الأخ أ.محمد..رأيكم الموقر...
-المرأة
-الوطن
-الأنتماء
-القومية
-الحاضر
- المستقبل
- هل ترانا..لعبة..ام ملعب..!!!!
نعم يا اخي وان اختلفت آراؤنا ورؤيتنا سنلتقي في كثير من محاور الحياة
فلا يوجد رأي هو الصح المطلق
ولهذا اقول
المرأة ... سر جمال الكون وباعثة النور في حياة الرجل
الوطن .. الملاءة البيضاء التي نتمنى ان تتحوطنا لنبقى انقياء في نظر انفسنا
وان اتسخت فنحن من نفعل هذا بها
الإنتماء .. هو الحضن الدافيء الذي نحتاجه دائما من صقيع الفرقة
القومية .. رابط رائع جامع نفتقده
الحاضر .. البسنا اياه السادة متسخا مرقعا رغما عنا ليلبسو الحرير
فلا هم لبسوا الحرير ولا نحن نجونا من ارثهم
المستقبل .. في علم الله لكني احلم به جميلا
هل ترانا لعبة ام ملعب ...
ما اصعب الأسئلة واكثرها تشعبا
وكل الإجابات صحيحة ولكنها قابلة للنقاش ولن نتفق على الإجابة
اما انا فارانا لعبة في ملعب كبير نحن فتحناه للاعبين اكبر واقوى
اخي الكريم اشكرك جدا على سؤال لم افكر فيه ولم افكر في اجاباته
بل كنت اكتب اول كلمة تخطر على بالي
مودتي
آخر تعديل محمد ذيب سليمان يوم 02-06-2015 في 05:25 PM.
البعض يراها ضبابية..والبعض يعزوها للجهل..والأخر يرميها على
النخب المتسلطة..والأخر يركن لمسمى القدر..والبعض لمطامع الغير
والبعض لغيبيات كتبت واساطير ..ولكن الحقيقة المجردة..نحن لعبة
تتقاذفها ارجل لاعبين مهرة..صاروا مهرة لان ما يقابلهم لا يتقنون فن الحياة
نحن نعيش في رمال متحركة تبتلع حياة اجيالنا القادمة وليس نحن
فقط..اسأل ما جدوى نخب مثقفة تكتب وترى لمن لا يقرأ ولا يرى..
كيف السبيل!!! ..والصورة اصبحت واضحة ولكنها كالكاركتير..بل سيناريو
هزيل..ولكن..المتلقي منبهر به ومنغمس ومتفاعل معه..مما يثير ضحك المؤلف
البعض يراها ضبابية..والبعض يعزوها للجهل..والأخر يرميها على
النخب المتسلطة..والأخر يركن لمسمى القدر..والبعض لمطامع الغير
والبعض لغيبيات كتبت واساطير ..ولكن الحقيقة المجردة..نحن لعبة
تتقاذفها ارجل لاعبين مهرة..صاروا مهرة لان ما يقابلهم لا يتقنون فن الحياة
نحن نعيش في رمال متحركة تبتلع حياة اجيالنا القادمة وليس نحن
فقط..اسأل ما جدوى نخب مثقفة تكتب وترى لمن لا يقرأ ولا يرى..
