرمزية شاكر السلمان





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :شاكر السلمان غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: رنين الرحيل

للضوء مرة أخرى مع التقدير












التوقيع

[SIGPIC][/SIGPIC]

  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:28 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::