سرقة أدبية

قصيدة قسم الجهاد-منشورة في ديواني الأول-من وحي الحجارة-(دار ابن حزم-بيروت-1987)

عثرت عليها مسروقة وللأسف من قبل شخصية مرموقة سياسيا وثقافيا
مع تعديلات وتحريفات في النص من قبل لصوص النصوص
سأنشر المسروق من قبل (السيدعبد الحميد النزاري الأحوازي) الشخصية القيادية الأحوازية المرموقة ==
النص المسروق والمعدل في بعض مفرداته والمليء بالأخطاء:-
قصيدة الأحوازية

الشاعر السيد عبد الحميد صالح النزاري


الحرب اوقد ت نارها يامعشر والفتيــة انطلقت اسود تـــزأر
قد اقسم الشعب اليمين مجاهـدا والله فوق الظالميــن واكــبـر
كل المساجــد والمأذن أقسمت حتى الحجارة رددت والمنبر
قسما ونورالحـــق في جباهنا قسما لباكيــــة تأن وتزفــر
قسما لنار الثأر في احشائنـــا ولكل طفل في الظلام يجهر
قسما لارض قد سرى لها أحمد قسما لقدس يستغيث ويجأر
الميت المذبوح يسلخ جلـــــده والعين تفقاء والعظام تكسر
الشيخ يسحل في الشوارع باكيا ودم البرايا صارخا يتفجر
************
الشعب ياشارون مــــــر لحمــه والقلب ياصهيون حقدا يقطـــر
هاتوا الهراوي والبنادق واضربوا رأسي وصدري والسواعد كسر
والله لوسملوا العيــــون بخنجــــر والله لو هدموا البيوت ودمـــروا
بعيون طفلي سوف أبصرو موطني وبكف شبل سوف ينبت خنجــر
هيهات ان ننسى فلسطين التــــــي باتت تعشعش في القلوب وتحفر
*************
أهواك ياوطني واهوى تربة فيها الازاهــــروالربيع الاخضر
يامتي هــــــذي فلسطين التي جرحت وراحت في الدجى تتعثر
يا امتي لاتتركوها لليهودفانها تستصرخ الثـــــوار كي يتحـــرر
لاسلما ينفعنا فهــــم أعداؤنــــا قد دنسوا الاقصى الشريف ودمر
اطفالنا جعلوا الحجارة رصاصهم وبها تحدوا القاصبين وامطـــروا
نفضوا الغبار عن الرؤوس وجردوا ههما تخــــر لها الجبال وتقهـــــر
هل منطق التاريخ يرضىان نرى وجه الكرامـــة في الثرى يتعثر
أمن العدالــــــة ان نرى اطفالنا أسرى وصرعى في اتون تصهر
صبرا على الالام في ساح الوغى والغيمة السوداء حتما تمطـــــر
وسيجرف السيل العرمرم كيدهم وسينبت الأمل الجميل ويزهـــر
سنعود يوما كالأسود كـــواسرا نطىء الذئاب ذليلـــة ونزمجـــر

نسأل الله العظيم ان ينفع بنا امتنا العظيمة

المصدر : https://www.awda-dawa.com/pages.php?ID=986

إسم الموقع : مآساتنا و الحل عودة و دعوة
رابط الموقع : www.awda-dawa.com
يرجى مما لديه معلومة إيصال أن يفيدني بها

النص الأصلي= كما هو في ديواني المطبوع

قسم الجهاد=

.

