وشم الحلم

وشم الحلم
قصيدة أخرى وضرب من مكابدة الشّعر في الوطن والإكتواء بنار الغربة والبعد عن الوطن...
تصوّر حال شاعرتنا عواطف عبد اللطيف وما يعتريها من أحاسيس وهي تقبل على الكتابة
على خدي يبوحُ الليلُ
يئنُ الحرفُ موجوعاً بأوراقي
ليكتبَني
ويرثيني
لوجهِ الصبحِ يحملُني
لنورٍ الصبحِ تواقاً
علوُّ الموجِ يؤذيني
ويزهو البحرُ مختالأً بإغراقي
ودمعُ النجمِ يكويني
ويتبعني
حتّى كأنها الأحوال الصّوفية التي تنتاب الذّات الكاتبة لتبلغ شفافية الرّوح وذروتها...
فعلى أنين حرف يغفو الوجع فتعبّر اللّغة عمّا كوى وأوجع وآذى وآلم....
ولعلّ العنوان [وشم الحلم] يحيلنا الى ارتباط الوشم بالجسد الموشوم وبحياته، يموت بموته، كما يشكل جسرا للربط بين ماهو روحي ومادي في الجسد ذاته. وللوشم كذلك رمزية اجتماعية وسياسية قوية، فهو يشكل أساس الانتماء الاجتماعي وركيزة الإحساس بالانتماء الموحد، والشعور بالهوية .فحلمها في العودة وشم
فالشأعرة تعيش نزف الوطن في روحها ووعيها وادراكها ...
ونزفُ دمائِكَ المنثورُ يا وطني
كينبوعٍ من الأحزانِ ... دفاقِ
وطولُ الدربِ يُنهكني
بأرضِ النفيِ يرميني
وكَأْسُ الوصلِ ،
نارُ البعدِ ،
وهمي ،
كلُّ آمالي ...
تلازمُني
تعيش حالة من الحزن والغربة والبعد عن الوطن ممّا أغرقها في حالة من التّوتّر الدّائم...وقد جاءت عبارة [كينبوع من الأحزان دفّاق ] لترسم حجم معاناتها بما في ينبوع الأحزان الدفّاق من دلالة الحزن العميق الشّديدالذي لاينضب معينه
وقلبي بات مسكوناً بإملاقِ
فلم يسعفْهُ شربُ الماءِ
أو يشفيهِ إكسيرٌ ، ولا أصنافُ ترياقِ
وشمسُ الصبحِ ترقبُني بإشفاقٍ
لإعتاقي
أطوفُ الفجرَ موجوعاً بأحداقي
فهذه الأبيات رسمت المشهد والحالة النّفسيّة التي تعتري الشّاعرة
فهناك حالات في النّفس يستجيب لها الشّعرفيصرّفها كيف ما شاء...
ولعلّ هذا ما عبّرت عنه السّيدة عواطف في آخر مقطع من قصيدتها بقولها
أطوفُ الفجرَ موجوعاً بأحداقي
لأجمعَ لؤلؤي المنثورَ في أعماقِ أعماقي
وأملأ كل جدراني بحلمٍ صار موشوماً بأعناقي
يضمُّ تلوُّعَ المشتاق
في زفراتِ أنفاسي
يخطُّ الشوقَ في أرجاءِ آفاقي
فكأنّ ذاتها تتوزّع وتنتشر مع الحلم في انحسار أفق في بحث دائم وشوق تحترق في أتّونه.....
والنّص الأجمل سيكتب يوم تعود من غربتها الى الوطن ......