ذكريات . في بغداد القسم الثاني عشر

نعم أخي الغالي...أنا أعتب على كل ماأوصلنا الى مانحن عليه...نحن ياأخي وأقصد عامة الناس لسنا مستعدين للديمقراطيه...والنتيجه...كل حركه سياسيه (ولاأشك في ولاء أعضائها) ترى خير الوطن في منهجها..والخطأ بالرأي الآخر...عرفنا الأخوان المسلمون...القوميون العرب...الشيوعيون...البعثيون...كلهم يسعون لخير الوطن لكن بطرقتهم الخاصه...ياأخي كان العداء دمويا فيما بينهم...
لو قابلت شخصا من داعش اليوم...سترى أنه يسعى للخير وللحريه لكن كما يراها هو...لكنه داعش الذي نعرفه

معذرة ياأخي الغالي فمعزتك بالقلب...ومكانك تحت الجفون مني...

ياسيدي ياأستاذي صلاح الدين سلطان...عذري أنني بدوي..ترعرعت في الباديه الغربيه...كنت شابا لست كأقراني الشباب...بالعيد يذهبون الى بغداد للسينمات وتناول الدجاج المشوي بالشوايات ويأكلون الدوندرمه في أكسبريس فلسطين...وانا أتوجه الى الباديه معي خيمتي وبندقيتي..يطربني عواء ذئب..يختبرني بعوائه ..اقضي عطلة العيد هناك...ومع أنني أتكلم عدة لغات وأجيد التعامل مع الغربيين من ألمان وفرنسيين ..كلهم...ودرت الدنيا من أقصى شرقها لأقصى غربها...الا أن الطبع يغلب على التطبع..ولا تخفى عليك قصيدة علي ابن الجهم اذ مدح الخليفة بأن شبهه بالتيس والكلب فهذا حدود معرفة ابن الباديه...
أنت كالكلب في حفاظه للود...وكالتيس في مقارعة الخطوب
هذا ماقاله يمدح الخليفه هههههههه
فكن معي حليما كحلم الخليفه...
نحن لانكسر البطيخ الصيفي (الرقي) بالسكين بل نلقيها على الأرض فتتهشم بلا نظام...ههههههه
لكن والله قلوبنا بيضاء ان أخلصنا نفدي دمنا لمن نخلص اليه وعيبنا اننا لانجيد المجامله...ومكانك عندي بالقلب وتحت الجفون...لأنك أصيل ابن أصيل...

قيس المعزة

ياسيدي ياأستاذي صلاح الدين سلطان...عذري أنني بدوي..ترعرعت في الباديه الغربيه...كنت شابا لست كأقراني الشباب...بالعيد يذهبون الى بغداد للسينمات وتناول الدجاج المشوي بالشوايات ويأكلون الدوندرمه في أكسبريس فلسطين...وانا أتوجه الى الباديه معي خيمتي وبندقيتي..يطربني عواء ذئب..يختبرني بعوائه ..اقضي عطلة العيد هناك...ومع أنني أتكلم عدة لغات وأجيد التعامل مع الغربيين من ألمان وفرنسيين ..كلهم...ودرت الدنيا من أقصى شرقها لأقصى غربها...الا أن الطبع يغلب على التطبع..ولا تخفى عليك قصيدة علي ابن الجهم اذ مدح الخليفة بأن شبهه بالتيس والكلب فهذا حدود معرفة ابن الباديه...
أنت كالكلب في حفاظه للود...وكالتيس في مقارعة الخطوب
هذا ماقاله يمدح الخليفه هههههههه
فكن معي حليما كحلم الخليفه...
نحن لانكسر البطيخ الصيفي (الرقي) بالسكين بل نلقيها على الأرض فتتهشم بلا نظام...ههههههه

لكن والله قلوبنا بيضاء ان أخلصنا نفدي دمنا لمن نخلص اليه وعيبنا اننا لانجيد المجامله...ومكانك عندي بالقلب وتحت الجفون...لأنك أصيل ابن أصيل...

وعيبنا اننا لانجيد المجامله...ومكانك عندي بالقلب وتحت الجفون...لأنك أصيل ابن أصيل...

اليه وعيبنا اننا لانجيد المجامله...ومكانك عندي بالقلب وتحت الجفون...لأنك أصيل ابن أصيل...

وعيبنا اننا لانجيد المجامله...ومكانك عندي بالقلب وتحت الجفون...لأنك أصيل ابن أصيل...

