رون سايد

أتعبت نفسك ياأخي بكل ما قدمته في ردك الأخير علي...
.-- صدقت ما كان يجب ان اتعب نفسي؟؟

أنا لم أنتقص من كتاباتك أبدا ولم أفكر في ذلك ...ولو لم تهمني كتاباتك لما مررت عليها بملاحظاتي .

--- اعطني نص واحد لغيري مررت عليه بنفس الاسلوب وساصدقك ..بل ساعتذر لك

ويبدو أخي أنك لاتريد لكتاباتك إلا المجاملات والمدح والثناء ...ولكن أقول مرة أخرى إن النص ملك القارئ ، ولايمكن للكاتب
أن يتابع نصه يدافع عنه أينما حل وارتحل .

--عد لهمسة الاخ حسن وهي ليست الاولى وهناك لاخوات واخوة لهم همساتهم الجميلة
بل كان الاخ عبد الكريم سمعون قاسيا معي ولكنها قساوة المحب..
هناك فرق بين مقولتين وكلاهما صحيحة ولكن مقاصدها ومنبعها يختلف..الاولى من يقول
نصف الكأس مملوء..والثانية تقول نصف الكأس فارغ..واضنك قلت الثانية..اما النص ملك
القاريء..نعم ولكن القاريء الذي يرى بعينين اثنين وليس عين واحدة..كمن يقرأ فقط,,ويل للمصلين,,
ويترك ,,اللذين عن صلاتهم ساهون,,اما الاستعلاء فهي ليست دليل العلو حنى تتواضع
ولن يضطرني أحد أن أغير من طريقتي الصريحة في مقارباتي ، والتي أعتقد أنها
لا ولن تمس شخصك الكريم ، لا من قريب ولا من بعيد ،ولك أن ترد بما تراه مناسبا ...
-- ظننت انني ذهبت بعيدا..ولكن بعد القراءة لهذا الرد..ادركت انني لم اخطأ..ولذا ساتركك تكتب ما تشاء
واعدك باني لن اتعب نفسي ثانية معك
الاخ مصطفى اليك
تحياتي واحترامي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود     أتعبت نفسك ياأخي بكل ما قدمته في ردك الأخير علي... .-- صدقت ما كان يجب ان اتعب نفسي؟؟ أنا لم أنتقص من كتاباتك أبدا ولم أفكر في ذلك ...ولو لم تهمني كتاباتك لما مررت عليها بملاحظاتي . --- اعطني نص واحد لغيري مررت عليه بنفس الاسلوب وساصدقك ..بل ساعتذر لك ويبدو أخي أنك لاتريد لكتاباتك إلا المجاملات والمدح والثناء ...ولكن أقول مرة أخرى إن النص ملك القارئ ، ولايمكن للكاتب أن يتابع نصه يدافع عنه أينما حل وارتحل . --عد لهمسة الاخ حسن وهي ليست الاولى وهناك لاخوات واخوة لهم همساتهم الجميلة بل كان الاخ عبد الكريم سمعون قاسيا معي ولكنها قساوة المحب.. هناك فرق بين مقولتين وكلاهما صحيحة ولكن مقاصدها ومنبعها يختلف..الاولى من يقول نصف الكأس مملوء..والثانية تقول نصف الكأس فارغ..واضنك قلت الثانية..اما النص ملك القاريء..نعم ولكن القاريء الذي يرى بعينين اثنين وليس عين واحدة..كمن يقرأ فقط,,ويل للمصلين,, ويترك ,,اللذين عن صلاتهم ساهون,,اما الاستعلاء فهي ليست دليل العلو حنى تتواضع ولن يضطرني أحد أن أغير من طريقتي الصريحة في مقارباتي ، والتي أعتقد أنها لا ولن تمس شخصك الكريم ، لا من قريب ولا من بعيد ،ولك أن ترد بما تراه مناسبا ... -- ظننت انني ذهبت بعيدا..ولكن بعد القراءة لهذا الرد..ادركت انني لم اخطأ..ولذا ساتركك تكتب ما تشاء واعدك باني لن اتعب نفسي ثانية معك الاخ مصطفى اليك تحياتي واحترامي

اخي الكريم الأستاذ قصي
هل تصدقني إذا أقسمت لك أنني لا أتقصدك ؟
هل تصدقني إذا أقسمت لك أن هذا الأمر لم يدر بخلدي أبدا ؟
ولم أتقصدك يا أخي ؟ هل هناك من سبب ما يجعلك تفكر في ذلك ؟
وفي كل الأحوال أقسم لك يمينا أنني لا أتقصدك وأنني لم أفكر في ذلك أبدا .فهل تصدقني ؟
أما بخصوص ما ذكرته من أنك أتعبت نفسك بذلك الرد الطويل ، فقد قلت ذلك
لأن الأمر بسيط ولا يتطلب كل ذلك التعب .
وبخصوص قولك :اعطني نصا واحدا لغيري مررت عليه بنفس الاسلوب وساصدقك ..بل ساعتذر لك
فأعطيك أكثر من نص وأكثر من تدخل ، وهي على ما يبدو أشد مما علقت به على نصوصك .
وإليك هذه التدخلات :
1-

النص القصصي ليس فكرة فقط وإنما هو فكرة وكتابة أي لغة وتقنية ...
والنص كقصة قصيرة جدا يتطلب عملية اقتضاب وتكثيف، وهو قابل لذلك بامتياز .
فالاقتضاب في اللغة والتكثيف والإيحاء من أهم عناصر القص الوجيز .
وإلا يمكن اعتباره قصة قصيرة ويبقى كما هو .
وإن كنت أرى أن طول الجمل بشكل يتنافى وأسلوب القص القصير سواء بالنسبة للقصة القصيرة أو الق. ق. ج كما اشير أيضا إلى عدم اعتماد علامات الرقيم في الكثير من الجمل ، خاصة الفواصل .
====
- ملأت الفضاء ضحكتيهما /ضحكتاهما -(اختيار ، اكتمل ، اتفقا )الهمزة لا تكون قطعية.
الغذاء / الغداءمع تحياتي

2-النص واضح ، أحادي القراءة ...يتناول موضوع أو سلوك الخيانة.
هذا على مستوى فكرة النص ، أما على مستوى اللغة فهو قابل للاقتضاب
والتكثيف ، حيث أن الق.ق.ج لا تحتمل الكلمة الزائدة .
تحياتي
3-طغت المباشرة على النص مماجعله يبدو كالخبر .

تحياتي

4-المباشرة في النص في نظري بالطبع تتمثل في وضوحه وأحادية قراءته ...

فهل أزيد ؟ وهل تعتذر كما وعدت ؟


لالا لاداعي للاعتذار أخي ، وليس بيني وبين شخصك الكريم

إلا المودة والتقدير والاحترام


وتقبل تحياتي الخالصة