آخر 10 مشاركات
الزحاف الجاري مجرى العلة في القصيدة (الكاتـب : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          دمـوعٌ خـرســــــــــاء .. !!!!! (الكاتـب : - )           »          محبك في ضيق..وعفوك اوسع ... (الكاتـب : - )           »          الزحاف المركب ( المزدوج) في العروض (الكاتـب : - )           »          الزحاف المفرد في العروض (الكاتـب : - )           »          أسماء القافية باعتبار حركات ما بين ساكنيها (الكاتـب : - )           »          في السماء بلا حدود (الكاتـب : - )           »          خطاب فلسطيني (الكاتـب : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الأدب العربي والفكر النقدي > الشعر العمودي

الملاحظات

الإهداءات
عواطف عبداللطيف من أهلا وسهلا : بالشاعر خالد صبر سالم على ضفاف النبع يامرحبا منوبية كامل الغضباني من من عمق القلب : سنسجّل عودة الشاعر الكبير خالد صبر سالم الى منتدانا ************فمرحبا بالغائبين العائدين الذين نفتقدهم هنا في نبع المحبّة والوفاء وتحية لشاعرنا على تلبية الدّعوة

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 05-22-2015, 08:08 PM   رقم المشاركة : 1
شاعر
 
الصورة الرمزية رياض شلال المحمدي





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :رياض شلال المحمدي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي مَعْبر " بزيبز "

باسمِ الشَّتاتِ ، وباسْمِ دينِ أسافلِ
أستنطقُ العبَــــــــراتِ ، دَفْقَ رســــائـــلي
باسمِ المَتاهةِ حين ينضحُ بؤسُها
من كـــلّ كـــفٍّ بالضَّــــلالِ مُجـاملِ
باسمِ التبرّمِ حيث سالَ لُعابُهُ
إذ ينفثُ الغُمّــــــــى حيــالَ مناهــــــلي
باسم الدُّنا الرَّعْناءِ عهدَ تجمّلت
للعابثيـــــن الســـارقينَ شــمائـــلي
باسمِ الهمومِ الرَّاسيات ، ولوْعةٍ
يقتاتُ منها كــلُّ أبلهَ باقِـــلِ
وَبها الشحوبُ وزيفُ أخــــلاقِ الورى
والمُقلـــةُ العبْرى ، وعزفُ الباطــلِ
والليلُ حين البَرْقُ يخطَفُ مُقلةً
شَكرى ، يُرجْرجُـها بريــــــقُ السَّائِـــلِ
عن ضعْنِ أهلِ الدَّلِّ والذلِّ الذي
مـــلأ الكــــــؤوسَ ، فجاش نبضُ غوائلي
تبَّت يــــــدُ الغَرْثى وقد جهلوا القِرى
عثراتـــُــــــهم – يا ريــــحُ – أدمت كاهلي
ويكاد داعِ الموتِ يُنكرُ طَرْفَــــــــــه
لــــــمّــــا أتـــــــــتْــــــــه مع الخـــــرابِ جحافلـــــي
ما كان ينأى عن أثامِ دفاتري
هُــــــــــــــــــــوَ آخـــــــــــرُ الفلتاتِ ، سِبْطُ أناملــــــي
ما عاد يدنو ساسةً ، فالأمْرُ أنْ
يبقوا كِرامـــــــــــــًا في ارتيـــــــــــــــــــــــــادِ مزابلـــــــــــــــــــــــــــي
لتحــــــوم فوق مصائري غربانُ مَنْ
عشقَ الرذيلةَ والفسادَ العائلـــــــــــــــــــــــي
فتمتّعـــــــــــــــــــــوا ، بالكاد مأوى لؤمكم
في قعر هاويــــــــــــــــــــــــــــــــةٍ وويْــــــــــــــــــــــــــلِ حبائــــــــــلِ
وتمتّعـــــــــــوا ، فشريعةُ الدجّــــــــــــــــــــــــالِ بانت -
كي تنالـــــــــوا بعضَ خِــــــــــــــــــــزْيٍ آجِـــــــــــــــلِ
لم يبقَ غيرُ الخَسْفِ فانتظروا ولا
تتعجّـــــــلوا ، فغــدًا تضجُّ منازلـــــــــي
باسمِ الثكالى واليتامى والحيارى
والأيامـــــــى وازدهـــــــاءِ نوازلــــــــي
باسمِ الطفولةِ والبراءةِ واشتهاءِ
مُهجَّــــــرٍ تغـــريدةً مــــــن عاقــلِ
باسمِ العمالةِ والحثالةِ والحِرابةِ
والرّياسةِ والزمــــــــــــــــــــــــــــــانِ القاتـــــــــــــــــــــــــــلِ
باسمِ المسيحِ وصـــــــــــــــالحٍ ومحمَّدٍ
باسمِ الشَّـــــــــــــــــــــــــــــــهيدِ وأمِّـــــــــــــــــــــــــــــهِ والسَّاحــلِ
باسمِ الذين تسنَّنوا وتشيَّعوا
وتأفّفوا وتزيّلــــــــــــــــــــــــــــــــوا لعواذلـــــــــــــــــــــــي
باسمِ ابنِ ثابتَ وابنِ حنبلَ أوّلاً
باسمِ الكُليني ثانيًا ، والوائلـــــــــــــــــــــــــــــــي
باسم الجوامعِ والمساجدِ والكنائسِ
والصوامـــــــــــــــــــــــــــعِ وانهمــــــــــــــــارِ جداولـــــــــــــــــــــــــــــــي
باسمِ الفراتِ ودجلـــــــــــةٍ والمنحنى
لمّا اشتهى حورانُ لثمَ فســـــــــــــــــــــــــائلـــــــــــي
باسمِ العراقِ وفيه مِسْكُ ختامنا
وحـــــــــــــــــبيبتي بغداد دار أفاضـــــــــــــــــــــــــــــــــلِ
أرَّخْــــــــــــتُ للأعصـــــــــــــــــــار مغزى حظوتي
أنْ عِشتُ في زَمَـــــــــــــــــــنٍ بغير دَلائِــــــــــــــــــــلِ






