آخر 10 مشاركات
قال ..الحياة حلم (الكاتـب : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          تاملات (الكاتـب : - )           »          مناجاة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          دعاء (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          كن مدركاً (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          أنا لن أحبك فالطريق بيننا مغلق (الكاتـب : - )           »          الاستغفار (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          " ثمّـــــة ...." (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          إلهي أنت الكريم (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الفكر > المقال

الملاحظات

الإهداءات
تواتيت نصرالدين من أنوار الجمعة وقبساتها : جمعتكم مباركة وطيبة تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال **طابت أيامكم بالخير والهناء**** عوض بديوي من من النبع : جمعتكم طيبة مباركة مقبولة مرفوعة بإذن الله، آل النبع الرام************ محبتي و الود هديل الدليمي من قلبي : كل عام وأنتم بألف خير وعافية،، أعاده الله علينا وعليكم بالخير والأمان والنصر والتحرير ومَنّ علينا بالعيش الكريم

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 01-06-2011, 07:06 AM   رقم المشاركة : 1
أديب
 
الصورة الرمزية حسين أحمد سليم





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :حسين أحمد سليم غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي الصّومعات وإنشاءات مغارة بشامون التّراثيّة

الصّومعات وإنشاءات مغارة بشامون التّراثيّة

بقلم: الدّكتور حسين أحمد سليم

تُعتبر الصّومعات من الظّواهر المعماريّة التّراثيّة الخاصّة بمواقع المدن والقرى والبلدات الإسلاميّة, ويوجد العديد والوفير منها في الأبراج المرتفعة فوق المستوى العام للمباني, وتتمثّل في أشكال منوّعة من القباب وأشكال مختلفة من الصّومعات...
تُعتبر الصّومعة كجزء معماري من مئذنة المسجد, حيث ينادى منها على المصلّين للصّلاة, ولها أسماء مختلفة: كالمنارة والمئذنة, وكانت الصّومعة عبر التّاريخ, تستخدم للرّقابة وللمخابرة بمختلف الإشارات في القلاع والحصون, التي كان يُقيم فيها المرابطون المكلّفون بالذّود عن حرمات البلاد وحماية حدودها من الهجمات المتوقّعة من البرّ أو من البحر...
تختلف أشكال الصّومعات بحسب البلدان التي أنشئت فيها, وحسب عصور الإنشاء, وفي كل بلد نرى اختلافات في الزخارف وفي طرق البناء... ومن البديهي أن يختص كل بلد بتقاليده الخاصّة, فيما يرجع ذلك إلى الفنون الخاصّة بالبنّائين من حيث تهيئة البرامج ذهنيّا, وتطبيقها وتقديمها جاهزة في مظهرها الفنّي الرّائع...

خاصيّات الصّومعات, أنّها كانت تُقام على قاعدة مربّعة, وأن قامتها ترتفع عن سطح الأرض في طول يساوي تقريبا أربعة أضعاف عرضها, وقد أدخل هذا الشكل تجديدات في أكثر من عنصر من عناصر الهندسة المعماريّة للصّومعات... فبينما كانت الصومعات الأوّليّة تظهر في أبسط ما يكون من المظاهر, ولا يلوح عليها زخرف يُلفت النّظر, فإذا بالصّومعات التّالية تجلب الأنظار بإلحاح من جراء ما تكتسي به من الزخارف الخارجية الزاخرة, والمتمثّلة في كسو كامل لواجهاتها الأربع بجهاز من التّساطير المتكونة من معينات بارزة الكذّان مرتبطة ببعضها عموديا وأفقيا, وفي أسفلها أقواس قائمة على أسطوانات رخاميّة... ويبرز مجموع ما ذكر على أرضية من الحجارة الرمليّة المرصفة ترصيفا فنّيّا محكما, وأنّ التّعاقب بين اللونين لون الكذّان الأبيض ولون الحرش الأصفر مع تفاعل الظّلّ والنّور, كلّ ذلك يُعطي واجهات الصّومعة الصّاعدة في السّماء, والضّاربة عليها أشعّة الشّمس, مظهرا خصيبا بالجمال والرّوعة... ويتوّج أعلى الكتلة المربّعة تاج من الشّرافات, على شكل أسنان المنشار, وفي صورة أكليل بديع التّقاطيع... أمّا المبنى الصغير الذي يعلو هذه الكتلة فقد جاء مغطّى بغطاء هرميّ الشّكل, وموضوعا في دائرة أضيق, وفيه ما يؤكّد مظهرا للتجديد..
هذا المثال النّموذجي الذي يُنسج على منواله لبناء الصّومعات... ولا يختلف النّمط المعماري للصّومعات, إلاّ من حيث مقدار ما يُصرف عليها من عناية لزخرفتها... فهناك الصّومعات التي كسيت جوانبها بالتساطير المتألّفة من المعينات البارزة على أرضيّات الحجارة الرّمليّة.. وهناك التي ليس عليها تساطير بارزة, ولكنّها تتكّون من أرضيّة مسطّحة من الحجارة الرّمليّة الصفراء, والمرصفة ترصيفا فنّيّا محكما، وهناك المنارات التي كسيت جوانبها بالملاط ودهنت بالجير الأبيض, وهي تبدو في أبسط ما يكون من المظاهر, ليس فيها من الزخارف إلا ما جاء في الإطار النمق, الذي يحيط في كل جانب بالشبابيك المتوأمة...