الشعبُ أوْقدَ جمْرَها يا مَعْشرُ=والنسوةُ انطلقتْ أسودا تزأرُ
قد أقسَمَ الشعبُ اليمين مجاهدا=الله فوق الظالمين وأكبرُ
كلّ المساجد ِ والمآ ذن أقسمتْ=حتى الحجارةُ رددتْ والمنبرُ
قسما بنور الحق في جبهاتنا=وبكل باكية تئن وتزفرُ
قسما بنار الثأر في أحشائنا=وبكل طفل في الظلام يُهَجّر
قسما بمسرى (أحمد ٍ)يا قدسنا=قسما بأرض ٍتستغيث وتجأرُ
بالميّت المذبوح يُسلخ جلدُه=بالعين تفقأ بالعظام تكسّرُ
بالشيخ يُسْحلُ في الشوارع باكيا=بدم الصبايا صارخا يتفجرُ
لأحَطّمَ الكفَّ التى عاثوا بها=وأزلزلَ القدمَ التى تتبخترُ
فالشعب يا (بيريز) مُرٌ لحمُه=والقلب يا (باراك) حقدا يقطر
هاتوا الهراوى والبنادقَ واضربوا=رأسي وصدري والسواعدَ كسِّروا
والله لو سَملوا العيونَ بخنجر ٍ=والله لو هدَموا البيوتَ وأنذروا
بعيون طفلي سوف أبصِر موطني=وبكفّ شبل ٍ سوف ينبت خنجرُ
هيهات أن ننسى فلسطين التى=باتت تعشش في الصدور وتحفرُ
أهواك يا وطني وأهوى تربة =فيها الأزاهر والربيع الأخضرُ
يا أمتي هذي فلسطين التى=جُرحتْ وباتت في الدجى تتعثرُ
لا سِلمَ ينفعنا فهم أعداؤنا=قد دنسوا الأقصى الشريف ودمروا
أطفالنا جعلوا (الحجار)رصاصَهم=وبه( تحدوا) الظالمين وأمطروا
نفضوا الغبارَ عن الرؤوس وجَرّدوا=هِمَما تخرُّ لها الجبال وتقهرُ
قد أحرقوا أدُم َالخيام ومزقوا=ذلا يُحطم في النفوس ويعصرُ
هل منطق التاريخ يرضى أن نرى=وجه الكرامة في الثرى يتعفرُ
أمِن العدالة أن نرى أطفالنا =أسرى وصرعى في أتون تصهرُ
صبرا على الآلام في ساح الوغى=فالغيمة السوداء حتما تمطِرُ
وسيجرف السيل العرمرم كيدَهم=وسينبت الأمل الجميل ويزهرُ
سنعود يوما كالأسود ( كواسرا)=نطأ الذئابَ ذليلة ونزمجرُ

الشعبُ أوْقدَ جمْرَها يا مَعْشرُ=والنسوةُ انطلقتْ أسودا تزأرُ
قد أقسَمَ الشعبُ اليمين مجاهدا=الله فوق الظالمين وأكبرُ
كلّ المساجد ِ والمآ ذن أقسمتْ=حتى الحجارةُ رددتْ والمنبرُ
قسما بنور الحق في جبهاتنا=وبكل باكية تئن وتزفرُ
قسما بنار الثأر في أحشائنا=وبكل طفل في الظلام يُهَجّر
قسما بمسرى (أحمد ٍ)يا قدسنا=قسما بأرض ٍتستغيث وتجأرُ
بالميّت المذبوح يُسلخ جلدُه=بالعين تفقأ بالعظام تكسّرُ
بالشيخ يُسْحلُ في الشوارع باكيا=بدم الصبايا صارخا يتفجرُ
لأحَطّمَ الكفَّ التى عاثوا بها=وأزلزلَ القدمَ التى تتبخترُ
فالشعب يا (بيريز) مُرٌ لحمُه=والقلب يا (باراك) حقدا يقطر
هاتوا الهراوى والبنادقَ واضربوا=رأسي وصدري والسواعدَ كسِّروا
والله لو سَملوا العيونَ بخنجر ٍ=والله لو هدَموا البيوتَ وأنذروا
بعيون طفلي سوف أبصِر موطني=وبكفّ شبل ٍ سوف ينبت خنجرُ
هيهات أن ننسى فلسطين التى=باتت تعشش في الصدور وتحفرُ
أهواك يا وطني وأهوى تربة =فيها الأزاهر والربيع الأخضرُ
يا أمتي هذي فلسطين التى=جُرحتْ وباتت في الدجى تتعثرُ
لا سِلمَ ينفعنا فهم أعداؤنا=قد دنسوا الأقصى الشريف ودمروا
أطفالنا جعلوا (الحجار)رصاصَهم=وبه( تحدوا) الظالمين وأمطروا
نفضوا الغبارَ عن الرؤوس وجَرّدوا=هِمَما تخرُّ لها الجبال وتقهرُ
قد أحرقوا أدُم َالخيام ومزقوا=ذلا يُحطم في النفوس ويعصرُ
هل منطق التاريخ يرضى أن نرى=وجه الكرامة في الثرى يتعفرُ
أمِن العدالة أن نرى أطفالنا =أسرى وصرعى في أتون تصهرُ
صبرا على الآلام في ساح الوغى=فالغيمة السوداء حتما تمطِرُ
وسيجرف السيل العرمرم كيدَهم=وسينبت الأمل الجميل ويزهرُ
سنعود يوما كالأسود ( كواسرا)=نطأ الذئابَ ذليلة ونزمجرُ