  رد مع اقتباس
قديم 05-22-2015, 08:29 PM   رقم المشاركة : 2
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الدكتور اسعد النجار غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: مَعْبر " بزيبز "

حرف متلأليء بالحقائق ناطق بصراحة الأحداث

انها جريمة العصر يقترفها من هو في موقع من يحمي الشعب

وهذا يدل على أن مايجري بأرض الرافدين لعبة قذرة ومخطط صهيوني

يهدف الى اذلال الشعب الأبي المقتدر

تحياتي







  رد مع اقتباس
قديم 05-22-2015, 11:27 PM   رقم المشاركة : 3
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية ناظم الصرخي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ناظم الصرخي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 حنـــــــو
0 تاجُ اللغاتِ
0 نتاجي الجديد

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: مَعْبر " بزيبز "

لا أستطيع أن أقول إلا لاحول ولاقوة إلا بالله
أخي الغالي
بيوتنا مفتوحة لكل عراقي شريف من أمثالك وكل أهالي الأنبار الخيرين هم أهلنا مهما تكالبت عوادي الزمان على العراقيين ...
أبكيتني أيها الحبيب
تحياتي ودعائي بالسلامة












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 05-22-2015, 11:41 PM   رقم المشاركة : 4
أديب
 
الصورة الرمزية قصي المحمود





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :قصي المحمود غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 اعلان
0 نتاجي الجديد
0 مسمار في جدار الصمت

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: مَعْبر " بزيبز "

هذا العراق الذي لم يخسر في نزال ولا في الشهامة ولا في الكرامة ولا في
المروءة ولا في ...الخ....أيعقل ان يحولوه الى فاقدا لها..رحماك شعلان ابو
الجون وعبد الواحد الحاج سكر والشيخ ضاري والسعدون..
جسر بزيبز عار على تأريخ العراق ..نعم..سيتساوى الجميع بالعار
لأن من صمت شاهد زور..أما الولاة..يليق بهم العار
نصا مبكي مدميا للقلب ولكنه قال الحقيقة المرّة
تحياتي وتقديري لقلمك وروحك ..دمت متألقاً







  رد مع اقتباس
قديم 05-23-2015, 12:04 AM   رقم المشاركة : 5
اديب
 
الصورة الرمزية صلاح الدين سلطان






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :صلاح الدين سلطان غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي رد: مَعْبر " بزيبز "

