فِي ذَلِكَ الْيَــوْمِ.. تَبْـدُوْ كُلُّ خَافِيَةٍ
وَكُلُّ نَفْسٍ بِمَــا قَامَـتْ بِهِ.. تُنْبِي
*****
***
*
في 1/1/2012 نبيه محمود السعدي
1-إشارة إلى الآية (الكهف/46): ]المال والبنون زينة الحياة الدنيا[؛ التي قدمت المال على البنين. والآية (البقرة/155): ]ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين[؛ التي قدمت الأموال على الأنفس. 2- إشارة إلى قوله تعالى (التوبة/35): ]يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَـذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ[. 3-إشارة إلى قوله تعالى (الروم/19): ]يًُخرِجُ اَلحيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ[. 4-إشارة إلى قوله تعالى (الحجر/29): ]فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ[؛ بإشارته إلى خلق الإنسان من جسم مادي محسوس، وروح جوهرية غير محسوسة. 5= في قوله تعالى (التكوير/10): ]وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ[.
نفحات ايمانية راقية
كنت في محراب صوفي متبتل
قصيدة من رائع ما قرأت في القناعة والرضى
نص مشى بالصور الراقية
والتعابير الجزلة
والمعاني اللطيفة
دمت من شعراء النخبة أخي نبيه السعدي شاعرنا الكبير
ولك تحياتي الخالصة
يثبت عن جدارة
وَقِيْمَـةُ المَـرْءِ.. فِي عِلْمٍ وَفِي خُلُقٍ
وَلَيْسَ بِالْجَـاهِ.. أَوْ بِالأَكْلِ وَالشُّـرْبِ
قصيدة تتخلل حروفها التجربة التى تقطر حكمة و منطقا ... لقد كنت نبيها وتوغلت الى أعماق الحقيقة ..دمت شاعرا ذا فكرة . لكن لا أتفق معك في أن المال قدم لأهميته .... فآ ية - زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين ....- لا تتفق مع ماقلت وكذلك تسبيق المال في الجهادلا لأهميته ولكن لأنه يأتي بعد النفس ... وأنا هنا أقول لك ليس لنا القطع بأن المال أول أو الأبناء ... هوتعليق ثقافي بعيدعن القصيدةالتي تبقى لا تشوبها شائبة بل هي رائعة . وتحية لك .نبيه السعدي الشاعر القدير .
التوقيع
تـذكّـــــري مَـن لم تُحِـــــبِّيـه = والقلبُ أنتِ دائِــمًا فــيـهِ
ديْن عليكِ سوف يبقَى عالقًا = وليس مِن شيءٍ سيُلغيهِ
العربي حاج صحراوي .
نفحات ايمانية راقية
كنت في محراب صوفي متبتل
قصيدة من رائع ما قرأت في القناعة والرضى
نص مشى بالصور الراقية
والتعابير الجزلة
والمعاني اللطيفة
دمت من شعراء النخبة أخي نبيه السعدي شاعرنا الكبير
ولك تحياتي الخالصة
يثبت عن جدارة
عاجز عن الشكر والرد على هذا الإطراء.. كما أني فخور به لصدوره عن شاعر فذ وأديب متميّز.. كل الامتنان أخي صبحي.. مع جزيل المحبة والتقدير
وَقِيْمَـةُ المَـرْءِ.. فِي عِلْمٍ وَفِي خُلُقٍ
وَلَيْسَ بِالْجَـاهِ.. أَوْ بِالأَكْلِ وَالشُّـرْبِ
قصيدة تتخلل حروفها التجربة التى تقطر حكمة و منطقا ... لقد كنت نبيها وتوغلت الى أعماق الحقيقة ..دمت شاعرا ذا فكرة . لكن لا أتفق معك في أن المال قدم لأهميته .... فآ ية - زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين ....- لا تتفق مع ماقلت وكذلك تسبيق المال في الجهادلا لأهميته ولكن لأنه يأتي بعد النفس ... وأنا هنا أقول لك ليس لنا القطع بأن المال أول أو الأبناء ... هوتعليق ثقافي بعيدعن القصيدةالتي تبقى لا تشوبها شائبة بل هي رائعة . وتحية لك .نبيه السعدي الشاعر القدير .
الأخ الحبيب الشاعر العربي: سعادتي كبيرة بقراءتك المتمعنة للقصيدة، وشكري أكبر لإعجابك الذي أعتز به. أما تقديمه تعالى للمال، فهو لم يقدمه بالنظر إلى ذاته الجليلة، لأنه لا يمثل عنده شيئا، وهو مالك كل شيء سبحانه. بل قدمه بالنسبة للنفس البشرية، وهو عالم بخفاياها، عارف بزواياها.. فكم من أخ غرّه المال بقتل أخيه، وكم من ابن طامع دفعه المال والجاه لقتل أبيه الملك! لك المودة والتحية
فلسفة المال والموت
العرض العادي
المواضيع المتشابهه