كيف السبيل!!! ..والصورة اصبحت واضحة ولكنها كالكارتكير..بل سيناريو
هزيل..ولكن..المتلقي منبهر به ومنغمس ومتفاعل معه..مما يثير ضحك المؤلف
والله انك احسنت التوصيف
ولا بد من تغيير
فحتى متى يبقى الحاكم جاهلا اميا متسلطا عسكريا
متى يكون الكفء الواضح الناصح من يمتلك الزمام
راينا ان الزمام يؤخذ عنوة من صاحبه المتعلم ليصبح في يد الجاهل
التغيير هو السبيل
الأخ الفاضل الشاعر محمد ذيب سليمان
لهو الشاعر الأصيل .قد تعارفنا من قبل .واقرأ له
الكثير من نصوص وقصائد حقا لها طابع القوة والهدف النبيل
وإن كانت جل قصائده تميل الى الغزل .فأجد فيها المتعة
واكيد بعرفني
ويرد علي في الفيس
مصطفى أحمد البيطار
تحية تقدير واحترام وللأخ الفاضل الأستاذ قصي
لكما مني كل الدعاء بالتوفيق
والنجاح وليسعدني ان اكون على ضفاف النبع مع اخوة واخوات
هم اسرتي الثانية
الأخ الفاضل الشاعر محمد ذيب سليمان
لهو الشاعر الأصيل .قد تعارفنا من قبل .واقرأ له
الكثير من نصوص وقصائد حقا لها طابع القوة والهدف النبيل
وإن كانت جل قصائده تميل الى الغزل .فأجد فيها المتعة
واكيد بعرفني
ويرد علي في الفيس
مصطفى أحمد البيطار
تحية تقدير واحترام وللأخ الفاضل الأستاذ قصي
لكما مني كل الدعاء بالتوفيق
والنجاح وليسعدني ان اكون على ضفاف النبع مع اخوة واخوات
هم اسرتي الثانية
أهلا بالأخ الأديب الرائع يوسف الحسن..مرحبا بك
في مضيف النبع..فائق تقديري
البعض يراها ضبابية..والبعض يعزوها للجهل..والأخر يرميها على
النخب المتسلطة..والأخر يركن لمسمى القدر..والبعض لمطامع الغير
والبعض لغيبيات كتبت واساطير ..ولكن الحقيقة المجردة..نحن لعبة
تتقاذفها ارجل لاعبين مهرة..صاروا مهرة لان ما يقابلهم لا يتقنون فن الحياة
نحن نعيش في رمال متحركة تبتلع حياة اجيالنا القادمة وليس نحن
فقط..
حياتنا رحلة في محطاتها فراق ولقاء ,,دموع وفرح
في هذه المحطات تيوقف الحرف ليحلق
يقول "عبد الوهاب مطاوع" أن"محن الحياة تنضج الإنسان على نار الألم"،
هل تتفق معه
وإلى أي مدى
هل رافق الدمع كتاباتك وأنت ترسم بفرشاتك الصور
سيدتي وسيدة النبع اعتذر عن تأخري في الإجابة لم الحظه في البداية ربما كنت اكتب
امنا الكبيرة
اخيتي الراقية
من المؤكد انني اتفق معه
فكل ما يهز الوجدان لا بد ان يخرج الكلمات من سباتها ويهزها حتى تنتفض
وتخرج الى العلن على شكل شعر او نثر او اي نص ابداعي
أما انا فدمعتي قريبة جدا
الفرح الشديد يبكيني والوجع الصغير يبكيني
وكثرا ما كنت اكتب ولا ارى ما واين اكتب لغشاوة من الدمع تغطي على عيني
وكما تعلمين كل حياتنما مجبولة بالوجع فكيف لا نكتب ونبكي
وافر التقدير لك
البعض يراها ضبابية..والبعض يعزوها للجهل..والأخر يرميها على
النخب المتسلطة..والأخر يركن لمسمى القدر..والبعض لمطامع الغير
والبعض لغيبيات كتبت واساطير ..ولكن الحقيقة المجردة..نحن لعبة
تتقاذفها ارجل لاعبين مهرة..صاروا مهرة لان ما يقابلهم لا يتقنون فن الحياة
نحن نعيش في رمال متحركة تبتلع حياة اجيالنا القادمة وليس نحن
فقط..
والله انك احسنت التوصيف
ولا بد من تغيير
فحتى متى يبقى الحاكم جاهلا اميا متسلطا عسكريا
متى يكون الكفء الواضح الناصح من يمتلك الزمام
راينا ان الزمام يؤخذ عنوة من صاحبه المتعلم ليصبح في يد الجاهل
التغيير هو السبيل
صديقي الغالي ذكرتني بقصيدة كتبتها وأذكرها هنا ولم تدخل ديواني الأخير..