.....................................

(( قلوبنا بيضاء ان أخلصنا نفدي دمنا لمن نخلص اليه ))
اخي الاعز ، وصديقي الشهم ، ابن الصحراء الابي قيس المعزة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
في وقت متاخر من الليل دخلت منتدى الطيب والمحبة والسلام لاقابل ولو بالكتابة من اعزهم بصدق لا بكلمات جوفاء والله اعلم.
ثق بالله يا اخي قيس المعزة افهم كل كلمة تكتبها لكوني افهمك اخا وصديقا واعرف ما انت تعني بها. ولكن احيانا الطالب يعارض استاذه بامور بسيطة مع انه يكن لاستاذه الاحترام والتبجيل. ليس بيننا اي خلاف ، لان كلانا ينطلق في نقاشه بكل نقاوة ومحبة واحترام ، ولكني لا اخلو من سلبياتي التي احيانا تفرض نفسها علي ، واعزو هذا الامر لكوني بشرا فاحمل في طياتي الخطأ والصواب ، والجيد والردئ وفي كثير من الاحيان قد لا اشعر بها.
العيب ليس في الخطأ وانما الاصرار على الخطأ.
أنك يا اخي الكريم قيس المعزة لم تخطئ ، وانما وجهة نظر ، قد تكون محقا ، وقد تكون وجهة نظري تحمل جوانب الخطأ ، فلسنا الا بشرا لا اكثر.
صدقت والله بهذه الجملة البليغة التي تدعو الى الاعتزاز ، وانا فخور بها جدا جدا:

قلوبنا بيضاء ان أخلصنا نفدي دمنا لمن نخلص اليه

والله صدقت يا ابن العرب:

نعم والله قلوبنا بيضاء ان أخلصنا نفدي دمنا لمن نخلص اليه.
والله وجدنا الفرصة الجميلة للقاء ، والنقاش كتابة ، والا انت من يلكيك ، مثل ابو صالح ههههههههههههههه

مرة اخرى ( لدكول صلاح ثخنها: عيد بركة وخير ، عيد صحة وعافية لكم جميعا ، ودمت والعائلة بالصحة والسعادة وسلامي الخاص للحجية ))
اخوك ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

نحن لانكسر البطيخ الصيفي (الرقي) بالسكين بل نلقيها على الأرض فتتهشم بلا نظام...ههههههه
شوف صلاح الخربطة شلون حلوة
نضرب الرقي بالأرض رغم أن السكين موجودة .. هذي طباعنا شو بنعمل يعني على قولة الجماعة.

لما نخرج الى الصيد في بحيرة الثرثار نأخذ معنا كل شي وأحياناً نصطاد (الدراج) ونحن في طريقنا وكذلك القطا.. ثم نصطاد السمك .. وعندما يحين موعد العشاء نفترش الأرض ونشعل النار وشوف المشكل وكل واحد لازمله شغله .. مثلما قال قيس الرقي ضرب بالأرض أو باليد .. وكذلك راس البصل نضعه على الأرض وبضربة ( جِمِع) نهشمه .. تدري يصير أطيب من التقشير بالسكين؟

حياكما ربي ورعاكما وأسعدكما يالخير أخي صلاح الدين سلطان وشاكر السلمان...الأصيل أصيل..والطيب طيب ان كان أخونجيا أو شيوعيا أو بعثيا..أو داعشيا هههههههه...وان الله لاينظر الى صوركم وأشكالكم لكنه ينظر الى القلوب التي في الصدور...
معرفتي بالأحزاب العراقيه أفصر عمرا من معرفة أخي صلاح الدين سلطان...بعد سقوط النظام الملكي كنت بالدراسه المتوسطه...ظهرت الأحزاب تتقاتل...ونشأت العداوات بين الأخوه والبيت الواحد..وهذا طبعا من جهلنا...وما أعرفه عن تلك الفتره اني وبعمر أربعة عشر عاما كنت أحمل مسدسا وخنجر هههههه..وكنا نقطع الطريق على أهل هيت المعروفون بالشيوعيه نضربهم ولا ندري لماذا..بعدها صرنا نضرب البعثيين...ثم القوميون...مرة أطلقنا النار على ميشيل عفلق ومعه علي صالح السعدي..وأطلقنا النار على وطبان أخو صدام حسين...ونال الحرس القومي البعثي مجزرة مؤسفه بالقلوجه سنة 63 ..لم تفرض أي حكومة سلطتها على الفلوجه...ومعروف موقفنا المتفرد من دون مدن العراق ضد امريكا...ومنذ سنتين والحكومه تلقي عشرات الآلاف من الصواريخ والبراميل المتفجره على الفلوجه لكنها لاتجرؤ على الأقتراب منها...ليست داعش من تصمد وتقاتل لكن أهل المدينه لايريدون أن يسيطر عليهم الطائفيون...ولو أن الدوله طمانتهم على كرامتهم لزالت داعش في يومين...المكان الوحيد الذي دحرت فيه القاعده هو الفلوجه لأن القاعده جرحت كرامة أهل الفلوجه...

