بيان حلاجي من فوق الصليب (في ذكرى النكبة)

بيان حلاجي من فوق الصليب
في ذكرى النكبة

أنا الحَلاّجُ

ذقتُ الصّلبَ في ما تُخرِجُ الأيامُ مِنْ مَخزونِ ذَاِكَرتي

وَلِي في سَاِحلِ الآلامِ دُكانٌ وشاحنةٌ وَبَيّارةْ

وَفِي جَيبِي مَفاتيحٌ

لِمَنزِلِنَا وَمسْجِدِنَا

وَدُكَاني وَشاحِنَتي

وَفُرنِ الخُبْزِ والحَارَةْ

أنا الحَلاّجُ

هُنْتُ على الجَبَابِرَةِ المَسَاكينِ

دَمِي بَاعُوهُ بَعدَ الصّلْبِ مَسفُوحاً

على الخُبْزِ الّذي لَمْ تَسْتَطِعْ إنْضَاجَهُ الجَارَةْ

فَقًدْ سَقَطتْ على التّنُور

وَبَاعُوا يوْمَهَا دِينِي

وَرَاحَت طُغْمَةُ الجُبَناءِ تَسْعَى الآنَ في حَرْقِي

رَمَادِي قَدْ يُثَبِّتُهُمْ

سُرَاةً في أمَاكِنِهِمْ

(وَمُقْتَدِرين )