استفحلت ظاهرة السرقات الأدبية في وقتنا هذا لعدم وجود رقابة مسؤولة

وبإمكانك سيدي أن تدخل الموقع المنشور به قصيدتك وتقدم شكوى لإدارة الموقع مع وضع الرابط الدليل على قصيدتك

تقديري

هذه سرقة وقحة جدا أخذ النص كما هو تماما
وبعض تعديلاته جاءت لتخل بالوزن واللغة
بالإمكان أن تتابع الموضوع على ما أعتقد .. أستاذنا الكريم الأستاذ صبحي
لأنه هذا الوضع مسيء جدا ولا يجوز السكوت عليه مطلقا ..
وأتمنى أن ينال عقابه بفضيحة كبيرة ..
لك تقديري واحترامي شاعرنا الحبيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنالك قانون عالمي يقضي
""بحماية الحقوق الفكرية للمؤلف ""

ويحمل نفس الإسم وقد درسته ومنحت شهادة به
ويكمن من خلاله مقاضات السارق واخذ حكم تجريمي
ودفع غرامات على ذلك بشرط ان يكون لديك المستند الذي يؤسس الى انك صاحب الحق الأول وهنا اظنك تملكه
والشرط الثاني ان يكون في الدولة التي تقيم فيها الدعوة اعتراف وسلطة تستطيع من حخلالها
بسط سلطتها القانونية على الفاعل ناهيك عن انها تعترف بحماية الحقوق اتلفكرية
وهذه مشكلة نعيشها في اوطاننا اما عندنا في الأردن فهو مطبق بقوة

مودتي

الشاعر صبحي ياسين

الحقيقة مما وجدته في الشبكة العنكبوتية انها بعد التعديل سميت بالقصيدة الأحوازيه ولو بحثت عنها وعن البيت الأول بعد التعديل ستجدها منشورة في مواقع متعددة
سوف أرسل لحضرتك رسالة خاصة مع بعض الروابط قد تفيدك
عانيت من هذا الموضوع في البعض مما نشرت واحدى كتاباتي وصلتني عن طريق المجاميع الألكترونية بأسم آخر
بأمكانك الكتابة للمواقع وإثبات الحق
دمت بخير
تحياتي

عانينا ولا زلنا نعاني من لصوص الفكر
ومرتزقـة الشعر والمتطفلين عليه

وآخر اكتشاف لي الأسبوع الماضي
سرقة 3 من نصوصي الأخيرة من قبل البعـض
والمباهاة بكل وقاحـة وجرأة بأنها من نزف قلمهم

ماذا نقول يا سيدي ؟؟
طالما لا رادع يردعهم
ولا حماية حقوق على الشبكة
إلا لو النص مسجل باسمك بجهة رسمية وموثقة من قبلهم

سأنشر المسروق من قبل (السيدعبد الحميد النزاري الأحوازي) الشخصية القيادية الأحوازية المرموقة حيث يقيم وكان بوديلو كان اسمه( السيد علي بابا النزاري الأحوازي)


علي بابا والأربعين حرامي
أخي صبحي لازم تدور على ال 39 الباقيين!!!ههههههههههه

كانت قصيدتك رائعة بكل المقاييس
بارك الله بحسك الوطني النقي

ودمت بألف خير

الاخ العزيز الاستاذ صبحي

انها محنتنا مع المدعين وقد قال نبينا الكريم (ص) اذا كنت لاتستحي فاصنع ماشئت

وهولاء لايستحون من أنفسهم وعليك بالقاون ان كان ينفع معهم

رعاك الله وحماك

هذا منتهى الخزي عندما يتم سرقة فكر الكاتب
فهذا اعتراف من السارق بالعجز والنقصان
تحياتي لك ايها الشاعر

ما يثير الضجر أخي صبحي ياسين هو أن لصوص النصوص لا يعرفون أن العالم صغير جدا بفعل الأنترنيت و المعلوميات، و أنك يمكنك أن تراقب نصوصك على الشبكة العنكبوتية ليس من العنوان فقط و لك أيضا من جملة مثلا.. تضعها في "الشيخ غوغل" فيعطيك الجواب.
و هكذا أنصح الإخوان المبدعين أن يعمدوا إلى هذه الطريقة بين الفينة و الأخرى بوضع جمل من إبداعاتهم في غوغل و إرسال محرك البحث، فإذا كان النص مسروقا ستجده بسهولة.
يمكن وضع العنوان و لكن بعض اللصوص يغيرون العناوين.
تحياتي.