لكما تحيه..كبيييييييره

سلاما جميلا سادتي ...
تحية لكم ، لكن مارأيكم بقول الرّوائية أنعام كجه جي في روايتها سواقي القلوب


كل الأحزاب داست ببطن الوطن ...
بأن كل الأحزاب داست ببطن الوطن ...
الف تحية

اعلم انه السهو..ودوخوك ابو صالح وابو احمد...حين تجاوزت مداخلتي
تذكرت اغنيتان..الأولى...يا حضرة العمدة..ابنك حميدة حلو..كل الحكاية
شربت انا أبلو وشرب وراية..وعملوها حكاية!!!
والأخرى..الطشت ألي يا حلوة أومي أستحمي!!
عسى ان لا تنسى هذه الأخرى..بعددخول العمدة والقيس العزيزين
كل عام وانتم بخير...

ليست هناك دوخه بين الأحباب أخي القصي...المشكله عندي أنا ههههههه كثيرون يقولون عني حاد الكلام والطبع. وشايل توثيه..بينما أرى نفسي متحضرا...لكن أكيد أنهم على حق..يعني شسوي...موبيدي...يعني قابل أعوف توثيتي...؟؟

نحن لانكسر البطيخ الصيفي (الرقي) بالسكين بل نلقيها على الأرض فتتهشم بلا نظام...ههههههه
شوف صلاح الخربطة شلون حلوة
نضرب الرقي بالأرض رغم أن السكين موجودة .. هذي طباعنا شو بنعمل يعني على قولة الجماعة.

لما نخرج الى الصيد في بحيرة الثرثار نأخذ معنا كل شي وأحياناً نصطاد (الدراج) ونحن في طريقنا وكذلك القطا.. ثم نصطاد السمك .. وعندما يحين موعد العشاء نفترش الأرض ونشعل النار وشوف المشكل وكل واحد لازمله شغله .. مثلما قال قيس الرقي ضرب بالأرض أو باليد .. وكذلك راس البصل نضعه على الأرض وبضربة ( جِمِع) نهشمه .. تدري يصير أطيب من التقشير بالسكين؟

.......................................

شاكر السلمان

نحن لانكسر البطيخ الصيفي (الرقي) بالسكين بلنلقيها على الأرض فتتهشم بلا نظام...ههههههه

شوف صلاحالخربطة شلون حلوة
نضرب الرقي بالأرض رغم أن السكين موجودة .. هذي طباعنا شوبنعمل يعني على قولة الجماعة.

لما نخرج الى الصيد في بحيرة الثرثار نأخذمعنا كل شي وأحياناً نصطاد (الدراج) ونحن في طريقنا وكذلك القطا.. ثم نصطاد السمك .. وعندما يحين موعد العشاء نفترش الأرض ونشعل النار وشوف المشكل وكل واحد لازملهشغله .. مثلما قال قيس الرقي ضرب بالأرض أو باليد .. وكذلك راس البصل نضعه علىالأرض وبضربة ( جِمِع) نهشمه .. تدري يصير أطيب من التقشيربالسكين؟

.................................................. ...............

