بيت شعر أو جملة للإعراب

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     كــأنّ ربَّــك لــم يـخـلـقْ لخشـيـتِـهِ سواهُـمُ مـن جميـع الـنـاسِ إنسـانـا أبن عايدة الأحمد عن إعرابه ؟! قبل أن تسبقها عايدة بدر

سأعربه أنا نيابة عن عيود

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     و طالما لم يتقدم أحد لإعرابه فعلى بركة الله سأعربه يجزون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة و الواو : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل من : حرف جر ظلم : اسم مجرور بحرف الجر بالكسرة و هو مضاف أهل: مضاف إليه مجرور بالكسرة و هو مضاف الظلم: مضاف إليه مجرور بالكسرة مغفرة: مفعول به منصوب بالفتحة الواو: حرف عطف من : حرف جر إساءة: اسم مجرور بحرف الجر بالكسرة وهو مضاف أهل : مضاف إليه مجرور بالكسرة و هو مضاف السوء: مضاف إليه مجرور بالكسرة إحسانا : مفعول به منصوب بالفتحة و شبه الجملة ( من أهل السوء) مضافة على شبه الجملة(من ظلم أهل الظلم)

	الأديبة الغالية وطن النمراوي إعراب صحيح مائة في المائة لولا كتابة السطر الأخير فقد سبقك القلم إلى كتابة جملة (مضافة على شبه الجملة ) وأظنها السرعة والصحيح : و شبه الجملة ( من إساءة أهل السوء) معطوفة على شبه الجملة(من ظلم أهل الظلم) تحياتي ومودتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العميري     سأعربه أنا نيابة عن عيود

أنا أنتظر إعرابك لأن الأديبة عايدة قد حجزت المقعد الخلفي

لو كنتُ من مازنٍ لـم تستبـحْ إبلـي=بنـو اللّقيطـةِ مـن ذهـلِ بـنِ شيبانـا
إذنْ لقـامَ بنـصـري مَعْـشـرٌ خُـشـنٌ=عـنـدَ الكريـهـةِ إنْ ذو لَـوْثـةٍ لانـــا
قـومٌ إذا الشـرُّ أبـدى ناجـذيـه لـهـم=طــاروا إلـيـه زرافــاتٍ ووحـدانــا
لا يسـألـونَ أخـاهـم حـيـن ينـدبُـهـم=في النائبات علـى مـا قـالَ برهانـا
لكـنّ قومـي وإن كانـوا ذوي عـددٍ=ليسوا من الشرّ في شيء وإنْ هانا
يجزونَ من ظلمِ أهلِ الظلمِ مغفـرةً=ومـن إسـاءة أهـل الـسـوءِ إحسـانـا
كــأنّ ربَّــك لـــم يـخـلـقْ لخشـيـتِـهِ=سواهُـمُ مـن جميـع الـنـاسِ إنسـانـا

كــأنّ ربَّــك لـــم يـخـلـقْ لخشـيـتِـهِ=سواهُـمُ مـن جميـع الـنـاسِ إنسـانـا

كأنَّ : حرف مشبه بالفعل
ربَّك : اسم " كأن " منصوب و علامة نصبه الفتحة و هو مضاف
الكاف .. ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
لم : حرف جزم و نفي و قلب
يخلق : فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون
و الفاعل ضمير مستتر تقديره " هو "
لخشيته : اللام حرف جر
خشيته : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة و هو مضاف
الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
سواهم : سوى .. اسم بمعنى غير مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر و هو مضاف
هم .. الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه و الميم للجمع
جملة ( لم يخاق ) جملة فعلية في محل رفع خبر " كأن "
من : حرف جر
جميع : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة و هو مضاف
الناس : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة
إنسانا : تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة


ربما أكون قد أخطأت في إعراب ( سواهم , إنسانا )
و الله أعلم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     الأديبة الغالية وطن النمراوي إعراب صحيح مائة في المائة لولا كتابة السطر الأخير فقد سبقك القلم إلى كتابة جملة (مضافة على شبه الجملة ) وأظنها السرعة والصحيح : و شبه الجملة ( من إساءة أهل السوء) معطوفة على شبه الجملة(من ظلم أهل الظلم) تحياتي ومودتي

صح، صح، أعتذر
هن 77 مضاف و مضاف إليه بالإعراب ؛
فاستمر قلمي سهوا يسطر مضافات و مضافات إليه بدل ما يعطفها

