آخر 10 مشاركات
قصيدة مثلث قطرب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مكافأة // أحلام المصري (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          نكوص (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          من هنا يبدأ فساد الدولة !!!!!! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          عندما تكون سؤالا (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هوس مريض / زهراء (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ماذا بعد؟ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هل من مشكلة ؟! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ***_هذا غديرك_*** (الكاتـب : - )           »          كنا صغارا نلعب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الأدب العربي والفكر النقدي > شعر التفعيلة

الملاحظات

الإهداءات
عواطف عبداللطيف من صباح الجمعة : جمعة مباركة للجميع إن شاء الله عواطف عبداللطيف من واجب العزاء : تتقدم بالعزاء والمواساة للشاعر ناظم الصرخي بوفاة شقيقته ,,رحمها الله برحمته الواسعة وأسكنها فسيح جناته ,,وإنا لله وإنا إليه راجعون دوريس سمعان من صباح الورد : طيب الله جمعتكم برياحين الجنة

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 01-06-2014, 01:06 AM   رقم المشاركة : 1
شاعر
 
الصورة الرمزية أشرف حشيش





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :أشرف حشيش غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي ولم أعثر .. في ذكراه . شعر : أشرف حشيش

ولم أعثر ..في ذكراه / أشرف حشيش

ولم أعثر على صيفٍ
يعلّقُ في هوى ليلاه بدر الشعر
كي أسهرْ

ولم أعثر على لغةٍ تدفّئ
حرفَها المنسي
من برد النوى الأخطر

وتنطقُني كحدّ السيف
حين تلعثمت سُبُلي
على المنبر
وحين تغيّرتْ بلدي
وغيّر ثوبَهُ الأزهر

ولم أعثر على سعدٍ يعلمنا فنون النصر
يشهر سيفه الأشهر
متى ألقاه ثانية يعيد الحكم في (خيبر)؟

ولم أعثر على خيلٍ لعبسيّ
ولم أعثر على (عنتر)

ولم أعثر على العياش يحيى الفارس الأسمر
ولا أمٍّ لعيّاشٍ له تثأر
وتنجبُ غيرّه بطلا إذا ميدانُنا أقفر

يموت الحر ظمآنا
ويجري ماء أوطاني ...
بحلق الوحش كالكوثر

ونكبرُ في هزائمنا
وفي صفحاتنا الصفراء ..كم نكبر!!!

وأما في وقائعنا
فدون الدون.. بل أصغر

متى نلقاك يا وطني
تزف الوعد منتصرا
بطعم الشهد والسكر







  رد مع اقتباس
قديم 01-08-2014, 12:11 AM   رقم المشاركة : 2
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية ناظم الصرخي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ناظم الصرخي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 حنـــــــو
0 تاجُ اللغاتِ
0 نتاجي الجديد

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: ولم أعثر .. في ذكراه . شعر : أشرف حشيش

