بيت شعر أو جملة للإعراب

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي     ويا فتى الحيّ إن غّنيت لي طربا فغّنـني وأسفا من قلبك القاســـي عفوا أخي هي و (أسفا) من قلبك القاسي تأكدت منها الآن و ننتظر أستاذ عبد الرسول لنتأكد أكثر

من الممكن أن نعتبرها ( وا أسفا ) ولكنها تحدث كسرا في البيت

شكرا لملاحظتكم التى تدل على مدى اهتمامكم بالنص

أكرر اعتذاري لهذا الخطأ الفاحش الذي ارتكبتـُه

تحياتي ومودتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العميري     البركة بك أختي وطن أين أنا منك ؟ ألا ترين أني أعربت السهل و وقفت .. مودتي لك

عفوا عفوا أستاذي لم أنتبه للرد هذا إلاّ الآن
أنت قد حصلت على امتياز في الإعراب
بينما أختك (يا دوب) متوسط
و إن تتوقف عن الإعراب فليس من صالحي
لأني سأضطر لإعرابها
و بالتالي سيرى عمنا الريس كم أنت متفوق عليّ
تحياتي أخي أحمد و دعائي لك بمزيد من النجاح حماك الله

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     أرجو المعذرة لهذا الخطأ الذي لم أنتبه له فالكلمة الملونة بالقلم الأحمر هي ( واعْفني ) وعلى الأديبة وطن سأترك التصحيح تحياتي ومودتي واعتذاري

شكرا لك أستاذي
الآن أعرب البيت

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     أعرب بيتا واحدا فقط من النص شريطة اقتباس النص كله لأنه لوحة جميلة لا يجب جعل صورها متناثرة قال الحلاج واللـه ما طلعت شمسٌ ولا غربت = إلا و حبّـك مقـرون بأنفاسـي ولا خلوتُ إلى قوم أحدّثهــم = إلا و أنت حديثي بين جلاســي ولا ذكرتك محزوناً و لا فَرِحا = إلا و أنت بقلبي بين وسواســـي ولا هممت بشرب الماء من عطش = إلا رَأَيْتُ خيالاً منك في الكـــأس ولو قدرتُ على الإتيان جئتـُكم = سعياً على الوجه أو مشياً على الرأس ويا فتى الحيّ إن غّنيت لي طربا = فغّنـني واعْفِني من قلبك القاســـي ما لي وللناس كم يلحونني سفها = ديني لنفسي ودين الناس للنـــاس

ويا فتى الحيّ إن غّنيت لي طربا = فغّنـني واعْفِني من قلبك القاســـي

و : واو الاستئناف
يا : أداة نداء
فتى : منادى مضاف منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر
الحي : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة
إن : حرف شرط جازم
غنيت : فعل الشرط فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل .. التاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
لي : اللام حرف جر ... الياء ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر .. و الجار و المجرور متعلقان بالفعل ( غنى )
طربا : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة
فغنني : الفاء واقعة في جواب الشرط
غنني : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره ... النون للوقاية .. الياء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
و الفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنت )
و : حرف عطف
اعفني : فعل أمر معطوف على ( غنني ) مبني على حذف حرف العلة من آخره ... النون للوقاية .. الياء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
و الفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنت )
من : حرف جر
قلبك : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة و هو مضاف .. و الكاف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
القاسي : نعت لـ ( قلب ) مجرور مثله و علامة جره الكسرة
جملة ( غنني و اعفني من .. ) جملة فعلية في محل جزم جواب الشرط


احترت في اعراب ( طربا ) ... هل هي ( مفعول به ) أم ( تمييز ) ؟
و هل الراء فيها مكسورة ؟ لأني اعتقد في هذه الحالة أن إعرابها سيكون ( حالاً )

و الله أعلم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العميري     شكرا لك أستاذي الآن أعرب البيت ويا فتى الحيّ إن غّنيت لي طربا = فغّنـني واعْفِني من قلبك القاســـي و : واو الاستئناف يا : أداة نداء فتى : منادى مضاف منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر الحي : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة إن : حرف شرط جازم غنيت : فعل الشرط فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل .. التاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل لي : اللام حرف جر ... الياء ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر .. و الجار و المجرور متعلقان بالفعل ( غنى ) طربا : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة فغنني : الفاء واقعة في جواب الشرط غنني : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره ... النون للوقاية .. الياء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به و الفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنت ) و : حرف عطف اعفني : فعل أمر معطوف على ( غنني ) مبني على حذف حرف العلة من آخره ... النون للوقاية .. الياء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به و الفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنت ) من : حرف جر قلبك : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة و هو مضاف .. و الكاف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه القاسي : نعت لـ ( قلب ) مجرور مثله و علامة جره الكسرة جملة ( غنني و اعفني من .. ) جملة فعلية في محل جزم جواب الشرط احترت في اعراب ( طربا ) ... هل هي ( مفعول به ) أم ( تمييز ) ؟ و هل الراء فيها مكسورة ؟ لأني اعتقد في هذه الحالة أن إعرابها سيكون ( حالاً ) و الله أعلم

