الأدب في اجواء الطبيب

( الأدب في أجواء الطبيب )
عدنان عبد النبي البلداوي
إن من طبيعة الأدب هو البحث عن مستلزمات النهوض بالإنسانية ، بغية أن يستكمل بها مهامه على أفضل وجه ممكن ، ولما وجد في قلب الطبيب نبضا فاعلا وهدفا مشتركا لإسعاد البشرية فقد دخله بلا استئذان ، فتفاعل مع علمياته حتى أصبحت مُدافة مع الخيال الخصب الموصل الى خدمة الحقيقة ، لأن رسالة الأديب الى الإنسانية هي رسالة منمقة قد صاغها في قالب جميل .. فهو لايكتب او يقول رسالته في أي أسلوب الا بعد ان يختار أفضل ما في اللغة من كلمات ومضامين الى الإنسانية لتجد فيه جميع الأجيال ما يخاطب وجدانها ويشبع حاجة من حاجاتها النفسية والعقلية، فالأديب الذي قرأ كتب الفلسفة مثلا ، يستخدم المصطلحات الفلسفية فيما يسوقه من أدب ، وكذلك الحال بالنسبة للأديب الطبيب او الأديب الذي يصطبغ أدبه بالعلوم الفيزاوية او الكيميائية او غير ذلك من سائر العلوم.. ولايختلف اثنان في ان كل عالم يستأنس بالأدب سواء أكان ذلك مصادفة ام اختيارا ، لان الأدب ملاذ الوجدان وأنيس الولهان ، ولكن لماذا كانت وما زالت صحبة الأدب للطبيب صحبة دائمة بتواصلها وتؤكد وجودها نظريا وعمليا..؟
إن من طبيعة ومن صميم مهنة الطبيب هو الاتصال الدائم بالأجسام والأمزجة ، بينما يتصل عالم الفيزياء بحكم معلوماته مع ظواهر الكون ، والمهندس مع المساحات والآلات ، وفي ضوء ذلك وغيره من الأمثلة ، يمكن أن نقول إن رفقة الأدب الذي يمثل المشاعر والأحاسيس ، مع الطبيب الذي يمثل الحفاظ على سلامة تلك الانفعالات ، لتؤدي دورها الإنساني في الحياة ، هي رفقة دائمة دوام الحياة ودوام نبضات القلب وايعازات الدماغ،وقد عززت البحوث والتجارب التي قام ويقوم بها الطب النفسي في مجال العقل والأمزجة ان الطب رديف الأدب في توجهه الإنساني الهادف الى تقديم ما هو أمتع وأجمل واسلم من اجل حياة ترفل بالسرور وعزة النفس وبمجتمع واع يعرف أفراده أصول التعامل ، ولما كان أسلوب الطبيب يعتمد على تعامل خاص مع المريض ، بهدف إبعاد الأوهام والوساوس ، بسبب ما أوجده المرض ، فإن رسالة الأديب هي تهذيب النفس ومنحها أجواء رفيعة المستوى ترفدها الوجدانيات لتخلق من الصياغة التعبيرية مضمونا شافيا ومؤنسا للنفوس.
لقد أراد الأدب من الطبيب ان يقف عند علة المرض ، بغية نقل المريض من التعاسة الى السعادة ، ليصبح لديه استعداد نفسي هادئ لاستقبال انفتاحات النص الأدبي وما فيه من استكمال بهجة الحياة وسرورها والتي هي في الوقت نفسه انسجام الافراد الموصل في نهاية المطاف الى أجواء من التعامل الإنساني الواعي المؤهل للإسهام في بناء صرح الحضارة ومعالم الرقي والازدهار.
لقد أحس الطبيب الأريب ان مهمته لاتقف عند تشخيص خلل في الكبد مثلا ، بل راح بفضل التفاف عناصر الأدب حول مدارات أفكاره يبحث عن الدوافع ، وهذا ماجعله يروّض لسانه وقلمه ،ليصوغ عبارات أدبية مطعمة بمصطلحات علمية تسهم في تقديم صورة مؤثرة الى المريض تنقله الى حالة نفسية أفضل، وقد أشار أبو بكر الرازي الى ذلك بقوله :
(يجب على الطبيب ان يوهم المريض أبدا بالصحة ويرجيه بها ، لأن مزاج الجسم تابع لأخلاق النفس ..)
ومن المعاصرين يقول الدكتور محمد الخليلي صاحب كتاب معجم أدباء الأطباء( إن كلا من الأديب والطبيب يعتمد على الحدس والمنطق) ومن حديث للدكتورة نوال السعداوي الباحثة الروائية المصرية تقول(إن الأدب والقصة والرواية هي تشريح نفسي للناس والمجتمع )
ومن تحصيل حاصل الممارسة العملية لمهنة الطب التي ترافقها المشاعر الإنسانية يقول الطبيب جورج دوهاميل الأديب الفرنسي الشهير:
( في مطلع هذا القرن تعرفت على هنري زميلا يدرس الطب والجراحة مثلي ، وأدركنا ان معرفة الإنسان وطبيعة البشر أمثالنا لاتتم بالعمل على سرير المرض والألم ، بل نعايشهم ونراهم في حياتهم يعانون الحب والغيرة والصداقة والطموح ، وبذلك اشتركنا في مشاطرة الناس آلامهم ، وعرفنا ان من واجبنا الكتابة عن الإنسان للإنسان..)
اما تراثنا فقد زودنا بضخ متواصل من نتاجات الشعراء والكتاب ، التي تؤكد صلة الانفعالات وأثرها في نتائج السلوك وصحة البدن .
وتقدمت العلوم لتؤكد ان تلك الاستنتاجات لم تكن حصيلة علوم نظرية او مشاهدة أحداث وحسب، بل هي حصيلة متابعة علمية لكيفية تأثير تلك الانفعالات في الجسم ، فمما قدمه المختصون بعلم النفس والطب النفسي :
( إن المشاعر الايجابية السارة تصحبها تبدلات جسمية ملحوظة ، كقلة الإدرار وتناقص كمية الفوسفات وكلوريد الصوديوم في الجسم ، والمشاعر الايجابية هذه تؤدي عند استمرارها الى السمنة وتنشيط الدماغ والى زيادة طافة الجسم على بذل الجهد المطلوب ،ويحصل العكس في حالة المشاعر السلبية ، اذ يفقد الذهن نشاطه ويتعرض الجسم الى الهزال ويفقد المرء ثقته بنفسه وتطغى عليه حالة القلق والتخاذل كما تزداد كمية الإدرار وتزداد كمية كلوريد الصوديوم والفوسفات في الدم ويفقد الدماغ قدرته على مواصلة العمل ويتشتت الانتباه ..)
وفي ضوء ذلك وغيره تأمل الطبيب الأريب فلم يجد ما يعزز رسالته الهادفة الى النهوض والرقي بالإنسان صوب السعادة إلا في الأدب ، فتقارب معه بلا نسب وتآلف مع مضامينه الخيّرة بلا شرط او قيد..