الأخ الشاعر المتألق أ.أشرف حشيش
ولم أعثر .. في ذكراه
بلاشك قصيدة متينة السبك ومحكمة الحبك تزهو بمفردات متلألأة تنساب كينبوع هاديء يغسل الأوجاع لما تستلهمه من ذكرى و موروث ...لكن من الناحية التاريخية وجدت هذا المقطع فتسآءلت عن الرمز (سعد) وما علاقته بـ (خيبر)...إذا كان هو سعد بن أبي وقاص كما ترآءى لي خصوصا أنك لم تضع أشارة لبيان شخصيته لرفع اللبس عن القارئ...أما قصة معركة خيبر فهي كما تعرف وكما هي منقولة من مصدر الويكيبيديا....
(غزوة خيبر هي غزوة وقعت في شهر محرم من العام السابع من الهجرة، الموافق مايو 628 م، بين المسلمين بقيادة رسول الإسلام محمد بن عبد الله، واليهود، وذلك بعد أن نقض اليهود العهد مع المسلمين في معركة الخندق وعاقبهم رسول الله في غزوة بني قريظة وتم إجلاؤهم خارج المدينة فاتجه أغلبهم إلى خيبر. وأصبحت خيبر المكان الرئيسي لانطلاق المكائد على المسلمين وإقامة الأحلاف العسكرية مع أعداء الإسلام. فقد عقدوا حلفاً مع غطفان لتكوين جبهة موحدة ضد المسلمين.
أسباب المعركة
بعد أن فَرغ رسولُ الله من صلح الحديبية، أراد أن يوقف طغيان اليهود، فاستنفر المسلمينَ لغزو خيبر في محرم من السنة السابعة، وجهّز جيشاً عدَّته ألف وستمائة مجاهد، بينهم مائتا فارس، بقيادة الرسول وقطعوا ثلاثة أيام ووصلوها ليلا.
وأمر الرسولُ المسلمين بالمبيت بقربِ خيبر، وبعد صلاة الفجر تحرّك جيش المسلمين، في الوقت الذي خرج فيه اليهودُ من حصونهم نحو أراضيهم الزراعية، فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: محمد والله، محمد والخميس، قال: فلما رآهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الله أكبر، الله أكبر، خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ". انتظم جيش المسلمين ووقف أمام الحصون بكامل معداته ينتظر أمر قائده.
لم يكن بين رسول الله وبين يهود خيبرٍ عهد، بخلاف بني قنيقاع والنضير وقريضة، فقد كان بينه وبينهم عهد، ومعنى ذلك أنّ النبيّ توجَّه إليهم ليدعوهم إلى الإسلام، أو قبول الجزية، أو الحرب، فلمَّا لم يسلموا ولم يقبلوا الجزية حاربهم.
وكان يهود خَيْبَر مظاهرين ليهود غطفان على رسول الله، وكان هذا سبب خروج النبيّ إليهم.
ذكر ابن الأثير وغيره: أن يهود خَيْبَر كانوا مظاهرين ليهود غطفان على رسول الله، وإنَّ غطفان قصدت خَيْبَر ليضاهروا اليهود فيها، ثمّ خافوا المسلمين على أهليهم وأموالهم فرجعوا.
موقف اليهود
أما اليهود فقد أشار عليهم زعيمهم " سلام بن مشكم " بجمع أموالهم وعيالهم في حصن " الكتيبة " وحشد المقاتلة في حصن " نطاة " الحصين ودخل معهم يحثهم ويحرضهم على القتال والصبر.
حصار الحصون
أمر النبي بقطع النخيل المحيط بحصن النطاة، لأن كثرته تحول دون تحركات القوات العسكرية، فخرج اليهود للقائهم واستماتوا في الدفاع عن حصونهم, لأن في هزيمتهم القضاء الأخير على بني إسرائيل في بلاد العرب.
و قد أرسل النبي عدة أشخاص لفتح الحصون ولكنهم لم يستطيعوا وكان أولهم أبو بكر رضي الله عنه وبعده عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يستطيعوا. وانتهى اليوم الأول ولم يظفر أحد الطرفين. واستؤنف القتال في الغداة، واستمر القتال ثلاثة أيام واليهود يحاربون أمام حصونهم فزعين من الحرب في الميدان فإذا انهزموا عادوا إليها واغلقوها دونهم. وفي اليوم السادس، قال رسول الله: " لأعطين الراية غدا لرجل يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله ". وأخذ كل صحابي يتمنى أن تكون الراية من نصيبه، وفي الغد بعث إلى علي بن أبي طالب وكان مصابا بالرمد في عينيه فقام الرسول بوضع قليل من ريقه في عين علي بن أبي طالب فبرئت وسلمه الراية.
حصن ناعم
خرج علي بن أبي طالب وهو يحمل سيف ذو الفقار ودارت رحى معركة هائلة قتل قائد الحصن " الحارث بن أبى زينب " فتولى بعده أخوه " مرحب " وكان من أبطال اليهود الذين يعدون بألف فارس ورج وهو يرتجل وخرج لابسا درعين ومتقلدا بسيفين يريد المبارزة فتقدم علي بن أبي طالب وقتل اليهودي مرحب.
بقية الحصون
بعد أن استطاع المسلمون إسقاط أول حصن وكان يسمى حصن "ناعم"، ثمّ القموص، ثمّ حصن الصعب بن معاذ، ثمّ الوطيح والسلالم، وكان آخر الحصون فتحاً حِصْن خَيْبَر. بدأت الحصون تنهار واحداً تلو الآخر، حتّى لم يتبقّ منها سوى حصني الوطيح والسَّلالم، فحاصرهما المسلمون أربعة عشر يوماً فلم يروا غير الاستسلام.)
فأي إعادة للحكم وحكم من ؟؟؟
أرجو أن تغمرني بلطفك وسعة صدرك وتوضيحك
دمت أخاً أحب أن أقرأ له
مودتي وأعطر التحايا