أبعد الله الحيرة عنك في كل أمورك وجعلك واثقا في كل خطواتك

تركتُ للمُعْرِب ( طربا ) بدون حركة للراء وله اختيار الوجهين

فإن كانت مكسورة الراء فهي حال من الضميرالمستتر لأنها صفة مشبهة

وإن كانت الراء مفتوحة فهي تمييز لأنها مصدر

العربية تتغلغل في كل قطرة دم من جسدك فبارك الله فيك

تحياتي ومودتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     أعرب بيتا واحدا فقط من النص شريطة اقتباس النص كله لأنه لوحة جميلة لا يجب جعل صورها متناثرة قال الحلاج واللـه ما طلعت شمسٌ ولا غربت = إلا و حبّـك مقـرون بأنفاسـي ولا خلوتُ إلى قوم أحدّثهــم = إلا و أنت حديثي بين جلاســي ولا ذكرتك محزوناً و لا فَرِحا = إلا و أنت بقلبي بين وسواســـي ولا هممت بشرب الماء من عطش = إلا رَأَيْتُ خيالاً منك في الكـــأس ولو قدرتُ على الإتيان جئتـُكم = سعياً على الوجه أو مشياً على الرأس ويا فتى الحيّ إن غّنيت لي طربا = فغّنـني واعْفِني من قلبك القاســـي ما لي وللناس كم يلحونني سفها = ديني لنفسي ودين الناس للنـــاس

ما لي وللناس كم يلحونني سفها = ديني لنفسي ودين الناس للنـــاس

ما :ـ اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ
لي :ـ اللام حرف جر والياء ضمير مبني في محل جر وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدأ
وللناس : الواو حرف عطف اللام حرف جر الناس اسم مجرور وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور معطوف على الجار والمجرور ( لي )
كم : كم الخبرية مبنية على السكون في محل نصب مفعول مطلق إذا قدرنا تمييزها مصدرا من نفس حروف الفعل الذي يليها أو مفعولا فيه إذا قدرنا تمييزها ( مرة)
يلحونني :ـ يلحون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والنون نون الوقاية والياء ضمير مبني في محل نصب مفعول به
سفها : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة
ديني : دين مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها انشغال المحل بحركة مناسبة لياء المتكلم وهو مضاف والياء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه
لنفسي :ـ اللام حرف جر نفس اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والياء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدأ
ودين : الواو حرف عطف دين مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف
الناس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
للناس :ـ اللام حرف جر الناس اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدأ
وجملة ( دين الناس للناس) معطوفة على جملة ( ديني لنفسي)

قال أبو فراس الحمداني :ـ

وَقَدْ أرُوحُ، قَرِيرَ العَينِ، مُغْتَبِطاً = بصَاحِبٍ مِثلِ نَصْلِ السّيفِ وَضّاحِ
لمّا رَأى لحَظَاتي في عَوَارِضِهِ، = فِيمَا أشَاءُ مِنَ الرّيْحَانِ وَالرّاحِ
لاثَ اللّثَامَ عَلى وَجْهٍ أسِرَّتُهُ = كَأنّها قَمَرٌ أوْ ضَوءُ مِصْبَاحِ

أعرب واحدا من الأبيات

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     قال أبو فراس الحمداني :ـ وَقَدْ أرُوحُ، قَرِيرَ العَينِ، مُغْتَبِطاً = بصَاحِبٍ مِثلِ نَصْلِ السّيفِ وَضّاحِ لمّا رَأى لحَظَاتي في عَوَارِضِهِ، = فِيمَا أشَاءُ مِنَ الرّيْحَانِ وَالرّاحِ لاثَ اللّثَامَ عَلى وَجْهٍ أسِرَّتُهُ = كَأنّها قَمَرٌ أوْ ضَوءُ مِصْبَاحِ أعرب واحدا من الأبيات

وَقَدْ أرُوحُ، قَرِيرَ العَينِ، مُغْتَبِطاً = بصَاحِبٍ مِثلِ نَصْلِ السّيفِ وَضّاحِ

وَقَدْ : الواو حسب ما قبلها قد : حرف حرف تقليل لأنها دخلت على الفعل المضارع ولو دخلت على الفعل الماضي لكانت حرف تحقيق
أرُوحُ :ـ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
قَرِيرَ :ـ حال أولى منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
العَينِ :ـ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
مُغْتَبِطاً :ـ حال ثانية منصوب وعلامة نصبه الفتحة
بصَاحِبٍ : الباء حرف جر صاحب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
مِثلِ : صفة إلى صاحب مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف
نَصْلِ :ـ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف
السّيفِ :ـ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
وَضّاحِ :ـصفة إلى صاحب مجرور وعلامة جره الكسرة