رياض شلال المحمدي

باسمِ الشَّتاتِ ، وباسْمِ دينِ أسافلِ

أستنطقُ العبَــــــــراتِ ، دَفْقَ رســــائـــلي

باسمِ المَتاهةِ حين ينضحُ بؤسُها

من كـــلّ كـــفٍّ بالضَّــــلالِ مُجـاملِ

باسمِ التبرّمِ حيث سالَ لُعابُهُ

إذ ينفثُ الغُمّــــــــى حيــالَ مناهــــــلي

باسم الدُّنا الرَّعْناءِ عهدَ تجمّلت

للعابثيـــــن الســـارقينَ شــمائـــلي

باسمِ الهمومِ الرَّاسيات ، ولوْعةٍ

يقتاتُ منها كــلُّ أبلهَ باقِـــلِ

وَبها الشحوبُ وزيفُ أخــــلاقِ الورى

والمُقلـــةُ العبْرى ، وعزفُ الباطــلِ

والليلُ حين البَرْقُ يخطَفُ مُقلةً

شَكرى ، يُرجْرجُـها بريــــــقُ السَّائِـــلِ

عن ضعْنِ أهلِ الدَّلِّ والذلِّ الذي

مـــلأ الكــــــؤوسَ ، فجاش نبضُ غوائلي

تبَّت يــــــدُ الغَرْثى وقد جهلوا القِرى

عثراتـــُــــــهم – يا ريــــحُ – أدمت كاهلي

ويكاد داعِ الموتِ يُنكرُ طَرْفَــــــــــه

لــــــمّــــا أتـــــــــتْــــــــه مع الخـــــرابِ جحافلـــــي

ما كان ينأى عن أثامِ دفاتري

هُــــــــــــــــــــوَ آخـــــــــــرُ الفلتاتِ ، سِبْطُ أناملــــــي

ما عاد يدنو ساسةً ، فالأمْرُ أنْ

يبقوا كِرامـــــــــــــًا في ارتيـــــــــــــــــــــــــادِ مزابلـــــــــــــــــــــــــــي

لتحــــــوم فوق مصائري غربانُ مَنْ

عشقَ الرذيلةَ والفسادَ العائلـــــــــــــــــــــــي

فتمتّعـــــــــــــــــــــوا ، بالكاد مأوى لؤمكم

في قعر هاويــــــــــــــــــــــــــــــــةٍ وويْــــــــــــــــــــــــــلِ حبائــــــــــلِ

وتمتّعـــــــــــوا ، فشريعةُ الدجّــــــــــــــــــــــــالِ بانت -

كي تنالـــــــــوا بعضَ خِــــــــــــــــــــزْيٍ آجِـــــــــــــــلِ

لم يبقَ غيرُ الخَسْفِ فانتظروا ولا

تتعجّـــــــلوا ، فغــدًا تضجُّ منازلـــــــــي

باسمِ الثكالى واليتامى والحيارى

والأيامـــــــى وازدهـــــــاءِ نوازلــــــــي

باسمِ الطفولةِ والبراءةِ واشتهاءِ

مُهجَّــــــرٍ تغـــريدةً مــــــن عاقــلِ

باسمِ العمالةِ والحثالةِ والحِرابةِ

والرّياسةِ والزمــــــــــــــــــــــــــــــانِ القاتـــــــــــــــــــــــــــلِ

باسمِ المسيحِ وصـــــــــــــــالحٍ ومحمَّدٍ

باسمِ الشَّـــــــــــــــــــــــــــــــهيدِ وأمِّـــــــــــــــــــــــــــــهِ والسَّاحــلِ

باسمِ الذين تسنَّنوا وتشيَّعوا

وتأفّفوا وتزيّلــــــــــــــــــــــــــــــــوا لعواذلـــــــــــــــــــــــي

باسمِ ابنِ ثابتَ وابنِ حنبلَ أوّلاً

باسمِ الكُليني ثانيًا ، والوائلـــــــــــــــــــــــــــــــي

باسم الجوامعِ والمساجدِ والكنائسِ

والصوامـــــــــــــــــــــــــــعِ وانهمــــــــــــــــارِ جداولـــــــــــــــــــــــــــــــي

باسمِ الفراتِ ودجلـــــــــــةٍ والمنحنى

لمّا اشتهى حورانُ لثمَ فســـــــــــــــــــــــــائلـــــــــــي

باسمِ العراقِ وفيه مِسْكُ ختامنا

وحـــــــــــــــــبيبتي بغداد دار أفاضـــــــــــــــــــــــــــــــــلِ

أرَّخْــــــــــــتُ للأعصـــــــــــــــــــار مغزى حظوتي

أنْ عِشتُ في زَمَـــــــــــــــــــنٍ بغير دَلائِــــــــــــــــــــلِ

</B></I>
..........................................
يا رياض شلال المحمدي
قسما بامي وابي
اثرت اشجاني ، وحق دين محمد
ابدعت ، ابدعت يا عربي !
تحيتي ، نقية لك سيدي
........................................
المكم المنا ، عذابكم عذابنا ، لانكم اهلنا ، والعراق ملك شعبنا ، يا اخي الله كريم.
غدا يستفيق الصبحان يا ابن الانبار الحر.
الشعب العراقي ما مات يوما ، وانه لن يموت ، بعون الله ، والظالم لا يفلت من عقاب ، يا ابن العرب.
تقبل تحياتي الاخوية وعين الله ترعاكم.
اخوك ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان






  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 02:43 AM   رقم المشاركة : 6
عضو هيئة الإشراف





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :بسمة عبدالله غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: مَعْبر " بزيبز "

حسبنا الله و نعم الوكيل فيمن فرط في شعبنا و أهلنا

بالأنبار و بغداد و كل العراق الحبيب

لكم الله أخي الكريم رياض المحمدي ،، و لا أحد غيره

لا خيراً يُرتجى من أمة العرب و الإسلام ، هذا إن سلمتم

من شرورهم ، كان الله في عونكم جميعاً ، و حماكم من

أذى المجرمين و الفسّاد ،، قلوبنا معكم تتحرق ألماً لمصابكم .

سلمكم الله جميعاً

احتراماً و تحية







  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 01:28 PM   رقم المشاركة : 7
روح النبع
 
الصورة الرمزية عواطف عبداللطيف





  النقاط : 100
  المستوى :
  الحالة :عواطف عبداللطيف غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: مَعْبر " بزيبز "

أستغفر الله العلي العظيم
وحسبنا الله ونعم الوكيل
لن أخفي دموعي فهذا الوجع فوق طاقتنا جميعاً
لا أدري ماذا أقول
غير رحمتك يارب
فأنت أرحم الراحمين
أوجعتني ونكأت جرحي لأني أحس وأشعر بما يعانونه من ألم

اللهم احمي العراق وأهل العراق من كيد الكائدين
تحياتي وتقديري













التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 02:55 PM   رقم المشاركة : 8
كاتب
 
الصورة الرمزية قيس النزال





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :قيس النزال غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي رد: مَعْبر " بزيبز "

الكل يعرف أن أهل الأنبار هم أهل المضايف والدواوين 0والدليميه سميت عليهم) لكثرة مايكرمون بها الضيوف..وهو اهل الشجاعة والكرم...بيارق فوق الجبال وسيوفهم مجربه..تعاون عليهم الأراذل وفاقدي الرجوله يحاولون اذلالهم ..الجوع والعطش ليس بذل..ويبقى الكرام كراما والأراذل أراذلا ...







  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 02:59 PM   رقم المشاركة : 9
كاتب
 
الصورة الرمزية قيس النزال





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :قيس النزال غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي رد: مَعْبر " بزيبز "

هلي عز النزيل وعز من قال
ثقال الروز ماهم حجر منقال
ان كان الناس مي هضل منقال
هلي نيسان طم العاليات







  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 10:07 PM   رقم المشاركة : 10
شاعرة
 
الصورة الرمزية كوكب البدري






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :كوكب البدري غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: مَعْبر " بزيبز "

سيذكرها التاريخ لقصيدتك أستاذ رياض
أنّه في زمان عراقي بغيض أهوج ، غريب ، كالح القلب مفعم بأوّل أوكسيد الضّغينة
سقطت سيدة في النّهر ، فتهاوت وراءها كل شموس الكرامة
وليت الكلمات تنطق لأستطيع الصّراخ بأنّه :

منتهى الخسّة ماحدث ، وأكثر خسّة من أيّد ولو بقلبه













التوقيع

ممن اعود ؟ وممن أشتري زمني ؟ = بحفنة من تراب الشعر ياورق؟

اسماعيل حقي

https://tajalyasamina.blogspot.com/
  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مصطلح "استخلاص السمات" مع نصوص أقاصيص القرآن والحديث وقصصهما القصيرة، لا "النقد" فريد البيدق الأدب الإسلامي 3 05-26-2018 11:58 AM
وجوه "الهدى" ومشتقاتها.. من "الإتقان في علوم القرآن" للسيوطي فريد البيدق قسم المعجم.علم الدلالة,الوجود والنظائر 1 05-26-2016 12:08 PM
وجوه "الفتنة" .. من "لإتقان في علوم القرآن" للسيوطي فريد البيدق قسم المعجم.علم الدلالة,الوجود والنظائر 5 05-12-2016 02:17 PM
إعراب "غير" من "غير أولي الضرر" .. من "إعراب القرآن وبيانه" للدكتور درويش فريد البيدق قسم النحو والاعراب ومرفوعات ومجرورات ومنصوبات والصرف 0 07-15-2013 11:32 AM
مصطلح "استخلاص السمات" مع نصوص أقاصيص القرآن والحديث وقصصهما القصيرة، لا "النقد" فريد البيدق قراءات ,إضاءات,ودراسات نقدية 1 07-21-2010 02:15 PM


الساعة الآن 08:31 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::