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 01-09-2014, 12:42 AM   رقم المشاركة : 3
شاعر
 
الصورة الرمزية أشرف حشيش





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :أشرف حشيش غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي رد: ولم أعثر .. في ذكراه . شعر : أشرف حشيش

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناظم الصرخي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
الأخ الشاعر المتألق أ.أشرف حشيش
ولم أعثر .. في ذكراه
بلاشك قصيدة متينة السبك ومحكمة الحبك تزهو بمفردات متلألأة تنساب كينبوع هاديء يغسل الأوجاع لما تستلهمه من ذكرى و موروث ...لكن من الناحية التاريخية وجدت هذا المقطع فتسآءلت عن الرمز (سعد) وما علاقته بـ (خيبر)...إذا كان هو سعد بن أبي وقاص كما ترآءى لي خصوصا أنك لم تضع أشارة لبيان شخصيته لرفع اللبس عن القارئ...أما قصة معركة خيبر فهي كما تعرف وكما هي منقولة من مصدر الويكيبيديا....
(غزوة خيبر هي غزوة وقعت في شهر محرم من العام السابع من الهجرة، الموافق مايو 628 م، بين المسلمين بقيادة رسول الإسلام محمد بن عبد الله، واليهود، وذلك بعد أن نقض اليهود العهد مع المسلمين في معركة الخندق وعاقبهم رسول الله في غزوة بني قريظة وتم إجلاؤهم خارج المدينة فاتجه أغلبهم إلى خيبر. وأصبحت خيبر المكان الرئيسي لانطلاق المكائد على المسلمين وإقامة الأحلاف العسكرية مع أعداء الإسلام. فقد عقدوا حلفاً مع غطفان لتكوين جبهة موحدة ضد المسلمين.
أسباب المعركة
بعد أن فَرغ رسولُ الله من صلح الحديبية، أراد أن يوقف طغيان اليهود، فاستنفر المسلمينَ لغزو خيبر في محرم من السنة السابعة، وجهّز جيشاً عدَّته ألف وستمائة مجاهد، بينهم مائتا فارس، بقيادة الرسول وقطعوا ثلاثة أيام ووصلوها ليلا.
وأمر الرسولُ المسلمين بالمبيت بقربِ خيبر، وبعد صلاة الفجر تحرّك جيش المسلمين، في الوقت الذي خرج فيه اليهودُ من حصونهم نحو أراضيهم الزراعية، فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: محمد والله، محمد والخميس، قال: فلما رآهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الله أكبر، الله أكبر، خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ". انتظم جيش المسلمين ووقف أمام الحصون بكامل معداته ينتظر أمر قائده.
لم يكن بين رسول الله وبين يهود خيبرٍ عهد، بخلاف بني قنيقاع والنضير وقريضة، فقد كان بينه وبينهم عهد، ومعنى ذلك أنّ النبيّ توجَّه إليهم ليدعوهم إلى الإسلام، أو قبول الجزية، أو الحرب، فلمَّا لم يسلموا ولم يقبلوا الجزية حاربهم.
وكان يهود خَيْبَر مظاهرين ليهود غطفان على رسول الله، وكان هذا سبب خروج النبيّ إليهم.
ذكر ابن الأثير وغيره: أن يهود خَيْبَر كانوا مظاهرين ليهود غطفان على رسول الله، وإنَّ غطفان قصدت خَيْبَر ليضاهروا اليهود فيها، ثمّ خافوا المسلمين على أهليهم وأموالهم فرجعوا.