لَقَد ضَلَّ الخلِيفَةُ حِينَ قَالَ بِأنَّني زِنْدِيقُ هَذا العَصْرِ

أهْوَى قَتْلَ أسْيِادِي

وَكُلّ النَاسِ تَعْلَمُ أنّني أسْعَى

لِكَفِّ سِيَاطِ جَلاّدِي

فَيَا بّحْرَ السّكُونِ إقْذِفْ على شَطّي وَلَوْ مَوْجَةْ

فَعِنْدَ تَلاطُمِ الأمْوَاجِ تَغْمرُ نَفْسِيَ البَهْجَةْ

أمَا آنَ الأوَانُ لِقَذْفِ مَا خَبّأتَ تَحْتَ المَاءِ مِنْ لُؤْلُؤ ؟

وَأيْنَ حِطَامُ مَرْكَبِنَا ؟

وَأيْنَ سَفِينَةُ الأجْدَاد ْ؟

أجَابَ البَحْرُ : وَاأسَفَي

فَقَد بَلِيَتْ وَلَمْ يَبْقَ سِوَى الجُؤْجُؤْ

ألا يَا بَحْرُ , أسْقِطْ كُلَّ حِيَتَانِكْ

لِتَبقَى عُصْبَةُ (الدُولَفِينِ) تَرْبِطُ مَاءَكَ الغَالِي بِشُطْآنِكْ

بِأيَّةِ تُهْمةٍ يا بَحْرُ يُصْلَبُ عَاشِقٌ أعْزَلْ ؟

أحَبَّ اللهَ ، وَالأطفَالَ، والآمَالَ، والغُرْبَالَ، والمِحْرَاثَ، والمِنْجَلْ ؟

أحَبَّ الزَيتَ والزَعتَرْ

أحَبَّ القَمْحَ والبَيْدَرْ

أحَبَّ العُشْبَ واليَنبُوعَ والنَّخْلاَتِ

وَالكَرْمَةْ

أحَبَّ البُرتُقَالَ , يَشِعُّ كَالنَّجَمَاتِ

في الظّلْمَة

أحَبَّ فَتىً تَخُطّ دماؤهُ فِكّرَه

على الجُدْرَانْ

أحَبَّ اليَاسَمِينَ , يَبِثّ فِي أجْوَائِنا عِطْرَه

مِنَ البُسْتَانْ

وَهَذا المَسْخُ أوْقَعَ نَفْسَهُ في ظُلْمَةِ الحُفْرَةْ

وإَنْ دَانَتْ لَهُ الدّنْيا

سَأحفرُ في رِمَالِ شَوَاطِئي قَبْرَه

أنا الحَلاّجُ

إنَّ كَرَامَتِي شَطبَتْ

تَخَاذُلَ طُغْمَةِ السُلْطَانْ

وَقَدْ قَامَتْ

بِفْرِضِ الحقِّ في الميزَانْ

فَيَا وَيْلَ المَسُوخِ إذَا عَلاَ مَوْجِي

وَثَارَ لَهِيبُ بُركَانِي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سمير     بيان حلاجي من فوق الصليب في ذكرى النكبة أنا الحَلاّجُ ذقتُ الصّلبَ في ما تُخرِجُ الأيامُ مِنْ مَخزونِ ذَاِكَرتي وَلِي في سَاِحلِ الآلامِ دُكانٌ وشاحنةٌ وَبَيّارةْ وَفِي جَيبِي مَفاتيحٌ لِمَنزِلِنَا وَمسْجِدِنَا وَدُكَاني وَشاحِنَتي وَفُرنِ الخُبْزِ والحَارَةْ أنا الحَلاّجُ هُنْتُ على الجَبَابِرَةِ المَسَاكينِ دَمِي بَاعُوهُ بَعدَ الصّلْبِ مَسفُوحاً على الخُبْزِ الّذي لَمْ تَسْتَطِعْ إنْضَاجَهُ الجَارَةْ فَقًدْ سَقَطتْ على التّنُور وَبَاعُوا يوْمَهَا دِينِي وَرَاحَت طُغْمَةُ الجُبَناءِ تَسْعَى الآنَ في حَرْقِي رَمَادِي قَدْ يُثَبِّتُهُمْ سُرَاةً في أمَاكِنِهِمْ (وَمُقْتَدِرين ) لَقَد ضَلَّ الخلِيفَةُ حِينَ قَالَ بِأنَّني زِنْدِيقُ هَذا العَصْرِ أهْوَى قَتْلَ أسْيِادِي وَكُلّ النَاسِ تَعْلَمُ أنّني أسْعَى لِكَفِّ سِيَاطِ جَلاّدِي فَيَا بّحْرَ السّكُونِ إقْذِفْ على شَطّي وَلَوْ مَوْجَةْ فَعِنْدَ تَلاطُمِ الأمْوَاجِ تَغْمرُ نَفْسِيَ البَهْجَةْ أمَا آنَ الأوَانُ لِقَذْفِ مَا خَبّأتَ تَحْتَ المَاءِ مِنْ لُؤْلُؤ ؟ وَأيْنَ حِطَامُ مَرْكَبِنَا ؟ وَأيْنَ سَفِينَةُ الأجْدَاد ْ؟ أجَابَ البَحْرُ : وَاأسَفَي فَقَد بَلِيَتْ وَلَمْ يَبْقَ سِوَى الجُؤْجُؤْ ألا يَا بَحْرُ , أسْقِطْ كُلَّ حِيَتَانِكْ لِتَبقَى عُصْبَةُ (الدُولَفِينِ) تَرْبِطُ مَاءَكَ الغَالِي بِشُطْآنِكْ بِأيَّةِ تُهْمةٍ يا بَحْرُ يُصْلَبُ عَاشِقٌ أعْزَلْ ؟ أحَبَّ اللهَ ، وَالأطفَالَ، والآمَالَ، والغُرْبَالَ، والمِحْرَاثَ، والمِنْجَلْ ؟ أحَبَّ الزَيتَ والزَعتَرْ أحَبَّ القَمْحَ والبَيْدَرْ أحَبَّ العُشْبَ واليَنبُوعَ والنَّخْلاَتِ وَالكَرْمَةْ أحَبَّ البُرتُقَالَ , يَشِعُّ كَالنَّجَمَاتِ في الظّلْمَة أحَبَّ فَتىً يَخُطّ بِدَمِّهِ فِكّرَه على الجُدْرَانْ أحَبَّ اليَاسَمِينَ , يَبِثّ فِي أجْوَائِنا عِطْرَه مِنَ البُسْتَانْ وَهَذا المَسْخُ أوْقَعَ نَفْسَهُ في ظُلْمَةِ الحُفْرَةْ وإَنْ دَانَتْ لَهُ الدّنْيا سَأحفرُ في رِمَالِ شَوَاطِئي قَبْرَه أنا الحَلاّجُ إنَّ كَرَامَتِي شَطبَتْ تَخَاذُلَ طُغْمَةِ السُلْطَانْ وَقَدْ قَامَتْ بِفْرِضِ الحقِّ في الميزَانْ فَيَا وَيْلَ المَسُوخِ إذَا عَلاَ مَوْجِي وَثَارَ لَهِيبُ بُركَانِي

