ألقصة القصيرة جداً.. بدايات وأسس

ألقصة القصيرة جداً.. بدايات وأسس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ عمر مصلح

في بداية القرن العشرين، وتحديداً في فرنسا.. ولدت القصة القصيرة جداً، حين كتبت "ناتالي ساروت" بهذا الجنس، ووضعت أسسها، ولبنات اشتراطات كتابتها.
إلا ان البعض يعتبر "فيلكس فينون" المولود في نهاية القرن التاسع عشر هو رائد هذا الجنس، ويؤكد القاص والناقد "حمدي مخلف" أن قصص "فيلكس فينون" أكثر ضغطاً ونضجاً من قصص "ساروت".
وللناقد "يوسف نمر ذياب" رأي في امتدادات القصة القصيرة جداً الزمانية والمكانية والفكرية أيضا.. إذ لاتاتي عن طريق السرد المباشر وإنما بتكثيف ذكي لحدث القصة البسيط.
وأن القصة القصيرة جداً هي إشارة لحالة إنسانية من خلال رؤية القاص للحدث.
أما عن رسوخ القصة القصيرة جداً في المنجز الأدبي فيقول الناقد "حمدي مخلف" من العسير أن نحسم أمر هذا الجنس، ما إذا كان قد ترسخ أم أنه مازال في طور التجريب.. وذلك لسبب بسيط، هو تباين وتضارب الآراء النقدية بصدده.. حيث يرفض البعض الاعتراف به أصلاً، إذ يعتبرونه غير مفيد.
لكننا نقول؛ على أي حال هو واقع وقائم وله تأثيراته، وله قاعدة قرائية واسعة.
ومن اشتراطاته التي استبطناها من خلال عدة آراء نقدية، متباينة:
ألطول: تتراوح بين السطر الواحد والخمسمائة كلمة.. إلا ان "ترنتوبل ميسيون وايت" يؤكد على أن الطول يتراوح بين الخمسمائة والألف وخمسمائة حرف، بما في ذلك الفواصل والعلامات.
البناء: قد تتحمل بعض النصوص وجود المقدمة والصلب والخاتمة، ولكن هذا ليس ضرورياً، إذ أنها تعتمد على الخاتمة / الصعقة أكثر من أيٍ من باقي الأسس البنائية.
ألوحدات: ليس هنالك ثمة ضرورة لوجود الزمان والمكان، فقد تعتمد على الزمان أو على المكان.
ألحبكة: تختلف عن القصة القصيرة، التي يمكن من خلالها تطور الحبكة، اما هنا فلا بد من أن تكون سريعة.
ألوصف: يكون معدوماً أحياناً، خاصة في القصص التي لاتتجاوز الثلاثة أسطر.
ألمضمون: ومضة أو لقطة من الحياة اليومية.
ألسرد: يكاد يكون معدوماً.
العقدة: هي العمود الفقري للقصة القصيرة جداً.
أللغة: يتوجب ان تكون لغة شعرية وبعيدة عن التعقيد والتوعير.
ألخاتمة: يجب ان تكون مبهرة أو مدهشة، كونها الصعقة التي تشي بحكمة الفكرة.
من أهم الأدباء الذين كتبوا القصة القصيرة جداً في العراق
محمود أحمد السيد، غائب طعمة فرمان، عبدالملك نوري، عبدالمجيد لطفي، عبدالحق فاضل، ذنون أيوب، أدمون صبري، محمد الأديب، جعفر الخليلي، خالد حبيب الراوي عبدالوهاب الأمين، يعقوب يوسف حداد، غانم الدباغ، نزار عباس، محمد خضير، عبدالرحمن مجيد الربيعي، جليل القيسي، موسى كريدي، نوئيل رسام، غازي العبادي، عبدالستار ناصر، هيثم بهنام، حمدي مخلف، وارد بدر السالم، أمجد توفيق، نجمان ياسين، ميسلون هادي، شوقي كريم حسن، وآخرون لا تسعفني الذاكرة لذكرهم.