اضطر المدرس أن يعرب لأن طلابه غائبون عسى يرونه عندما يعودون

أستاذ عبد الرسول

لم أغب مضطرا .. بل مختارا
فقد وقفت عند إعراب ( قرير العين ) و ترددت في إعرابها حالاً
فعلى حد علمي أن الحال لا تأتي إلا منكرة ... و هنا جاءت معرفة بالإضافة

سأتكفل بإعراب ما بقي من الأبيات

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرسول معله     قال أبو فراس الحمداني :ـ وَقَدْ أرُوحُ، قَرِيرَ العَينِ، مُغْتَبِطاً = بصَاحِبٍ مِثلِ نَصْلِ السّيفِ وَضّاحِ لمّا رَأى لحَظَاتي في عَوَارِضِهِ، = فِيمَا أشَاءُ مِنَ الرّيْحَانِ وَالرّاحِ لاثَ اللّثَامَ عَلى وَجْهٍ أسِرَّتُهُ = كَأنّها قَمَرٌ أوْ ضَوءُ مِصْبَاحِ أعرب واحدا من الأبيات

لمّا رَأى لحَظَاتي في عَوَارِضِهِ، = فِيمَا أشَاءُ مِنَ الرّيْحَانِ وَالرّاحِ
لاثَ اللّثَامَ عَلى وَجْهٍ أسِرَّتُهُ = كَأنّها قَمَرٌ أوْ ضَوءُ مِصْبَاحِ

لما : أداة شرط غير جازمة مبنية على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية
رأى : فعل الشرط فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر ... الفاعل ضمير مستتر تقديره ( هو )
لحظاتي : مفعول به مضاف منصوب و علامة نصبه الكسرة عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ... الياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
في : حرف جر
عوارضه : اسم مضاف مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة .. الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
فيما : في حرف جر .... ما .. مصدرية
أشاء : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة
الفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنا )
المصدر المؤول من ما و ما بعدها في محل جر بحرف الجر
من : حرف جر
الريحان : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة
و : حرف عطف
الراح : اسم معطوف على ( الريحان ) مجرور مثله و علامة جره الكسرة

لاث : فعل ماض مبني على الفتحة .. الفاعل ضمير مستتر تقديره ( هو )
اللثام : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة
على : حرف جر
وجه : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة
أسرته : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة و هو مضاف
الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
كأنها : كأن حرف مشبه بالفعل .. ها ضمير متصل مبني في محل نصب اسمها
قمر : خبر كأن مرفوع و علامة رفعه الضمة
أو : حرف عطف
ضوء : اسم معطوف على ( قمر ) مرفوع و علامة رفعه الضمة .. و هو مضاف
مصباح : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة
جملة (لاث اللثام ) لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم
جملة ( أسرته كأنها قمر ) في محل جر صفة لـ ( وجه )
جملة ( كأنها قمر أو ضوء مصباح ) في محل رفع خبر ( أسرته )

و الله أعلم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العميري     لمّا رَأى لحَظَاتي في عَوَارِضِهِ، = فِيمَا أشَاءُ مِنَ الرّيْحَانِ وَالرّاحِ لاثَ اللّثَامَ عَلى وَجْهٍ أسِرَّتُهُ = كَأنّها قَمَرٌ أوْ ضَوءُ مِصْبَاحِ لما : أداة شرط غير جازمة مبنية على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية رأى : فعل الشرط فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر ... الفاعل ضمير مستتر تقديره ( هو ) لحظاتي : مفعول به مضاف منصوب و علامة نصبه الكسرة عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ... الياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه في : حرف جر عوارضه : اسم مضاف مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة .. الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه فيما : في حرف جر .... ما .. مصدرية أشاء : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنا ) المصدر المؤول من ما و ما بعدها في محل جر بحرف الجر من : حرف جر الريحان : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة و : حرف عطف الراح : اسم معطوف على ( الريحان ) مجرور مثله و علامة جره الكسرة لاث : فعل ماض مبني على الفتحة .. الفاعل ضمير مستتر تقديره ( هو ) اللثام : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة على : حرف جر وجه : اسم مجرور بحرف الجر و علامة جره الكسرة أسرته : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة و هو مضاف الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه كأنها : كأن حرف مشبه بالفعل .. ها ضمير متصل مبني في محل نصب اسمها قمر : خبر كأن مرفوع و علامة رفعه الضمة أو : حرف عطف ضوء : اسم معطوف على ( قمر ) مرفوع و علامة رفعه الضمة .. و هو مضاف مصباح : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة جملة (لاث اللثام ) لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم جملة ( أسرته كأنها قمر ) في محل جر صفة لـ ( وجه ) جملة ( كأنها قمر أو ضوء مصباح ) في محل رفع خبر ( أسرته ) و الله أعلم

بارك الله فيك فإنك حين تدخل على الموضوع تشفي غليلي

ملاحظة :ـ (فيما أشاء ) الأفضل إعراب ما اسم موصول