قالت فتاتي - ب -

الحب و الجنس
قالت : و لكن اعذرني ان قلت أنني لا أستطع الفصل بين الحب و الجنس ؟
قلت : ومن يفعل ذاك مخطئ . فالحب بالمعنى العام مرتبط بالمصلحة ، و اشتداده أو ضعفه يكون حسب زيادتها و نقصها ، بل في أكثر الأحايين يزول بزوالها سواء كان صداقة أو أخوة أو وطنية أو غير هذا من فروعه الكثيرة . أما الحب
الذي قصدته و هو الشجرة الأم لكل العواطف و الأحاسيس فانني أقول ا ن هذه الجاذبية العظمى ما بين الرجل و المرأةالتي هي سر الوجود تبقى المحرك الأساسي لنا .. و لولا هذه العاطفة السامية لما استمرت الحياة و لما شدنا اليها شيء ، و لا عزف الوجود لحنه الخالد في نفوسنا الظامئة الى زلال الحب . الحب يملى علينا ولا نختاره ، و متى دقت قلوبنا به أسرعنا الى موضوعه حبيبا كان أو حبيبة ، و سعدنا أو شقينا بقرب أو بعد المعني .
أما الجنس فهو المبتغى أو القطاف أو الثمرة التي من أجلها كانت شجرة الحب ، و لا يمكن للزارع أو البستاني أن يقدم على عمله دون أن تكون النهاية جنيا و قطفا و فاكهة . الجنس ضرورة وجودية ، و لولاه ما استمرت حياة ، وهو غاية ذاتية تتولد عنها غاية اجتماعية طبيعية ، و حتى نقوم بواجب كان حق اللذة مقدما ، فلا هروب لنا الا اليه . و مهما قلنا عنه أو أخفينا من حقيقة فانه يبقى السر في تحركنا في هذه الحياة كما قال - دروين -.
قد يهرب بعض المحبين من أن الهدف جنس ، و أن الحب يكفي أن يكون الرابط الوحيد بين الاثنين ، و قد يدعون الترفع عن الجنس و شهوة الجسد ، و لكن ذاك ليس له أساس واقعي و لا منطقي . قد يكون الحب رابطا و كفى متى حالت بيننا و الطرف الآخر ظروف ، و الحب قبل كل شيء تضحية و فداء ووفاء ، وأما أني لا أسعى الى جنس لسبب ما فمن أدراني أن الطرف الآخر مثلي لا يريد ذاك ؟ . ان الغاية هي الوصول الى المحبوب ، بل هي الذوبان فيه أو الحلول متى أمكن ذاك ، و ما دام ذاك لا يحصل كما نتمنى يبقى الجنس الممكن الذي في المتناول ، و هنا تنعدم المسافة و الفصل ما بين الحب و الجنس ، وتتداخل الأمور .
قالت : نفينا هنا أن يكون حب بلا هدف جنسي . فهل يمكن أن يكون جنس بلا حب ؟
قلت : أكيد و ما أكثر ما يحدث هذا ، بل في كل خطوة نصادف تلك الصورة ، و يمكن أن يتولد عن هذا الهدف علاقة حب تبلغ مدى من الوفاء و الاخلاص .
الزواج :
قالت : الزواج محطة وصول يتوقف عندها الكل .
قلت : هو غاية يصلها المحبون ، و ضرورة جنسية أو اجتماعية أو دينية يلتجئ اليها الغالبية و سجن يدخله البعض كما أنه لا شيء لبعض الآخر .
فالزواج هو ما أمكن أن يصل اليه الانسان من وسيلة تحقق الغاية الاجتماعية ، أما الغاية الجنسية و العاطفية فتبقى نسبية
عند الأكثرية .
قالت : ولكنه نظام اسلامي ، و حل لا بديل له ؟
قلت :نحن نتحدث من وجهة عامة . اما بالنسبة للاسلام فأعتقد أنه بفتحه باب التعدد حقق للرجل حلولا قد تكون كافية ..
و لكن أين نحن في الواقع من الاسلام ، فقد صار الحلال حراما و الحرام حلالا ؟
قالت : و هل الزواج لا يحقق المبتغى ؟
قلت : جزئيا ولا يصل الى ذاك جل المتزوجين ، و كم من متزوج أو متزوجة ليس له من ذاك الا سحب بطاقة العزوبية من حياته . و لهذا يستمر السعي بكل الطرق للبحث عن الجنس و العاطفة .

كل شئ جاء من الله العلي القدير
ويكفينا ماجاء به القرآن الكريم من العلاقة ما بين الرجل والمرأة
محبتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن العلي     كل شئ جاء من الله العلي القدير ويكفينا ماجاء به القرآن الكريم من العلاقة ما بين الرجل والمرأة محبتي

لا شك في ذاك ...و لنا أن نفكر و نتناقش ... و الله جاءنا منه الموت و لكننا نهرب من الموت ...؟؟؟؟