مساءً بهيّا أستاذي الفاضل
وشكرا لهذا الجهد المتميز
وإضافة لذلك فإنّه في القصة القصيرة جدا يتمكن القاريء من تخيل الأحداث والتّفاصيل التي لم يتم سردها ، وهنا يكون اختلافها مع قصائد النّثر

الف باقة ورد وسلمك الله

شكراً لك استاذنا القدير على الأشارة والتعريف بهذا الجنس الأدبي المهم وشروطه والذي بات ينتشر

بشكل كبير . دمت ودام هذا الأنتقاء المميز .


كل المحبة والتقدير ايها البارع / وقار

بحث قيم اخ عمر..واذ اشد على يديك في مثل هكذا بحوث
فبالاضافة للاغناء المعرفي فهي تساهم في تقوية كتابة
هذا النوع من الادب الحديث
تحياتي وتقديري

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوكب البدري     مساءً بهيّا أستاذي الفاضل وشكرا لهذا الجهد المتميز وإضافة لذلك فإنّه في القصة القصيرة جدا يتمكن القاريء من تخيل الأحداث والتّفاصيل التي لم يتم سردها ، وهنا يكون اختلافها مع قصائد النّثر الف باقة ورد وسلمك الله

ألأستاذة الموقرة كوكب البدي
طابت أوقاتك
حقيقة نشرت هذا المبحث البسيط، كوني أقرأ أحياناً تعقيبات، أو جملاً من خلال نصوص، هي نصوص ق ق ج بحد ذاتها.
لذا حاولت تسليط بعض الضوء على هذا الجنس، كي ينتبه إليه من هم قادرون على كتابته فطرياً، ولكنهم لايشعرون.
محبتي واحترامي.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وقار الناصر     شكراً لك استاذنا القدير على الأشارة والتعريف بهذا الجنس الأدبي المهم وشروطه والذي بات ينتشر بشكل كبير . دمت ودام هذا الأنتقاء المميز . كل المحبة والتقدير ايها البارع / وقار

ألموقرة وقار.. طبت منى
حضرتك معنية بهذا الأمر كثيراً، حيث قرأت لك نصوصاً، تحتوي أكثر من قصة قصيرة جداً
لذا أرى من الواجب إلفات انتباه جنابكِ الكريم لهذا
وأنت شاملة بنشاطك الفني والأدبي، طبعاً.
عظيم تقديري، دهن العون الغالية.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود     بحث قيم اخ عمر..واذ اشد على يديك في مثل هكذا بحوث فبالاضافة للاغناء المعرفي فهي تساهم في تقوية كتابة هذا النوع من الادب الحديث تحياتي وتقديري

ألأستاذ المحترم قصي المحمود.. محبة واعتزاز
قرأت لك نصوصاً بهذا الجنس، وكانت جميلة جداً
لذا أتمنى نشر دراسة من هذا النوع أو رأيكم الشخصي بأسس كتابتها، من وجهة نظركم.. كي تعم الفائدة للجميع.
دمت أخاً كريماً.

تثبت للإستفادة

بوركت

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان     تثبت للإستفادة بوركت

بارك الله فيك باشا
ممتن لمرورك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر مصلح     ألأستاذ المحترم قصي المحمود.. محبة واعتزاز قرأت لك نصوصاً بهذا الجنس، وكانت جميلة جداً لذا أتمنى نشر دراسة من هذا النوع أو رأيكم الشخصي بأسس كتابتها، من وجهة نظركم.. كي تعم الفائدة للجميع. دمت أخاً كريماً.

الاخ والصديق ابا الفاروق المحترم
تحية اعتزاز وتقدير..اما بعد
جزيل شكري اليك لهذه الدعوة الكريمة وهذا التفاعل الرائع
وهي ان تنم عن تواضع جم وخلق رفيع في خلق حوارات
منهجية نستفيد منها جميعا من خلال البحث والتقصي,رغم
اختزلت وافضت في المعلومة في بحثك اعلاه,وتاسيسا على
ذلك وقبل ان ادلو برأي المتواضع في هذا الجنس الادبي من
القصة القصيرة جدا,اوجز اضافة لما ذكرت بان البحث في العناصر
البنيوية التي تتحكم في هذا الجنس الادبي من خلال
الدلالة والوظيفة واستكشاف العناصر الاساسية من حكائية ولغة
شعرية وتكثيف ومقومات فنية وجمالية كالتنويع والمفارقة مع
الاستهلال والخاتمة,وتؤشر بدايات هذا الجنس الادبي كما وضعه
الباحثون عام 1971 اثر ترجمة رواية (انفعالات) لناتالي ساروت
من قبل المترجم المصري جلال العشري واستخدم توصيف القصة
القصيرة جدا لاول مرة,وساهمت المتغيرات في العالم العربي كما
يراها جاسم خلف الياس في ترسيخ ونضج هذا الجنس الادبي,وظهرت
دراسات نقدية ومنها (القصة القصيرة جدا ,مقاربة بكر) للدكتور
احمد حاسم الحسين وهي دراسة فنية فتحت الباب لما
بعده من الباحثين,اما جذورها هناك من يراها غربية او من امريكا
اللاتينية وان نسختها العربية تأثرت بروائيون غربيون امثال ناتالي
ساروت وكلود سيمون وميشيل بوتور وروبير بيانجيه وغيرهم,اما
الاتجاه الاخر وهو ما اميل اليه ليس لاني عربي ولكن معطيات
الادب العربي الموروث منه والحديث تعطي الدلالة على ان القصة
القصيرة جدا موروث عربي لكنه لم يوضع في قالب الحداثة بالمفهوم
المنهجي والعلمي, فموروثنا مليء بالحكاية السردية والنكتة
والطرفة والحديث والمقالة والمثل والاسطورة والخرافة وقصص الحيوان ..الخ..
العرب يختلفون عن باقي الامم فعندهم المتداول شمولي وليس مجزأ بمعنى
ادق غيرهم من الامم متداولها مجزأ كاسطورة او حدث منفصل.
.فعندهم جزيئيات التاريخ متداول الا ان العرب متداولهم
يدخل في كل جزيئيات حياتهم وان افتقدوا التدوين
وللدلالة فالنسب يتفردون به عن الامم ولم يصبح علم قائم بذاته
الا بعد الفتوحات الاسلامية وظهرت الحاجة للتدوين فكان
ابن السائب الكلبي اول من وضع علم النسب وحوله من المتداول
الى التدوين المؤرخ ,الا ان القصة والشعر والطرفة والنكتة
وغيرها لم تتوفر لها الاسباب والدوافع حتى تأخذ مكانتها العلمية
والتأريخية المدونة الا في العصر الحديث ,لذا بقيت ضمن المتداول
ومن العصر الحديث قبل بروز هذا الجنس كان امير الشعراء احمد
شوقي في شعره يمتلك كل مقومات القصة القصيرة جدا وبصورة
شعرية رائعة وكمثال لا الحصر,ففي قصيدته (الحمار والسفينة)
سقط الحمار من السفينة في الدجى.....فبكى الرفاق لفقده وترحموا
حتى اذا طلع النهار أتت به..........نحو السفينة موجة تتقدم
قالت: خذوه كما أتاني سالماً..........لم أبتلعه,لأنه لا يهظم
وقصة البيتين في مقتل المهلهل وهو يطلب من قاتليه ان يقولا
لاهله هذين البيتين....(من مبلغ الحيين ان مهلالا لله دركما ودر ابيكما)
والقصة معروفة حين عرفا ما يقصد وهو يقصد.
من مبلغ الحيين ان مهلهلا امسى قتيلا في الفلاة مجندلا
لله دركما ودر ابيكما لا يبرح العبدان حتى يقتلا
اما الحاضر فهناك في اللغة الجنوبية لغة تسمى(الحسجة) وهي لغة
رمزية فيها لمسة شعرية تمتلك كل مقومات الومضة الرمزية
قصة وحكمة ورسالة بليغة,وهناك القصص الكثيرة والموروثة
كلها تؤشر على ان المتداول في الموروث العربي فيه مثل هذا
الجنس من الادب ولكنه لم يوضع موضعه العلمي والممنهج بأطر
الادب الحديث ..
------
المصادر:
1-مقالة جميل حمداوي
2-القصة القصيرة جدا في الادب المصري
3-البدايات واسس القصة القصيرة جدا
-------------
شكرا اليك اخ عمر..مع اجمل وارق التحايا
مودتي وتقديري
قصي المحمود