أعظم خطبة دينية قبل الاسلام
-----------------------------
قالها **& قس بن ساعدة بن عمرو بن عدي بن مالك الإيادي(* ت 23 ق الهجرة *) ينتمي إلى قبيلة اإياد بنجران , خطيب العرب و حكيمهم , وضرب به المثل في البلاغة والموعظة الحسنة يقال ::::/:::
------------------------
( أبلغ من قس ) و كان يؤمن بالتوحيد , فكانت له نظرات صائبة في الكون , استدل بها على وجود الله , وكان يدعو العرب إلى ذلك***&
وهو أول من قال في خطبته (* أما بعد , وأول من اتكأ على السيف وهو يخطب في سوق عكاظ ,*) وقد سمعه الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهو يخطب في سوق عكاظ فأثنى عليه و قد عاش عمراً طويلاً وتوفي عام 600 م قبل البعثة ****&
مناسبة الخطبة:::/::::
--------------------------
كان العرب يجتمعون في سوق عكاظ , وهي سوق أدبية ينشدون فيها الأشعار, ويلقون الخطب ثم يتناولون ما قيل بالتعقيب والنقد , وتفخر كل قبيلة بشاعرها أو خطيبها متى أجاد ومن الخطب التي قالها قس بن ساعدة هذه الخطبة ***& وهو هنا يخطب في قومه محاولا نقل حكمته إليهم مذكراً إياهم بضرورة التأمل في الكون واستنتاج أن الموت مصير كل حي , و أن هناك خالقا لهذا الكون يجب الالتفات إلى قدرته **&
نص الخطبة
----------------------
أيها الناس اسمعوا وعوا وإذا وعيتم فانتفعوا إنه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو آت آت مطر ونبات وأرزاق و أقوات
وآباء وأمهات وأحياء وأموات جمع وأشتات وآيات **&
وأرض ذات رتاج ,وبحار ذات أمواج **&
ما لي أرى الناس يذهبون فلا يرجعون
أرضوا بالمقام فأقاموا ** أم تركوا هناك فناموا
أقسم قس قسماً لا حانث فيه ولا آثماً
إن لله ديناً هو أحب إليه من دينكم الذي أنتم عليه **&
ونبياً قد حان حينه وأظلكم أوانه فطوبى لمن آمن به فهداه , وويل لمن خالفه وعصاه ****&
ثم قال::::/:::::
---------------------------
تباً لأرباب الغفلة من الأمم الخالية والقرون الماضية **&
يا معشر إياد أين الآباء والأجداد ** وأين ثمود وعاد **
وأين الفراعنة الشداد ** أين من بنى وشيد ** وزخرف ونجد ** وغره المال والولد **
أين من بغى وطغى ** وجمع فأوعى ** وقال أنا ربكم الأعلى
ألم يكونوا أكثر منكم أموالاً وأطول منكم آجالاً وأبعد منكم آمالاً
طحنهم الثرى بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية
عمرتها الذئاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس والد ولا مولود
ثم أنشأ يقول::::/:/::::
--------------------------
في الذاهبين الأولين من القرون لنا بصائر """
ورأيت قومي نحوها تمضي الأصاغر والأكابر"""
لا يرجع الماضي إلي ولا من الباقين غابر *""""
----------------------------