مقال جميل ذو فكرة نيرة أتاحت للقارئ فرصة التعرف على منهجية جديدة يتقنها طبيب أديب!
خبر مكامن الألم الجسدي ومداواته، وقرنها بمفاعيل تنشيط النفس لتكون عاملا حاسما في شفاء المرض.
لا شك أن الجسد والروح مازلا في انفعال مزدوج، أنتج النفس وما تكابده وتشعره وتعيشه.
سلمت حواسكم أدينا الغالي
وشكرا لكم هذا الموضوع الهام والممتع.
دمتم بألق وأدب رفيع
محبتي والود

والأدباء من الأطباء كثر

مقال فيه الفائدة والمتعة

تحياتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألبير ذبيان     مقال جميل ذو فكرة نيرة أتاحت للقارئ فرصة التعرف على منهجية جديدة يتقنها طبيب أديب! خبر مكامن الألم الجسدي ومداواته، وقرنها بمفاعيل تنشيط النفس لتكون عاملا حاسما في شفاء المرض. لا شك أن الجسد والروح مازلا في انفعال مزدوج، أنتج النفس وما تكابده وتشعره وتعيشه. سلمت حواسكم أدينا الغالي وشكرا لكم هذا الموضوع الهام والممتع. دمتم بألق وأدب رفيع محبتي والود

جزيل الشكر على هذه الإشراقة النيرة التي سلطت الضوء على اهمية هذا الموضوع دمت متألقا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار     والأدباء من الأطباء كثر مقال فيه الفائدة والمتعة تحياتي

زيارتك بركة سيدي الكريم ..لك خالص الود وجزيل الشكر

في عالم الأدب والفلسفة هناك العديد من أسماء الأطباء

فالطبيب يتعامل مع كل شرائح وفئات المجتمع يتعامل مع الإنسان في ضعفه وقوته واختلاف مشاعره وهذا يولد لديه خبرة إنسانية وسجل من الأحاسيس لا يستطيع التعامل معها والحصول عليها غيره ويكون رمزاً للثقة إضافة إلى الكثير منهم كان أديباً أو فناناً في الأساس ولديه الموهبة الكاملة ولكنه درس الطب لتصبح مهنته ومارس الأدب كمهنة ثانوية فهو يداوي المريض ويداوي المشاعر والنفوس
(حصيلة متابعة علمية لكيفية تأثير تلك الانفعالات في الجسم)
فبرزت أسماء عديدة يشار لها في هذا المجال .

موضوع غاية في الأهمية سلط الضوء بعلمية على هذه العلاقة

دمتم بخير
تحياتي

ملاحظاتك القيمة زادت النص شروقا
دام عطاؤك سيدتي ..لك جزيل الشكر وفائق التقدير