السبب الدّوّار

السبب الدوّار

دعاني لكتابة هذا الموضوع نص مانشره د. بعنوان إعجاز النبوة
https://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=68085
أقتطف منه :

غيث هـــمى قطره في بوادينا .... مُـــزْناً بـماء طــــــــهور لِــيحيـــينا


نبع طهور جرى، فيه إحياء .... أحيا قفار الثرى من صحارينا


ورد وزهر نـما منه ألوان .... أليس في ذاك إعجاز لــِـهادينا؟


مسك بـخور سرى منه ريـحان ... فوَّاحُ عـطر عـــبوق ليشفينا

المتدارك بصورته التامة فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن = 2 3 2 3 2 3 2 3 بحر مهمل
دعونا نستعرض ما ينتج عن ترحال السبب المرتحل 2 في خاناته الزوجية
أ - فـاعلن فاعـلن فاعـلن فاعـلن = 2 3 2 3 2 3 2 3 = المتدارك بحر مهمل
ب- فا فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن = 2 2 3 2 3 2 3 2 3 = [بحر شوقي ] = اللاحق + 2 3
جـ - - فـاعلن فا فاعـلن فاعـلن فاعـلن = 2 3 2 2 3 2 3 2 3 المديد + = 3
د- فـاعلن فاعـلن فا فاعـلن فاعـلن = 2 3 2 3 2 2 3 2 3 = الممتد بحر مهمل
هـ - فـاعلن فاعـلن فاعـلن فا فاعـلن = 2 3 2 3 2 3 2 2 3 = ؟؟
سننطلق من هذه الأبيات المحورة عن المتقارب لشرح فكرة هذه الرياضة
https://sites.google.com/site/alarood/d2-1

أ – المتدارك = 2 3 2 3 2 3 2 3

رُبّ ليـلٍ بـه هامـت الهائمـةْ .....ثمّ هاجت خطـوبٌ بـه داهمـةْ


فلتجبنـي بربـك هـل تنجلـي .....بل .ومن يوقـظ الأمـة النائمـةْ؟


ويحها كبّلتهـا قيـودُ الهـوى .....كيف أضحت على قلبهـا جاثمـةْ

ب – بحر شوقي = 2 2 3 2 3 2 3 2 3

يا رُبّ ليـلٍ بـه هامـت الهائمـةْ ...... ثمّ هاجت خطـوبٌ بـه داهمـةْ


قل ولتجبنـي بربـك هـل تنجلـي .....أنّى ومن يوقـظ الأمـة النائمـةْ؟


يا ويحها كبّلتهـا قيـودُ الهـوى .....آهٍ وأضحت على قلبهـا جاثمـةْ

جـ- المديد + 3 = 2 3 2 2 3 2 3 2 3

رُبّ أيّامٍ بـها هامـت الهائمـةْ ......ثمّ هاجتها خطـوبٌ بـها داهمـةْ


فلتجبنـي هل ترى أنها تنجلـي .....بل .ومن ذا يوقـظ الأمـة النائمـةْ؟


ويحها إذْ كبّلتهـا قيـودُ الهـوى .....كيف قد أضحت على قلبهـا جاثمـةْ

د- الممتد : = 2 3 2 3 2 2 3 2 3

رُبّ ليـلٍ بـه قد هامـت الهائمـةْ ..... .ثمّ هاجت أعاصيرٌ بـه داهمـةْ


فلتجبنـي برب الناس هـل تنجلـي .....بل .ومن يوقـظون الأمـة النائمـةْ؟


ويحها كبّلتهـا ترّهات الهـوى .....كيف أضحت على أمتنا جاثمـةْ

هـ- ؟؟ = 2 3 2 3 2 3 2 2 3

رُبّ ليـلٍ بـه هامـت المستَلَبَه .....ثمّ هاجت خطـوبٌ به مضطربَه


فلتجيبوا بربـكم (و) هـل تنجلـي .....بل .ومن يوقـظ الأمـة المنقلبةْ


ويحها كبّلتهـا قيـودُ من هـوىً .....كيف أضحت على قلبهـا منسكبَةْ

المتدارك التام بحر مهمل عند الخليل.، وليس أي من الأوزان السابقة ببحر ولا بشعر [ الممتد وتام المتدارك بحران مهملان]، إن الأوزان السابقة من ( الموزون ) والموزون تعبير في العروض الرقمي يطلق على كل ما خرج عن منهج الخليل من الأوزان وهناك ( مستساغ الموزون ) وهناك ( مستثقل الموزون )
هل يتعلق هذا بشيء من القواعد الكلية المشتقة في الرقمي من بحور الخليل ؟
نعم هناك قاعدتان :
1.- عدد الأوتاد : الطويل والمتقارب ينفردان دون كل بحور الخليل بوجود أربعة أوتاد في الشطر، والأوزان أعلاه تخالف هذه القاعدة . وهذا باعتبار الواقع التطبيقي وليس باعتبار الدوائر، وهذا الاعتبار متعلق بالبسيط تحديدا 4 3 2 3 4 3 (2) 2 للصدر، و 4 3 2 3 4 3 2 2 للعجز
2- هرم الأوزان : كافة البحور الخليلية تلتزم بقاعدة الوزن الهرمي للشعر عدا الطويل التام.
الأوزان أعلاه تلتزم بقاعدة الوزن الهرمي.
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/haram
https://arood.com/vb/showthread.php?p=65676#post65676
إذن فالأوزان أعلاه تخرق قاعدة وتلتزم بأخرى، ولعل ذلك سر ما نجده في بعضها من استساغة في السمع.
ولا يقال هنا إنني أتجاوز الخليل في معرض المدح ولا معرض الذم فإن هذه القواعد التي قد لا تكون خطرت على بال الخليل – كما وصف أستاذي د. خلوف بعض جوانب الرقمي- هي مجرد استنتاجات من التأمل في منهجه تكشف عن بعض مزايا شمولية وانسجام ذلك المنهج، وليست مفروضة على ذلك المنهج، فإن تبين أنني أخطأت فيها أو أنها خالفت منهج الخليل فلا قيمة لها، ويكون خطؤها سوء استنتاج مني.
هذا الموضوع بمثابة تمشٍّ على ساحل الرقمي آمل أن يشجع بعض ذوي الفكر من محاولة الدخول قليلا إلى بعض ماء شاطئه. وأخص منهم أستاذي د. ضياء الدين الجماس.

وهي فرصة أدعو بها لتأمل موضوع الخليل وماندلييف للتركيز على مدلول منهجية الخليل :

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/mendeleev