(( طلعت الشميسة ))اخونا ابو صالح العزيز اشبهه بغطاسي البحار !!! يغيب عنا على الرغم من الاشتياق ، ويترك فينا فراغا ، ولم نجد الا فجاة ظهر لينورنا بشيء جديد وعميق في تراث عاداتنا في حقبة معينة من الزمن وعلى سبيل المثال:
((لما نخرج الى الصيد في بحيرة الثرثار نأخذ معنا كل شي وأحياناً نصطاد (الدراج) ونحن في طريقنا وكذلك القطا.. ثم نصطاد السمك .. وعندما يحين موعد العشاء نفترش الأرض ونشعل النار وشوف المشكل وكل واحد لازمله شغله .. مثلما قال قيس الرقي ضرب بالأرض أو باليد .. وكذلك راس البصل نضعه على الأرض وبضربة ( جِمِع) نهشمه .. تدري يصير أطيب من التقشير بالسكين؟ ))
كللي بالله عليك يا قيسنا العزيز مو بالكوة يحجينا ؟ اقدم شكواي لك ، والحقيقة ، انت المهيج الحقيقي للحدث يا قيس النقاوة والوفاء هههههههههههه ، واضطر ، بل شبه ارغم على الاجابة برغبة وشوق ههههههه تعرف يا اخونا العزيز ابو صالح كم هيجت في ذكريات كانت في سبات واعدتها لي بشكل شوقني جدا الى ايام زمان !!!!!!
اتعرف كنت واصدقاء اعزاء نذهب لصيد السمك في نهر دجلة . كنت احضر دوه السمج بنفسي. كنت اعبر سباحة نهر دجلة واتغلغل في الحويجة واجمع بذور نبات معين صيفا. ثم اذهب لسوق القصابين واطلب مرارة الخروف ، واخذها مجانا وارجع للبيت ، ادق بهاون نحاسي البذور واخلطها مع مقدار من الطحين واعجنها بالمرارة واذهب للشط مع من اعزهم من اصدقائي الاوفياء.
نقسم العجين الى قطع صغيرة بقدر الحمصة ونرميها في الماء ، بعد ان نختار الموقع المناسب. ننتظر حوالي خمسة الى عشرة دقائق ، وبعدها نرى الاسماك تفقد اتجاهها وبفوطة نجمعهم ونذهب لمكان معين ونشويهم. الله ما احلاها اكلة هههههههههههه
وما هو امر وأهم انك ذكرتني به وهيجت عندي ذكرى عميييييقة جدا هو اننا نضرب البصلة بالحجر ، او نضغط عليها بايدينا وناكلها مع الخبز ، وسبب لذتها ان سوائل البصلة تنزف من خلاياها وتعطي طعما لذيذا بعد أن ترطب الخبز ويصبح طعمها اطيب.
يعني مجزت الا حجيتني بالكوه هههههههههههههههههههههه
اما قيس المعزة ، ابن الصحراء الحر ، ياتينا بامور تراثية من اعماق مجتمعنا الاصيل ويثير فينا الذكريات ، عاد تعال اتخلص منها ، اما هو فكأن لا سامع ولا من راء هههههههههههههههههههههه
لك ولمن تعزهم تحياتي الاخوية الحارة ودمتم جميعا بصحة وعز وخير.
اخوكم ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

قيس المعزة

حياكما ربي ورعاكما وأسعدكما يالخير أخي صلاح الدين سلطانوشاكر السلمان...الأصيل أصيل..والطيب طيب ان كان أخوانجيا أو شيوعيا أو بعثيا . أوداعشيا هههههههه...وان الله لاينظر الى صوركم وأشكالكم لكنه ينظر الى القلوب التيفي الصدور...

معرفتي بالأحزابالعراقيه أقصر عمرا من معرفة أخي صلاح الدين سلطان...بعد سقوط النظام الملكي كنتبالدراسه المتوسطه...ظهرت الأحزاب تتقاتل...ونشأت العداوات بين الأخوه والبيتالواحد..وهذا طبعا من جهلنا...وما أعرفه عن تلك الفتره اني وبعمر أربعة عشر عاماكنت أحمل مسدسا وخنجر هههههه..وكنا نقطع الطريق على أهل هيت المعروفون بالشيوعيهنضربهم ولا ندري لماذا..بعدها صرنا نضرب البعثيين...ثم القوميون...مرة أطلقنا النارعلى ميشيل عفلق ومعه علي صالح السعدي..وأطلقنا النار على وطبان أخو صدامحسين...ونال الحرس القومي البعثي مجزرة مؤسفه بالقلوجه سنة 63 ..لم تفرض أي حكومةسلطتها على الفلوجه...ومعروف موقفنا المتفرد من دون مدن العراق ضد امريكا...ومنذسنتين والحكومه تلقي عشرات الآلاف من الصواريخ والبراميل المتفجره على الفلوجهلكنها لاتجرؤ على الأقتراب منها...ليست داعش من تصمد وتقاتل لكن أهل المدينهلايريدون أن يسيطر عليهم الطائفيون...ولو أن الدوله طمانتهم على كرامتهم لزالت داعشفي يومين...المكان الوحيد الذي دحرت فيه القاعده هو الفلوجه لأن القاعده جرحت كرامةأهل الفلوجه...
لكماتحيه..كبيييييييره

............................................