أخي الشاعر العبقري / محمد سمير .. حريٌ بهذه الفاتنة أن تصلب أيضاً على جدران
نبعنا لنتوظأ من ديمومتها .. قبل صلاتنا .. أخي الحبيب عندما كنتُ اقرأ هذه القصيدة
الحلاجية ..لا أدري لما بكيت .. أهو الشوق و الحنين ؟! أم هو الحزن و الألم ؟! أم هو الخوف من المجهول؟! أم هو كل ذلك و أكثر ؟؟ ... لا أدري يقولون أن الدمع يطفئ بعض ما في الصدر من ألم
لكنني أشعر الآن بغصة ..
أخي الشاعر و الأستاذ الراقي / محمد سمير ... لله درك من عاشق .. كم أنا محظوظٌ لكوني هنا أرتشف عصارة فلسطين و زيتها و زيتونها من حرفك ... حماك المولى .

الاستاذ محمد سمير

توقفت هنا طويلاً

حروف خرجت من عمق الوجع

بعد أن ضاع الحق

ولن تهدأ ثورة البركان حتى تشرق الشمس

دعني أصلبها على صدر النبع

مع وعد بالعودة

تحياتي وتقديري

شاعرنا المميز محمد سمير مساؤك يرفل بالسعادة والأمل بغد أفضل
لا يسعني أمام هذه الكلمات الباذخة .. الغارقة بألم النكبة .. والعاشقة
للحزن لحد الوله .. أن اسجل إعجابي الممزوج بالحزن
مع وعد بالعودة إن شاء الله
لك كل تقديري ولقلمك الراقي كل البهاء

مودتي الخالصة

سفــــــانة

قرأتها أكثر من مرة فوجدتها تمتد عبر الضمير الإنساني
الحي ونحن ننوء اليوم بعبء المقلوب من مفردات ممارستنا لقيمنا ومبادئنا
والتي للأسف أصبحت معتادة لدى الغالبية من البشر
ليس أمامنا شاعرنا الأستاذ محمد سمير سوى التمسك بحبل الله
والتعلق بالأمل الذي لابد أن يأتي مع اليوم الذي ستشرق
فيه شمس الحرية حتماً وننتصر
خالص محبتي لك

المناسبة بحد ذاتها تجلد الروح بسياطها
فما بالك إذا رافقها مثل هذا البوح الهاطل
بالدموع والأسى الذي كثفه أستحضار
الحلاج بمأساته وإسقاطها على اللاجئ
الذي صلبوه وقتلوه دون شبهة
حسنا فعلتَ يا سيدي بالخروج من كل هذا الحزن
الهائل بالأمل القادم والوعد الحق:
وَهَذا المَسْخُ أوْقَعَ نَفْسَهُ في ظُلْمَةِ الحُفْرَةْ