هذه المظاهر المعماريّة المنتشرة في مدينة بيروت قديما, لفتت نظر مؤسّس مغارة بشامون التّراثيّة السّيّد أحمد محي الدّين فتح الله, فأعاد في ذاكرة العقل الباطني مشهديّات تلك الصّومعات, التي كانت تتماهى في مآذن مساجد بيروت القديمة... إضافة لمشاهداته صومعات وقباب وأضرحة ومقامات مختلفة, منتشرة في البلدات والقرى اللبنانيّة... وهو ما تمخّضت عنه أفكاره في تزاوج بين مظاهر تلك الصّومعات والقباب والمقامات, لتتفتّق عن ابتكارات توّجها في مقصورات وإنشاءات مغارة بشامون التّراثيّة, التي زخرفها وزيّن جدرانها الخارجيّة والدّاخليّة بما تيسّر له من القطع التّراثيّة, بعدما أقام جدرانها وأسطحها وزخارفها ومشرّبياتها من حجارة الصّوّان الحمراء, التي ألصقها مغمّسة بخلطة من الإسمنت خاصّة, فوق شبكيّات وحُصُر معدنيّة, كي تتماسك ببعضها البعض دون أن تنهار...

تتراءى للزّائر مشهديّات منشآت مغارة بشامون التّراثيّة, وكأنّها صومعات ذات قبب مختلفة ومتنوّعة, ونوافذ بأشكال مربّعة ومستطيلة ودائريّة, وأحجام دائريّة ومكعّبة وقببا متراكبة فوق مآذن تعلو بعضها البعض بشكل لافت وجميل, أقيمت على صخرة كبيرة وعالية عن سطح الأرض, تخفي في جوفها مغارة قديمة عبارة عن قصعة حجريّة صغيرة, عملت يد المؤسّس على تفتيت بعض الصّخر فاتّسعت قليلا, فحوّلها لحجرة على شكل قبو صخري للخدمات...












التوقيع

حسين أحمد سليم
  رد مع اقتباس
قديم 01-08-2011, 08:19 PM   رقم المشاركة : 2
شاعرة





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :وطن النمراوي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: الصّومعات وإنشاءات مغارة بشامون التّراثيّة

ألف أهلا و سهلا بك أستاذي حسين و بقلمك المتألق بيننا
سعيدة جدا أن ألتقي قامة فنية هنا
و أشكرك جدا لما جئتنا به في مقالك القيم هذا و التعريف بالصومعات و لقد جعلتني أقرأ بشغف حماك الله فلك أسلوب شائق في طرح المعلومة
أثبته لتعم الفائدة و لقيمته العالية
لك تحياتي و تقديري.






  رد مع اقتباس
قديم 01-17-2011, 11:54 AM   رقم المشاركة : 3
أديبة
 
الصورة الرمزية سفانة بنت ابن الشاطئ





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سفانة بنت ابن الشاطئ غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: الصّومعات وإنشاءات مغارة بشامون التّراثيّة

تتراءى للزّائر مشهديّات منشآت مغارة بشامون التّراثيّة, وكأنّها صومعات ذات قبب مختلفة ومتنوّعة, ونوافذ بأشكال مربّعة ومستطيلة ودائريّة, وأحجام دائريّة ومكعّبة وقببا متراكبة فوق مآذن تعلو بعضها البعض بشكل لافت وجميل, أقيمت على صخرة كبيرة وعالية عن سطح الأرض, تخفي في جوفها مغارة قديمة عبارة عن قصعة حجريّة صغيرة, عملت يد المؤسّس على تفتيت بعض الصّخر فاتّسعت قليلا, فحوّلها لحجرة على شكل قبو صخري للخدمات..
=======================================

الأديب حسين أحمد سليم :: أسعد الله صباحك بكل خير ونهارك سعيد
قراءة رائعة في موضوع قد تغافلنا عن الاهتمام به ,, والجميل أنك
تدخلت بالتفاصيل بدقة ومع مسحة جمالية حتى تهيأ لي أني أرى
صور توضح ما ذكرته ,, فشكرا لهذا القلم البهي الذي تفنن في
الوصف والتعبير ,, بأسلوب جميل يشد القارئ ,,

مودتي الخالصة

سفـــانة








  رد مع اقتباس
قديم 03-06-2011, 02:24 AM   رقم المشاركة : 4
روح النبع
 
الصورة الرمزية عواطف عبداللطيف





  النقاط : 100
  المستوى :
  الحالة :عواطف عبداللطيف غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: الصّومعات وإنشاءات مغارة بشامون التّراثيّة

جميل أن أقرأ هنا مثل هذه المعلومة
التي قربت لنا الصورة بإسلوب مميز

دمت بخير
تحياتي













التوقيع

  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مسابقة رمضانية أدبية بصالون الأديب أحمد ماضي محمد ابراهيم سلطان أخبار الأدب والأدباء 0 08-19-2010 05:47 AM


الساعة الآن 04:43 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::