اخي الشهم ، وصديقي المكرم ، قيس المعزة.
ان ما تفضلت به على صعيد الواقع صحيح ، ولا جدال فيه ، لاني عشت بنفسي المرحلة في الموصل ، وبغداد كما شاهدتها في مدن اخرى ، واني سوف اتطرق اليها بعون الله في مذكراتي ( ليش انت وابو صالح اتخلونا نرتاح كل يوم جايبيلنا قوانه جديدة ، ومن صلب الواقع ، وتجبروني ان اغوص بيها ، الله يكون ابعونكم يا اولاد الحلال هههههههههه
((بعد سقوط النظام الملكي كنت بالدراسه المتوسطه...ظهرت الأحزاب تتقاتل...ونشأت العداوات بين الأخوه والبيت الواحد..وهذا طبعا من جهلنا))
وجهة نظري:
ثلاث تيارات كانت تقود التحرك السياسي ، وتعطيه طابعا خاصا ، وقد يكون سلبا ، او ايجابا بالنسبة للمرحلة التي يمر بها ، مع مراعاة الحالة الاقتصادية للشعب اولا ، ومقدا تفشي الامية فيه ثانيا ، وطبيعة سكانه وعددهم على الصعيد العشائري وسكان المدن. هذه التيارات هي من وجهة نظري الترمومتر الاجتماعي لقياس سلبيات وايجابيات التحرك الاجتماعي.
لنأخذ العصر الذي عشناه ونحن في عتبة الشباب ولنسلط الاضواء على العلاقات الاجتماعية ومدى تفشي الامية ، وقوة الخلفية العشائرية في حياة الفرد المثقف ، ومنها نصل الى جواب علمي بعيد عن العاطفة.
على صعيد الواقع الذي نعيشه فنحن بدو بلباس مدني ، ودليلي على ذلك: كل ما تفضل به قيس المعزة واخونا شاكر السلمان ، لذا يا اخوتي ما تتوقعون؟
لاتي الى صلب الموضوع حول الاحزاب الوطنية المعارضة.
1- حزب الاستقلال: وكان يمثل الاتجاه القومي لتحرير العراق ولعب دورا مشرفا في الحقبة التي عاشها وساعد في توعية الجماهير ودفعها للنضال بطاقة نسميها الشعور القومي ، وكان لها اثرها على الصعيد القطري والقومي.
2 – حزب الوطني الديموقراطي : ويمثل في حينه اليسار المعتدل ولا ننكر دوره في توعية الشعب ودفعه في طريق النضال.
اما الاحزاب الاخرى فكانت مرتبطة بصورة مباشرة بالاستعمار ولها فلسفتها الخاصة في تحرير العراق ولم يكن لها ارضية خصبة بين الشعب وكان جهاز الحكم بايديها بصورة مباشرة او غير مباشرة.
3 – احزاب سرية ارتبطت من كل الوجوه بدول اجنبية ولها ايديولجيتا وتكتيكها على الصعيد السري. منها الحزبان الشيوعيان. وقياداتهما تخضع لاوامر موسكو. ( توحدا فيما بعد )
لا انكر ان الاحزاب التي ذكرتها جميعا لعبت دورا في توعية الجماهير بدرجات متفاوتة وساعد الصراعات التي نشات بينها على تطور الفكر السياسي لحد ما. فانكار هذه الحقيقة يعتبر جهلا سياسيا او تحريفا متعمدا لخدمة جهة ما.
فجوابي بعد هذا الشرح لاخي وصديقي قيس المعزة:
لا تعجب ان وجدت هذا العداء الحاد بينها اولا ، لان كل منهم يبجل نفسه ، وطبعا تتشوه الحقيقة نوعا ما. اما على الصعيد الاخر اوجدوا حركة سياسية ساعدت في توعية الجماهير على الصعيد القطري والقومي.
هاك عاد كونية من السلامات وزعها على العائلة بالتساوي ههههههههههههههه
دمت اخا معززا.
اخوك ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان