لا تلمني في هواها

18\12 اليوم العالمي للغة الضاد

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى [ الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ]

في إطار دعم وتعزيز تعدد اللغات وتعدد الثقافات في الأمم المتحدة، اعتمدت إدارة الأمم المتحدة لشؤون الإعلام قرارا عشية الاحتفال باليوم الدولي للغة الأم الذي يُحتفل به في 21 شباط/فبراير من كل عام بناء على مبادرة من اليونسكو، للاحتفال بكل لغة من اللغات الرسمية الست للأمم المتحدة، وتقرر الاحتفال باللغة العربية في 18 كانون الأول/ديسمبر كونه اليوم الذي صدر فيه قرار الجمعية العامة 3190 (د-28) المؤرخ 18 كانون الأول/ديسمبر 1973 وقررت الجمعية العامة بموجبه إدخال اللغة العربية ضمن اللغات الرسمية ولغات العمل في الأمم المتحدة فهي مرجع لـ (270) مليون عربي ومرجع اعتباري لأكثر من مليار مسلم.
ويتمثل الغرض من هذا اليوم بزيادة الوعي بين موظفي الأمم المتحدة بتاريخ كل من اللغات الرسمية الست وثقافتها وتطورها. ولكل لغة من اللغات الحرية في اختيار الأسلوب الذي تجده مناسبا في إعداد برنامج أنشطة لليوم الخاص بها، بما في ذلك دعوة شعراء وكتاب وأدباء معروفين، بالإضافة إلى تطوير مواد إعلامية متعلقة بالحدث.

وقال المتنبي:
لا بقومي شرفت بل شرفوا بي
وبنفسي فخرت لا بجدودي
وبهم فخر كل من نطق الضاد
وعوذ الجاني وغوث الطريد

وقال البوصيري:
فارضه أفصح امرئ نطق الضاد
فقامت تغار منها الظاء

ومن شعرنا المعاصر يقول شوقي:
إن الذي ملأ اللغات محاسنا
جعل الجمال وسره في الضاد

قال الشـــــاعر:

لغـــــةٌ إذا وقَـعَتْ على أسماعِـنا =كــــانـــتْ لنا برداً على الأكْـــبادِ
سَتَظَلُّ رابِطةً تُؤَلِّفُ بيننا = فهي الرجاءُ لناطقٍ بالضَّادِ


قال الشـــــاعر:

إِن العروبةَوالفصحى يَشُـــدُّهما = من عهــدِ يَعْرُبَ أفعالٌ وأسماءُ
قوميةٌ تجمعُالأوطانَ أو لغةٌ = فيها عن المجــــدِ إِفصاحٌ وإِضفاءُ
لا ينهضُ الشعبُ حتى يستقيمَ له = من البلاغةِ تعبــيرٌ وإِنشـــــاءُ
مضى الفحولُ كباراً فيمواهبِـــهم = أشعارُهم صحفٌ في الدهرِ غَرّاءُ



قال الشــــاعر:

النَّحْوُ قَنْـــطَرَةُ الآدابِ هلْ أَحَدٌ=يُجَـاوِزُالنَّـهْرَ إلا بالقـــناطـيرِ
لو تَعْلَمُ الطَّـيرُ ما في النَّحْـوِ مِنْأَدَبٍ=حَنَّتْ وَأَوْمَتْ إليه بالمنـاقـيرِ


وقال الشاعر حليم دموس معبرا عن حبِّه الأزلي للغته العربية

لا تَلُمْنِي في هواهـا = أنَا لا أهْوَى سِواها
لستُ وحْـدِي أفْتَدِيها = كُلُّـنا اليومَ فِداهـا
نَزَلـتْ في كلِ نفسٍ = وتَمَشَّتْ في دِمَاهـا
فَبِــها الأمُّ تَغَنَّـتْ = وبها الوالدُ فاهــا
وبها الفنُّ تَجَــلَّى = وبها العلمُ تَبَاهــى
كلمـا مر زمــانٌ = زادَها مجدًا وجاهـا
لغةُ الأجدادِ هَــذِي = رفع اللهُ لِوَاهـــا
فأعيدوا يا بنيهــا= نهضةً تُحْيِي رجاها
لم يَمُتْ شعبٌ تَفَانَى = في هواها واصطفاها

وقال الشاعر محمد حسن ظافر الهلالي

سبحان من في علمه السر كالجهر =مقسّـم الأزراق فـي الـبـــر والـبـحــر
ومن بعـد هـذا يا أخي هـاك قصـة = مشـوّقة الأحداث قد شــغـلـتْ فـكـري
لـقـد خِـلتُ حوراء العـيون جـميلة=لها أثـرٌ فـي القلبِ أقـوى من السـحـر
فـتـاة كـأن البـدر يشــبـه وجـهـهـا = ولكــنـها أبـهـى جـمـــالاً مـن الـبــدر
ولـكـننـي لـمــا رأيــت دمـوعــهـا = تســيـل على الخدين كالـمــاء بالنـهـر
تـفـطر قـلـبـي بالهـمـوم وبالأسـى = وصِـرت بمـا أدريه من قبـل لا أدري
فقلت لهـا من أنت؟ قالـت أنا التي = حفِظـت لكـم قَـدراً وضيّعتمـُوا قَـدري
فـقـلـت لـهــا بالله ربـك أفـصِـحي = فـقـالـت أنا أمّ المـشــاعــر والشــعـــر
أنا لـغــة الأعـراب مـن كـل أمــةٍ = أنا لـغة الآداب مـن ســـابق الــدهـــر
أنـا لـغــةٌ قد شــرف الله قــدرهــا = بـهـا أنـزل القـرآن فـي ليـلـة الـقــــدر
فقـلـت لها أهـلاً وسهـلاً ومرحـبـاً = عـلـيـك ســــلام الله يا لـغــة الـذكــــر
ولـكـن لـماذا تظـهرين حـزيـنـة ؟ = فـقـالت لـمـا قد حـلّ بالشــعر والنـثـر
بأسـباب قـوم لسـت أرغب ذكْرهم = وإن ذُكروا عندي يضيق بهم صدري
أنـاس أراهـم ينـظـمـون قـصـائـدا = ضِعافاً بها قد شــوهوا سـمعة الشــعر
ومن عجـبٍ قالوا درسْـنا عـلـومها = وما عرفوا مواضع النصـب والكسـر
فقـلت لهــا لا تحـزني وتصــبّري =قليلاً فــلا تحيا الضـفادع في البـحـــر
وحــاورتـها حـتـى تـبـدل حــالـها = وقالت لقد حـرّرت فكـري من الأســر
وأخـرجـتـني من بيت هـم دخـلتـه = وأبدلتني عـن حـالة العـســر باليســـر
وقـالت جــزاك الله عــني محـمـداً = بخـيـر جــزاء حيث بينت لـي أمـري
وصلوا على المختار من خير أمة = شـفـيـع عـبـاد الله في مـوقف الحـشـر

صيحة الضاد للشاعر : وائل عبدالله العبابسة

لساني كلُّه فخرُ = وعمري طولُه دهرُ
وأحرفهُ مناراتٌ = تشعُّ بخيرها السِّيَرُ
وفي ألفاظِهِ حَوَرٌ = يتيـه بحبِّهِ الحـبْرُ
رعاني اللهُ من زمنٍ = وكان بفضله الأمرُ
فبالقرآنِ كرَّمني = وصرتُ كأنّني البدرُ
لأنَّ الله ألبسني = ضياءً ليس ينحصِرُ
أنـا التاجُ الذي يزهو= أنا النجماتُ والشِّعرُ
أنا المعنى ، أنا الكَلِمُ = أنا الأغصانُ والثَّمَرُ
أنا الإكليلُ أمنحه = لمن في ثوبِهِ الخيرُ
وفوق الهامِ أجعله = سحابَ المجدِ ينهمرُ
نجومي فوق أكتافي = على التاريخِ تزدهِرُ
ولكنْ رغمَ أمجادي = دموعُ الخدِّ تنحدِرُ
فأبنائي أضاعوني = وحسَّادي لهم شررُ
على المذياعِ باعوني = وفي التلفاز قد هجروا
مذيعٌ بات ينعتني = بأنَّ عباءتي فقرُ
ولا تنمو قواميسي= وأنّ قواعدي عسرُ
وآخرُ قد كوى قلبي = وقال كذا هو العصرُ
وغانيةٌ تمزقني =كأنّ جواهري صِفرُ
وبالحاسوب قد ذكروا = بأني عندهم فِترُ
وقد زعموا بأني لســ=ت أُنجدهم إذا حضروا
وأني في برامجهم = على الطُّرُقاتِ أنتظرُ
وبعضُ الناسِ أدموني=ويلوي معصمي بشرُ
لحاها الله أنباءً = تصيحُ بقبحها الصّورُ
وأخباراً مؤرِّقةً = ينوء بحملها الصّبرُ
سيبرقُ في العلا وهجي = وتخمدُ ناره الخطرُ
فمهما حاولوا قهري = فسوف يلوكُهم قَهْرُ
ومهما كمموا صوتي = يسافرْ من فمي نَسرُ
وإن هم حاولوا محوي = فسوف يقهقه الفجرُ
فليس تنالُ من عزمي = شباكُ الضرِّ والغدرُ
ولن يقتاتَ زيدٌ من = شراييني ولا عَمرُو
فلا الأعداءُ تهزمني = ولا الجهّالُ تنتصِرُ
دُفِعْتُ اليومَ عن زمنٍ =وغيري الآنَ قد حضروا
ولي في المجدِ صفحاتٌ = وليس لمجدهم سطرُ
ومملكتي بأرصدتي = وهم في حضرتي نزرُ
كتابي سرُّ تاريخي = وليس ليومِهم سرُّ
فكيف أضيقُ عن وصفٍ=وحرفي في الغنى بحرُ
هو التقصيرُ من قومي = فليتَ القوم قد خَبِروا
هو التقصيرُ سائقُهم = فما جدّوا وما سهروا
إذا قومي أضاعوني = فليس بقومي الخيرُ
وإن هم أحسنوا رفدي = وهم لمنابتي النهرُ
وكانوا مخلبي وفمي = إذا هبّ العدا هدروا
وكانوا أُسدَ إخلاصٍ = إذا جُنَّ الدّجى زأروا
وكنّا مثلَ أغنيةٍ = يحنُّ للحنها الوَتَرُ
فسوف أكونُ في سَعدٍ=ويمضي في النوى العسرُ
وأبقى كوكباً ألِقا = يضوعُ بشجوه العطرُ
وأبقى بحرَ أمجادٍ = تفيضُ ببطنهِ الدُّرَرُ
وأبقى الحرّ في زمنٍ = يخوضُ غمارَه الحرُّ
أطيرُ بعالمي غيثاً = وتحت الشمسِ أنهمرُ
وأهتفُ أنّ لي نسلاً = وبالأبناءِ أفتخِرُ

كم أحببت هذه القصيدة وكنت أرددها قبل أن أنام

حافظ إبراهيم في قصيدته الرائعة ( اللغة العربية تنعى حظها)
ويقول فيها:
رَجَعْتُ لنفْسِي فاتَّهمتُ حَصاتِي
وناديْتُ قَوْمِي فاحْتَسَبْتُ حياتِي
رَمَوني بعُقمٍ في الشَّبابِ وليتَني
عَقِمتُ فلم أجزَعْ لقَولِ عِداتي
وَلَدتُ ولمَّا لم أجِدْ لعرائسي
رِجالاً وأَكفاءً وَأَدْتُ بناتِي
وسِعتُ كِتابَ اللهِ لَفظاً وغاية ً
وما ضِقْتُ عن آيٍ به وعِظاتِ
فكيف أضِيقُ اليومَ عن وَصفِ آلة ٍ
وتَنْسِيقِ أسماءٍ لمُخْترَعاتِ
أنا البحر في أحشائه الدر كامن
فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي
فيا وَيحَكُم أبلى وتَبلى مَحاسِني
ومنْكمْ وإنْ عَزَّ الدّواءُ أساتِي
فلا تَكِلُوني للزّمانِ فإنّني
أخافُ عليكم أن تَحينَ وَفاتي
أرى لرِجالِ الغَربِ عِزّاً ومَنعَة ً
وكم عَزَّ أقوامٌ بعِزِّ لُغاتِ
أتَوْا أهلَهُم بالمُعجِزاتِ تَفَنُّناً
فيا ليتَكُمْ تأتونَ بالكلِمَاتِ
أيُطرِبُكُم من جانِبِ الغَربِ ناعِبٌ
يُنادي بِوَأدي في رَبيعِ حَياتي
ولو تَزْجُرونَ الطَّيرَ يوماً عَلِمتُمُ
بما تحتَه مِنْ عَثْرَة ٍ وشَتاتِ
سقَى اللهُ في بَطْنِ الجزِيرة ِ أَعْظُماً
يَعِزُّ عليها أن تلينَ قَناتِي
حَفِظْنَ وِدادِي في البِلى وحَفِظْتُه
لهُنّ بقلبٍ دائمِ الحَسَراتِ
وفاخَرْتُ أَهلَ الغَرْبِ والشرقُ مُطْرِقٌ
حَياءً بتلكَ الأَعْظُمِ النَّخِراتِ
أرى كلَّ يومٍ بالجَرائِدِ مَزْلَقاً
مِنَ القبرِ يدنينِي بغيرِ أناة ِ
وأسمَعُ للكُتّابِ في مِصرَ ضَجّة
فأعلَمُ أنّ الصَّائحِين نُعاتي
أَيهجُرنِي قومِي-عفا الله عنهمُ
إلى لغة ٍ لمْ تتّصلِ برواة ِ
سَرَتْ لُوثَة ُ الافْرَنجِ فيها كمَا سَرَى
لُعابُ الأفاعي في مَسيلِ فُراتِ
فجاءَتْ كثَوْبٍ ضَمَّ سبعين رُقْعة ً
مشكَّلة َ الأَلوانِ مُختلفاتِ
إلى مَعشَرِ الكُتّابِ والجَمعُ حافِلٌ
بَسَطْتُ رجائِي بَعدَ بَسْطِ شَكاتِي
فإمّا حَياة ٌ تبعثُ المَيْتَ في البِلى
وتُنبِتُ في تلك الرُّمُوسِ رُفاتي
وإمّا مَماتٌ لا قيامَة َ بَعدَهُ
مماتٌ لَعَمْرِي لمْ يُقَسْ بمماتِ

انها لغة الحضارة والعلوم والآداب

وهي لغة القرآن الكريم

تحياتي

لغة الضاد
اللغة الحبيبة الشاعرة
التي تسحر الألباب بإيقاعها الجميل في الوجدان
اللغة التي تفتح المدارك
وتواكب مشاعر الانسان بكل عصر وجيل
تنحني لها اللغات اجلالا وتقديرا
شكرا لموضوعك الجميل رفيقة الحرف
سيدة المكان
عواطف عبداللطيف

إذًا، لا تلوموني في هواها فلست أهوى سواها..
قال أحد الشعراء:
- لو شئت أن أجعل كلامي كله شعرا لفعلت.
أوليس هذا احتفالا أو تكريما للغتنا العربية..؟
ليت الجميع يعطيها القيمة التي تستحقها..
عواطف
بوركت للموضوع الرائع،
فهذا مما لا يتقادم مع مرور الزمن..
تحيتي

جڒٍآڪمْ آلُلُﮩ ځيُرآ وُبُآرڪ آلُلُﮩ لُڪمْ وُعٌلُيُڪمْ آنْ ڪلُ مْفُرڊآتْ ثُقٌآفُتْيُ لُآ تْفُيُڪمْ حقٌڪمْ وُڊيُ قٌبُلُ رڊيُ ڊمْتْمْ بُحفُظً آلُمْوُلُﮯ وُرعٌآيُتْﮩ

أعزائي
شكراً لكل من زينَّ الموضوع يمروره
تحياتي وتقديري





لغة الضاد

حرف الضاد أحد حروف الهجاء العربية وله منزلة فريدة بينها ولذلك اختاروه ليكون مميزا للعرب عن غيرهم في لغتهم وأطلقوا اسم الحرف على اللغة العربية ,فقالوا : لغة الضاد ولسان الضاد والناطقون بالضاد ومنذ الصغر ونحن نردد:

بلاد العرب أوطانـــــــــــــــــي من الشـــــــــــــــــام لبغدان
ومن نجد إلى يمـــــــــــــــــــن إلى مصـــــــــــــــر فتطوان
لسان الضاد يجمــــــــــــــــعنا بعدنان وقحطــــــــــــــــان

فلماذا خصوا هذا الحرف بهذه الميزة لأسباب أذكر منها

1-صعوبة نطق حرف الضاد لدى غير العرب بل وبعض القبائل العربية .
2-خلو اللغات غير العربية من صوت الضاد تماما
3-عجز الناطقين بغير العربية عن إيجاد الصوت البديل الذي يغني عن صوت الضاد في لغاتهم

الأستاذ محمد بهجة الأثريّ من روائعه الخالدة ،يقول معتزاً بالفصحى لغة الذكر الحكيم :

شعشعت كأسُها ورَفّ الضياءُ = وعلاها من السّنــا لألاءُ
وصفا ماؤها كمـا شَفّ ماسٌ = ألقت في الضحى عليه ذُكاءُ
لذةُ الطعم ما الشِهادُ لـديها ؟ = ما رُضابُ العذراءِ ما الصهباءُ ؟
كلّ لطفٍ مُفَرَّقٍ في سـواها = هـو فيها وكلّ حسـنٍ رداءُ
مثل وَشْي الربيع زانتْ يدُ ال =لـــه حِلاهُ وأبدعت ما تشاءُ
لغةٌ أم مَزاهرٌ أم مناجـــــ =اةُ عذارى فواتنٍ أم غنــاءُ ؟
* * *
نَعَر الناعرون لكن إليهــم = وحدَهم عادَ ما فَروا وأساؤوا
هي في أُفقها الرفيعِ ، وهم في = غائطِ الأرض رُكّـعٌ وقِـماءُ
خلّهم عنك قرقروا أو أصاتوا = أيّ حسناءَ ما لـها أعــداءُ
جهِلوها وهم مِراضُ قـلوبٍ = نخر الحـقدُ لبّـهم والــداءُ
انقلابُ الـزمـان أغرى الزرا =زير فصالوا واستوقـح الأدعياءُ
لغةُ المرءِ ذاتُه إن تهُـنْ هــانَ و =أضـوى وذلّت الكبريــاءُ
الحِفاظَ الحِفاظَ ، يغلي به الصدرُ و =تُحمى ببـأسـه الحَوبــاءُ
* * *
" لغةُ الوحيِ " جلّ ذا النعتُ نعتاً = أين لِلُّسنِ هذه السيــماءُ ؟
شرف في السماء والأرض سامى = كلّ عليـاءَ من ذُراه عـلاءُ

قبلة على جبين اللغة العربية الشاعر المصري محمد الخولي


سجدت علـى أعتابهـا الكلمـات
فترنمـت لجلالهـا الصـلـوات
سطعت على أرض العروبة ضادها
فتحركت من فيضهـا السكنـات
قـد علـم الرحمـن آدم لفظهـا
فتنزلـت بحروفهـا النفـحـات
قد رددت لحن السمـاء فأينعـت
فجر الهدى تشدو بـه النغمـات
كانـت لآي الله خـيـر معـبـر
عن نهجـه فأريجهـا البركـات
فدعامة الأعراب كانـت ضادهـا
قبس الهدى قامت به الحضـارات

لغــــة الضــــاد الشاعر حليم دمّوس




لـو لم تكُنْ أمُّ اللغـاتِ هيَ المُنى** لكسرتُ أقلامي وعِفتُ مِدادي
لغـةٌ إذا وقعـتْ عـلى أسماعِنا** كانتْ لنا برداً على الأكبادِ
سـتظلُّ رابطـةً تؤلّـفُ بيننا** فهيَ الرجـاءُ لناطـقٍ بالضّادِ
وتقاربُ الأرواحِ ليـسَ يضـيرهُ** بينَ الديارِ تباعـدُ الأجسـادِ
أفما رأيـتَ الشمسَ وهيَ بعيدةٌ** تُهـدي الشُّعاعَ لأنجُدٍ و وَهادِ
أنا كيفَ سرتُ أرى الأنامَ أحبّتي** والقـومَ قومي والبلادَ بلادي