موقف اليهود
أما اليهود فقد أشار عليهم زعيمهم " سلام بن مشكم " بجمع أموالهم وعيالهم في حصن " الكتيبة " وحشد المقاتلة في حصن " نطاة " الحصين ودخل معهم يحثهم ويحرضهم على القتال والصبر.
حصار الحصون
أمر النبي بقطع النخيل المحيط بحصن النطاة، لأن كثرته تحول دون تحركات القوات العسكرية، فخرج اليهود للقائهم واستماتوا في الدفاع عن حصونهم, لأن في هزيمتهم القضاء الأخير على بني إسرائيل في بلاد العرب.
و قد أرسل النبي عدة أشخاص لفتح الحصون ولكنهم لم يستطيعوا وكان أولهم أبو بكر رضي الله عنه وبعده عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يستطيعوا. وانتهى اليوم الأول ولم يظفر أحد الطرفين. واستؤنف القتال في الغداة، واستمر القتال ثلاثة أيام واليهود يحاربون أمام حصونهم فزعين من الحرب في الميدان فإذا انهزموا عادوا إليها واغلقوها دونهم. وفي اليوم السادس، قال رسول الله: " لأعطين الراية غدا لرجل يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله ". وأخذ كل صحابي يتمنى أن تكون الراية من نصيبه، وفي الغد بعث إلى علي بن أبي طالب وكان مصابا بالرمد في عينيه فقام الرسول بوضع قليل من ريقه في عين علي بن أبي طالب فبرئت وسلمه الراية.
حصن ناعم
خرج علي بن أبي طالب وهو يحمل سيف ذو الفقار ودارت رحى معركة هائلة قتل قائد الحصن " الحارث بن أبى زينب " فتولى بعده أخوه " مرحب " وكان من أبطال اليهود الذين يعدون بألف فارس ورج وهو يرتجل وخرج لابسا درعين ومتقلدا بسيفين يريد المبارزة فتقدم علي بن أبي طالب وقتل اليهودي مرحب.
بقية الحصون
بعد أن استطاع المسلمون إسقاط أول حصن وكان يسمى حصن "ناعم"، ثمّ القموص، ثمّ حصن الصعب بن معاذ، ثمّ الوطيح والسلالم، وكان آخر الحصون فتحاً حِصْن خَيْبَر. بدأت الحصون تنهار واحداً تلو الآخر، حتّى لم يتبقّ منها سوى حصني الوطيح والسَّلالم، فحاصرهما المسلمون أربعة عشر يوماً فلم يروا غير الاستسلام.)
فأي إعادة للحكم وحكم من ؟؟؟
أرجو أن تغمرني بلطفك وسعة صدرك وتوضيحك
دمت أخاً أحب أن أقرأ له
مودتي وأعطر التحايا

أشكرك أيها الراقي على هذا السرد التاريخي الماتع

وفي لغة الشعر هنا : خيبر رمز لكل اليهود الغادرين
أكانوا أشكناز أم غربيين أم من بني قريضة الذين حكم عليهم سعد بن معاذ
فالسعد هنا في الحكم على الظالم فقط






  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أنا ليس لي في الحب . شعر : أشرف حشيش أشرف حشيش الشعر العمودي 4 04-11-2014 08:01 PM
ما عاش حرفٌ ../ أشرف حشيش أشرف حشيش الشعر العمودي 4 10-06-2013 05:24 PM
أرد على الكرام ....شعر : أشرف حشيش أشرف حشيش الشعر العمودي 2 10-06-2013 05:22 PM
قرب ريحانةٍ .../ أشرف حشيش أشرف حشيش الشعر العمودي 4 04-18-2013 11:05 PM


الساعة الآن 10:48 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::