(قالت نملة) .. في رأيى الشخصى قول النملة هو الأعجب وليس التحطيم . قبل أن أفكر كيف تتحطم النملة ينبغي أن أفكر في "كيف تقول النملة؟!" . فالقول ما هو إلا شفرات يرسلها الكائن الحى لزميله من نفس النوع فيفهم الزميل مقصد من أرسل الشفرات . ولكل حيوان لغة وللطيور لغات وللحشرات والزواحف لغات . والخواجات بدلا عن اللغز الرئيسى يبحثون عن أمور فرعية أو جانبية .
(قالت نملة) .. في رأيى الشخصى قول النملة هو الأعجب وليس التحطيم . قبل أن أفكر كيف تتحطم النملة ينبغي أن أفكر في "كيف تقول النملة؟!" . فالقول ما هو إلا شفرات يرسلها الكائن الحى لزميله من نفس النوع فيفهم الزميل مقصد من أرسل الشفرات . ولكل حيوان لغة وللطيور لغات وللحشرات والزواحف لغات . والخواجات بدلا عن اللغز الرئيسى يبحثون عن أمور فرعية أو جانبية .
نعم أخي الكريم لقد كان أعداء الحق يترصدون لغة القرآن الكريم
بينما ما ورد في كلامه عز وجل هو لفظ دقيق جعلهم ـــــ لجهلهم ــــ يظنون بأنه في غير محلها
وهذا ما جعلهم يرمون الكلام على عواهنه ..بينما نحن المسلمون لنا الدليل القاطع في قوله سبحانه وتعالى
ذلك الدليل الذي لا يترك مجالا للشك ..
وكما تفضلت ..فقول النملة عجبٌ أيضا لأنهم ما ظنوا يوما بأن النبي سليمان ــ عليه السلام ــــ يفهم لغة الحيوان
وما ذلك إلا بقدرة قادر وضع سره في الشجر والبشر على حد سواء
أشكر لك طيب المرور أخي الكريم
ولك مني مفردات التقدير
رد: إعجاز آية..
العرض العادي
