مملكة أخي

مملكة أخي

إن مملكة أخي مملكة الفلزات المعدنية الرخيصة منها والنبيلة أي مملكة الأخلاط
ولكل خليط في مملكته ظله, طرفه, وترفه. وزد على ذلك فإن مقدار كل طرف يتضخم وينكمش وفق ما تمليه متطلب,

حاجة, وغرض في نفسه. أو حتى وفق إملاءات بيئته . ومهما يكن من أمر فإنه يملء
ملاءة كل طرف بما يطفح من الكيل . ويملئها بيد حاذق ,طب, وطبيب . فإذا ما كان مع

صغار القوم تنفس أنفاسهم وجر دلوه في حبالهم وإذا ما أعترضه كريم و نابل إبن نابل
قال له أنا الذي قوده ألف من الإبل . أنا الذي رعى جدوده حمر الإبل .

مملكة أخي

والعيش في مملكة لا يعني دائما العيش في أكناف ملك ولا ملكة ولا بلاط يستقطب خير القوم من كل ركب
وأنما العيش في ظل أنظمة أقعدت وفق قاعدة أو قواعد على درجة متناهية من الهيبة والصرامة . صارمة في صرامة الشتاء اذا كلب

وأخص خصيصة في هذه الأنظمة كونها أتقنت في غاية الأتقان . وكل من شاء أقام مملكة
إذا تفنن صاحبها في أفانين وجن له جنون في اضفاء طابع القداسة على مذهب قد يلقي بصاحبه في أفياء فردوس أو في غياهب الهلكة .

وقد راق وحلى لأخي أن يقيم لنفسه مملكة وبلاطا ليس على أعناق غلمان وإماء وهما
وأنماعلى سوح أهل وولدان ورجال لا يجدون مخرجا غير مخرج الرعي بين ظباء ومها

إن مملكة أخي مملكة الفلزات المعدنية الرخيصة منها والنبيلة أي مملكة الأخلاط
ولكل خليط في مملكته ظله, طرفه, وترفه. وزد على ذلك فإن مقدار كل طرف يتضخم وينكمش وفق ما تمليه متطلب,

حاجة, وغرض في نفسه. أو حتى وفق املاءات الركب الذي يمسي فيه. ومهما يكن من أمر فإنه يملء
ملاءة كل طرف بما يطفح من الكيل . ويملئها بيد حاذق ,طب, وطبيب . فإذا ما جرجر أذياله بين ظهراني قميل

ونميل تنفس أنفاسهم وجر دلوه في حبالهم وإذا ما أعترضه عريض جبين , شم الأنف , و إبن نابل
قال له أنا الذي قوده ألف من الإبل . أنا الذي رعى جدوده حمر الإبل

أستاذ يعقوب
لا أعلم لما شعرت بوجوب التعليق على هذا النص تحديدا رغم مروري بصمت على الكثير من نصوصك
بصدق اقرأ ما تتحفنا به من حرف جميل ولا أعلق خوفا من أن يكون التعليق لا يلامس ما قصدت
ولكن هنا شعرت به نص يتحدث عن أخيك الإنسان وما حاله وما طرأ عليه من تغييرات قد تكون المادة منها
كونك عبرت عنها بالفلزات وقد تكون المتغيرات الأخرى التي نتعرض لها كبشر
قد يكون تقلب النفس البشرية ليس جديد فقلب الإنسان بين أصبعين من أصابع الرحمن
لذا سيكون التقلب سمة تواكب حياتنا بكل ما فيها .
آمل أن أكون قد قربت للفكرة ولو بشكل جزئي
تحياتي وتقديري

الأستاذة الكبيرة والأخت الكريمة رائدة


أنا أدعوك و بحرارة للتعليق على جل نصوصي .


أنت في تعليقك أنما تتكهنين أو تؤولين المعنى الظاهر للنص .


ولا ضير في المضاربة حول المعني الباطني أيضا .


أخي هو كما وصفته زينة و زخرفة في أمور الدين والدنيا .

كل إنسان يستطيع بناء مملكة له في هذه الدنيا

فليست المملكة جيشا وموظفين والملك على رأسهم

بل المملكة قد تبنى في ساحات القلب والروح