آخر 10 مشاركات
دعاء (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          تــبـاريــح (الكاتـب : - )           »          المناضله العراقيه هناء الشيبانى (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          للم يأت العيد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          صباحيات / مسائيـات من القلب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          دعوة من القلب لراحلنا العزيز عبدالرسول معله (الكاتـب : - )           »          كنتُ أعتقد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          من مركز الإيواء بغزة الذبيحة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > مدرسة النبع الأدبية > قسم النحو والاعراب ومرفوعات ومجرورات ومنصوبات والصرف

الملاحظات

الإهداءات
عصام احمد من رفح-فلسطين : عيدكم مبارك ************ كل عام وانتم بخير تواتيت نصرالدين من منبر نبع العواطف : الأستاذ أسعد النجار أسعد الله أيامك بالخير وعيدكم مبارك وسعيد تقبل الله منا ومنكم مع دوام الصحة والعافية*** محمد فتحي عوض الجيوسي من الأردن : كل عام وأهل النبع بخير عوض بديوي من الوطن العربي الكبير : كل عام وأنتم بألف وعيد فطر مبارك، و تقبل الله الطاعات و من العائدين إن شاء الله ، آل النبع الكرام و رواده************محبتي و الود عواطف عبداللطيف من غيد الفطر : عيد فطر مبارك ، تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، وجعل العيد بداية لكنل خير كل عام وأنتم بألف خير وصحة وعافية وسعادة أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات والتقدم**** والأمن والأمان تواتيت نصرالدين من العيد : بمناسبة عيد الفطر المبارك ***الذي يوافق أول شوال 1446ه الموافق ل 31مارس 2025م تقبل الله صيامكم وقيامك وعيدكم مبارك وسعيد في مشارق الأرض ومغاربها*** دوريس سمعان من تحية وباقة محبة : الجمعة الأخيرة من شهر الرحمة ******** جعلها الله جمعة طيبة ومباركة عليكم جميعا ************ وتقبل صلاتكم وصيامكم عوض بديوي من الوطن العربي الكبير : جمعتكم الرابعة اليتمة طيبة مباركة وتقبل الطاعات************محبتي والود

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 10-09-2012, 11:22 PM   رقم المشاركة : 1
نبعي
 
الصورة الرمزية فريد البيدق





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :فريد البيدق غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي "أثاث".. أهي مفردة؟ أم جمع له مفرد؟

"أثاث".. أهي مفردة؟ أم جمع له مفرد؟
1- "المصباح المنير" للفيومي
[أ ث ث] الأَثَاثُ:
متاع البيت، الواحدة "أَثَاثَةٌ"، وقيل: لا واحد له من لفظه، و"أَثَاثَةٌ" بالضم اسم رجل.
2،3- "تاج العروس من جواهر القاموس" للزبيدي، و"لسان العرب" لابن منظور
(والأَثَاثُ) كسَحَابٍ: الكَثِيرُ من المالِ. وقيل: كَثْرَةُ المَالِ.
وقيل: ( مَتَاعُ البَيْتِ ) ما كَانَ من لِباسٍ، أَو حَشْوٍ لفِراشٍ، أَو دِثَارٍ. قال الفَرّاءُ: هو ( بلا وَاحِدٍ )، كما أَنّ المَتَاعَ لا واحِدَ له، وكذلك قال أَبُو زَيْد. (أَو) هو (المالُ أَجْمَعُ) أَي كلّه الإِبِلُ والغَنَمُ والعَبِيدُ والمَتَاعُ، (والوَاحِدةُ أَثَاثَةٌ) بالفتح، وفي التَنْزِيل العزيز {أَثَاثاً وَرِءياً} (سورة مريم، الآية: 74). قال الفرّاءُ: ولو جَمَعْتَ الأَثَاثَ لقُلْتَ: ثَلاَثَةُ آثَّةٍ، وأُثُثٌ كثِيرَةٌ.
4- "مختار الصحاح" للرازي
[ أثث ]: الأثاث متاع البيت. قال الفراء: لا واحد له، وقال أبو زيد: الأَثاثُ المال أجمع الإبل والغنم والعبيد والمتاع، الواحدة أثاثةٌ.
5- المعجم الوسيط
(الأثاث) متاع البيت من فراش ونحوه والمال أجمع من ماشية وغيرها (ج) أثث، وواحدته أثاثة.
6- "معجم اللغة العربية المعاصرة" للدكتور أحمد مختار عمر
58 - أ ث ث
أَثاث [جمع]: جج أُثُث، مف أثاثة:
1 - متاع البيت والمكتب ونحوهما من فِراش وغيره "اشترى أثاثًا جديدًا، {وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ}.
2 - مال كثير {هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا}.












التوقيع

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "اللَّهُمَّ، إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ!" [صحيح مسلم]

  رد مع اقتباس
قديم 10-09-2012, 11:58 PM   رقم المشاركة : 2
أديبة
 
الصورة الرمزية ليلى أمين





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ليلى أمين غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: "أثاث".. أهي مفردة؟ أم جمع له مفرد؟

جزاك الله على مجهوداتك المبذولة في سبيل اللغة
إسم الجمع:هو الاسم الذي يدل على جماعة،ولا مفرد له من لفظه مثل :خيل_شعب_ناس_نساء........
_ومنه ما لا يستعمل إلاّ بصيغة الجمع نحو:أبابيل أي فرق
_إنّ إسم الجمع موضوع لمجموع الآحاد دالا عليهماالمفرد على أجزاء مسماة ك (قوم)فإنّه يدل على الافراد المندرجة فيه،كما تدل كلمة(الناس) على الاشخاص التي تنطوي عليها.
_يجمع كلّ من ( إسم الجمع )وشبهه كما تجمع المفردات فيقال:في قوم أقوام وفي شعب شعوب.
_لك في إسم الجمع بأن تعامله معاملة الجمع بإعتبار معناه مثل الركب أو معاملة المفرد بإعتبار لفظة مثل:هذا الشعب عظيم.
ليلى







  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مصطلح "استخلاص السمات" مع نصوص أقاصيص القرآن والحديث وقصصهما القصيرة، لا "النقد" فريد البيدق الأدب الإسلامي 3 05-26-2018 11:58 AM
كتب في الأغلاط اللغوية .. من "خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب" للبغدادي فريد البيدق معلم اللغة العربية,المكتبة اللغوية,الأدب العربي ونقده 2 01-31-2014 03:26 PM
كتب شرح الشواهد .. من "خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب" للبغدادي فريد البيدق معلم اللغة العربية,المكتبة اللغوية,الأدب العربي ونقده 0 01-19-2011 01:21 PM
كتب في متن اللغة .. من "خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب" للبغدادي فريد البيدق معلم اللغة العربية,المكتبة اللغوية,الأدب العربي ونقده 0 01-19-2011 01:17 PM
مصطلح "استخلاص السمات" مع نصوص أقاصيص القرآن والحديث وقصصهما القصيرة، لا "النقد" فريد البيدق قراءات ,إضاءات,ودراسات نقدية 1 07-21-2010 02:15 PM


الساعة الآن 01:11 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::