وإَنْ دَانَتْ لَهُ الدّنْيا

سَأحفرُ في رِمَالِ شَوَاطِئي قَبْرَه

محبتي وإعجابي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامة الكيلاني     أخي الشاعر العبقري / محمد سمير .. حريٌ بهذه الفاتنة أن تصلب أيضاً على جدران نبعنا لنتوظأ من ديمومتها .. قبل صلاتنا .. أخي الحبيب عندما كنتُ اقرأ هذه القصيدة الحلاجية ..لا أدري لما بكيت .. أهو الشوق و الحنين ؟! أم هو الحزن و الألم ؟! أم هو الخوف من المجهول؟! أم هو كل ذلك و أكثر ؟؟ ... لا أدري يقولون أن الدمع يطفئ بعض ما في الصدر من ألم لكنني أشعر الآن بغصة .. أخي الشاعر و الأستاذ الراقي / محمد سمير ... لله درك من عاشق .. كم أنا محظوظٌ لكوني هنا أرتشف عصارة فلسطين و زيتها و زيتونها من حرفك ... حماك المولى .

.......................................
العزيز أسامة
لعل شوقك إلى الوطن السليب هو الذي أبكاك
أشكر مرورك على القصيدة وإعجابك بها
محبتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف     الاستاذ محمد سمير توقفت هنا طويلاً حروف خرجت من عمق الوجع بعد أن ضاع الحق ولن تهدأ ثورة البركان حتى تشرق الشمس دعني أصلبها على صدر النبع مع وعد بالعودة تحياتي وتقديري

................................
صدقتِ يا أختاه
فلن تهدأ ثورة البركان حتى تشرق شمس الحرية
جزيل الشكر لمرورك وصلب القصيدة الجميل
أنتظر عودتك
محبتي

اقتباس: بِأيَّةِ تُهْمةٍ يا بَحْرُ يُصْلَبُ عَاشِقٌ أعْزَلْ ؟ أحَبَّ اللهَ ، وَالأطفَالَ، والآمَالَ، والغُرْبَالَ، والمِحْرَاثَ، والمِنْجَلْ ؟ أحَبَّ الزَيتَ والزَعتَرْ أحَبَّ القَمْحَ والبَيْدَرْ أحَبَّ العُشْبَ واليَنبُوعَ والنَّخْلاَتِ وَالكَرْمَةْ أحَبَّ البُرتُقَالَ , يَشِعُّ كَالنَّجَمَاتِ في الظّلْمَة

بتهمة أنه أحب شيئا اسمه " وطن "
في زمن يتاجر فيه بالأوطان و الإنسان

..

أستاذي محمد
الجرح غائر في قيعان القلوب و الذواكر
يأبى إلا أن يكون الجرح الأكبر و الأكثر نزفا
و ما أكلنا إلا يوم أكل الثور الأبيض

على مر أجيال ثلاثة
ما بقي جيل منا إلا و رأى أرضه تباع بخسة
أجدادنا و النكبة .. و آباؤنا و النكسة
و نحن و بغداد
و لا نعلم ما يخبىء الزمان الأغبر لأولادنا من كلوم
هذه قضيتنا يا أستاذي
كلما أفل جيل .. رمى بحمله على كاهل من يخلفه
و لا يزال الحمل يزداد و يثقل

حفظ الله بلادنا و رزقنا صلاة في أولى القبلتين و مصلى الانبياء

	لو أن شعبا مر بالظروف التي مر بها أبناء فلسطين لكان في رفوف التاريخ فرغم قساوة المحنة ورغم التشريد والقتل والإبادة الممنهجة ما زال حيا يقلق المحتل ويقض مضاجعه فما زالت المخيمات ينبوع ثورة وسواعد بناء أخي محمد سمير أتقنت ديباجة هذه النفثات بلغة مؤثرة وحروف حزينة من أجمل النصوص التي قرأتها لك تثير الشجن وتزرع في قلوبنا الأمل لا يوجد فيها ما أشير إليه وما هذه الهمسة إلا ابتغاء الكمال لرائعتك أحَبَّ فَتىً يَخُطّ بِدَمِّهِ فِكّرَه تشديد الميم في كلمة الدم يقربها من العامية ورائعتك لا تستحق ذلك تحية إعجاب لهذا الإبداع الذي تألق جمالا في قلوبنا وأرواحنا