آخر 10 مشاركات
العلة في العروض(علل الزيادة) (الكاتـب : - )           »          الزحاف الجاري مجرى العلة في القصيدة (الكاتـب : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          دمـوعٌ خـرســــــــــاء .. !!!!! (الكاتـب : - )           »          محبك في ضيق..وعفوك اوسع ... (الكاتـب : - )           »          الزحاف المركب ( المزدوج) في العروض (الكاتـب : - )           »          الزحاف المفرد في العروض (الكاتـب : - )           »          أسماء القافية باعتبار حركات ما بين ساكنيها (الكاتـب : - )           »          في السماء بلا حدود (الكاتـب : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الإيمان > نبع الإيمان الوارف > القرآن الكريم والسنة النبوية, لا تكن إلا في الجنة،عن الساعة

الملاحظات

الإهداءات
عواطف عبداللطيف من أهلا وسهلا : بالشاعر خالد صبر سالم على ضفاف النبع يامرحبا منوبية كامل الغضباني من من عمق القلب : سنسجّل عودة الشاعر الكبير خالد صبر سالم الى منتدانا ************فمرحبا بالغائبين العائدين الذين نفتقدهم هنا في نبع المحبّة والوفاء وتحية لشاعرنا على تلبية الدّعوة

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 06-26-2015, 04:55 PM   رقم المشاركة : 1
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الدكتور اسعد النجار غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي الفاصلة القرآنية (2)

النوع الثالت من حيث الموقع وتقسم على نوعين

فاصلة داخلية وهي اما أن تكون متماثلة نحو قوله تعالى (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون ) فالتماثل بين تمسون وتصبحون واما أن تكون متباعدة نحوقوله تعالى ( اعلموا ان الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم ) فالتباعد واضح بين العقاب والرحيم ، والفاصلة الخارجية هي موضع الفائدة ومحور الآيات

النوع الرابع من حيث المقدار أي هل الفاصلة آيه أم بعضها

النوع الخامس من حيث الوزن وتكون انواعها

مطرفة وهي المتفقة في الروي ( مالكم لاترجون لله وقارا 0 وقد خلقكم أطوارا ) /// متوازية وهي المتفقة في الروي والوزن ( فيها سرر مرفوعة 0 وأكواب موضوعة ) /// متوازنة وهي المتفقة في الوزن ( ونمارق مصفوفة 0 وزرابي مبثوثة )// مرصعة وهي تقابل آيتين ( ان الينا ايابهم ( ثم ان علينا حسابهم ) /// متماثلة وهي ماتساوتا وزنا وقافية ( وآتيناهما الكتاب المستبين 0 وهديناهما الصراط المستقيم )







  رد مع اقتباس
قديم 06-27-2015, 02:00 AM   رقم المشاركة : 2
روح النبع
 
الصورة الرمزية عواطف عبداللطيف





  النقاط : 100
  المستوى :
  الحالة :عواطف عبداللطيف غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: الفاصلة القرآنية (2)

جزاك الله خيرا













التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 06-27-2015, 09:32 AM   رقم المشاركة : 3
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الدكتور اسعد النجار غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: الفاصلة القرآنية (2)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   جزاك الله خيرا

وجزاك الله بألف خير سيدتي الفاضلة






  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من مواضع الفاصلة المنقوطة فريد البيدق الأصوات , الأنشاء, الأملاء, النقد اللغوي 3 02-09-2018 10:27 AM
الفاصلة المنقوطة علامة تقسيم فريد البيدق الأصوات , الأنشاء, الأملاء, النقد اللغوي 3 11-12-2017 07:02 AM
الفاصلة القرآنية (1) الدكتور اسعد النجار القرآن الكريم والسنة النبوية, لا تكن إلا في الجنة،عن الساعة 0 06-18-2015 04:46 PM
الفاصلة المنقوطة قبل فاء التقسيم والتفصيل فريد البيدق الأصوات , الأنشاء, الأملاء, النقد اللغوي 0 12-16-2011 11:48 PM
القراءات القرآنية والإعجاز = موضوع الملتقى الدولي للقراءات عزيز العرباوي المقال 3 12-10-2010 01:43 AM


الساعة الآن 10:17 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::