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العميري     لو كنتُ من مازنٍ لـم تستبـحْ إبلـي=بنـو اللّقيطـةِ مـن ذهـلِ بـنِ شيبانـا إذنْ لقـامَ بنـصـري مَعْـشـرٌ خُـشـنٌ=عـنـدَ الكريـهـةِ إنْ ذو لَـوْثـةٍ لانـــا قـومٌ إذا الشـرُّ أبـدى ناجـذيـه لـهـم=طــاروا إلـيـه زرافــاتٍ ووحـدانــا لا يسـألـونَ أخـاهـم حـيـن ينـدبُـهـم=في النائبات علـى مـا قـالَ برهانـا لكـنّ قومـي وإن كانـوا ذوي عـددٍ=ليسوا من الشرّ في شيء وإنْ هانا يجزونَ من ظلمِ أهلِ الظلمِ مغفـرةً=ومـن إسـاءة أهـل الـسـوءِ إحسـانـا كــأنّ ربَّــك لـــم يـخـلـقْ لخشـيـتِـهِ=سواهُـمُ مـن جميـع الـنـاسِ إنسـانـا كــأنّ ربَّــك لـــم يـخـلـقْ لخشـيـتِـهِ=سواهُـمُ مـن جميـع الـنـاسِ إنسـانـا كأنَّ : حرف مشبه بالفعل ربَّك : اسم " كأن " منصوب و علامة نصبه الفتحة و هو مضاف الكاف .. ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه لم : حرف جزم و نفي و قلب يخلق : فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون و الفاعل ضمير مستتر تقديره " هو " لخشيته : اللام حرف جر خشيته : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة و هو مضاف الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه سواهم : سوى .. اسم بمعنى غير مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر و هو مضاف هم .. الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه و الميم للجمع جملة ( لم يخاق ) جملة فعلية في محل رفع خبر " كأن " من : حرف جر جميع : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة و هو مضاف الناس : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة إنسانا : تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة ربما أكون قد أخطأت في إعراب ( سواهم , إنسانا ) و الله أعلم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العميري     لو كنتُ من مازنٍ لـم تستبـحْ إبلـي=بنـو اللّقيطـةِ مـن ذهـلِ بـنِ شيبانـا إذنْ لقـامَ بنـصـري مَعْـشـرٌ خُـشـنٌ=عـنـدَ الكريـهـةِ إنْ ذو لَـوْثـةٍ لانـــا قـومٌ إذا الشـرُّ أبـدى ناجـذيـه لـهـم=طــاروا إلـيـه زرافــاتٍ ووحـدانــا لا يسـألـونَ أخـاهـم حـيـن ينـدبُـهـم=في النائبات علـى مـا قـالَ برهانـا لكـنّ قومـي وإن كانـوا ذوي عـددٍ=ليسوا من الشرّ في شيء وإنْ هانا يجزونَ من ظلمِ أهلِ الظلمِ مغفـرةً=ومـن إسـاءة أهـل الـسـوءِ إحسـانـا كــأنّ ربَّــك لـــم يـخـلـقْ لخشـيـتِـهِ=سواهُـمُ مـن جميـع الـنـاسِ إنسـانـا كــأنّ ربَّــك لـــم يـخـلـقْ لخشـيـتِـهِ=سواهُـمُ مـن جميـع الـنـاسِ إنسـانـا كأنَّ : حرف مشبه بالفعل ربَّك : اسم " كأن " منصوب و علامة نصبه الفتحة و هو مضاف الكاف .. ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه لم : حرف جزم و نفي و قلب يخلق : فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون و الفاعل ضمير مستتر تقديره " هو " لخشيته : اللام حرف جر خشيته : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة و هو مضاف الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه سواهم : سوى .. اسم بمعنى غير مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر و هو مضاف هم .. الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه و الميم للجمع جملة ( لم يخاق ) جملة فعلية في محل رفع خبر " كأن " من : حرف جر جميع : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة و هو مضاف الناس : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة إنسانا : تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة ربما أكون قد أخطأت في إعراب ( سواهم , إنسانا ) و الله أعلم

أيها المثابر على الإعراب كنت أتوقع ما تقع فيه إذ ترتيب البيت

كأن ربك لم يخلق لخشيته إنسانا سواهم

فإنسانا = مفعول به منصوب بالفتحة والألف للإطلاق
سواهم = سوى = مستثنى منصوب

ولو تقدم إنسان على سوى لكان الإعراب جواز الوجهين البدل والاستثناء

	أعرب بيتا واحدا فقط من النص شريطة اقتباس النص كله لأنه لوحة جميلة لا يجب جعل صورها متناثرة قال الحلاج واللـه ما طلعت شمسٌ ولا غربت = إلا و حبّـك مقـرون بأنفاسـي ولا خلوتُ إلى قوم أحدّثهــم = إلا و أنت حديثي بين جلاســي ولا ذكرتك محزوناً و لا فَرِحا = إلا و أنت بقلبي بين وسواســـي ولا هممت بشرب الماء من عطش = إلا رَأَيْتُ خيالاً منك في الكـــأس ولو قدرتُ على الإتيان جئتـُكم = سعياً على الوجه أو مشياً على الرأس ويا فتى الحيّ إن غّنيت لي طربا = فغّنـني واعْفِني من قلبك القاســـي ما لي وللناس كم يلحونني سفها = ديني لنفسي ودين الناس للنـــاس

أستاذي " عبد الرسول "
أولا تعرب " سوى " حسب موقعها في الجملة إذا كانت جملة الاستثناء منفية ؟


يبدو أنني بحاجة لدرس في أسلوب الاستثناء

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العميري     أستاذي " عبد الرسول " أولا تعرب " سوى " حسب موقعها في الجملة إذا كانت جملة الاستثناء منفية ؟ يبدو أنني بحاجة لدرس في أسلوب الاستثناء

الدرس موجود أنزلته يوم أمس بإمكانك مراجعته

الجملة كانت منفية بـ(لم) والمستثنى منه موجود (إنسانا)

تحياتي ومودتي