القضيـّه ْ
وأ َدوا الأنهار والأزهار
والأرض النديـّه ْ
هدموا الجدران والأحلام
بالحمم الذكيه ْ
بئسها كانت غبيـّه ْ
لم تطل غير الطفولةِ
والكهولة ِ
والقوارير التي ابتهلت بأنفاس ٍ زكيه ْ
لم تطل ْغير الأماني في شرايين الحضارهْ
كانت الخطوة عاراً و قذاره ْ
رأت الشمس رعاعا ً يدّعون المدنيه ْ
وعيوناً قادحات ٍبشرار ِالهمجيـه ْ
يدّعون المثـْل والأخلاق لكن ْ
بسمة صفراء تخفي ْ ناب تمزيق الهويه ْ
زرعوا الأضداد في سَحَنات وجهي ْ
نافروا مابين أعشابي وسهلي ْ
كاثروا الزقوم في بستان أهلي
سمـّروا الأحداق في وهم الحياة الطائفيهْ
فتوالت حمم ُالأحقاد ِتـُغـْذي العنصريه ْ
حرقت أخضر ضرعي
هتكت أحلام زرعي
لم تبالي
بدموع ٍ ساخنات ٍ
أو أمان ٍ ضامرات ٍ
لرضيع ٍ أو صبيـّه ْ
همها إذكاء نار الغدر ِ،
نار الفتنة الكبرى بأيد ٍجاهليـه ْ
عزف نوتات التشظي
نفخ أصوات النشاز ِ
حرث أرضي بالتناحرْ
سقْيَها نخْب التنافرْ
في كؤوس ٍ بربريه ْ
صيـّروا الدونيّ قائد ْ
نصّبوا الأميّ شيخا ًللقواعد ْ
نَصَبَ المرفوع جرّ النصب في روح سخيه ْ
لاترى غير انتهاك الشرع والأعراف ،ذبح الآدميّه ْ
غير إحكام ٍ لفعل الأمر ِ تنكيلا ً بتاريخ الضحيه ْ
جرجر المفعول قسرا ًفي زنازين ٍقصيـّهْ
سقط التأريخ جبراً في ميادين الصفاقه ْ
سبَّ أفعال الحماقه ْ
والذي أحدث في صفحته تلك الرزيه ْ
هرب المفعول دوما ً
من لظى الأعراب ِجرياً
غادر الجملة في نفس ٍ أبيـّه ْ
ظل صوت الفاعل المأفون يزهو
بالصروف الأعجميـّه ْ
فاعل ٌ مسخ ٌولا مِنْ أسبقيّه ْ
صاح حرفٌ زائرٌ أين البقيـّه ْ ؟؟!!!
رحلت من ضيم شيخ ٍ
رضع الجهل بثدي العنجهيـّه ْ
انهضي يا أمة النور ِاستنيري
بفنارات شهيد الحق فخر الغاضريـّه ْ
شهقت في جوفنا الحسرة ناراً
ورغيف الخبز غـُمِّسْ
بالدماء القرمزيه ْ
وعيون الأخوة الشجعان ترنو !!
لاِختلاجات الضحيه ْ
مدّت المخلب عوناً لجرابيع الغزاة ِ
وتناست حق تاريخ ٍ وضاد ٍ
ودماء ٍ وصلاة ِ
توقد النيران حقداً
وتُزيد الزيت للنار الحميّـه ْ
ياصديقي دع ملامي ْ
لاتسل ْ من أين جاءوا
إنما كيف ؟؟ القضيّـه ْ
------------------------------------
أعتتذر أخي قصي عن تأخري حضور هذا المجلس الراقي
ولولا محبتي لكم وتقديري لمجهوداتكم الرائعة في جمع الاحبة ما كنت هنا الان
وأنا خارج المنزل في زيارة للأهل
ورغم ذلك أردت أن أسجل حضوري احتراما لك ولضيفك الر اقي الشاعر محمد ذيب سليمان