كان بدينا يداه مقطوعتان قيل في حرب ما..
وساق واحدة قيل سقطت عليه حجارة في مغارة ما...
كان أعورا قيل في شجار عند حانة ما...
لديه فقط لحية طويلة بطشت بالكثير..!
لحية ليست من الإسلام في شيء
يد مقطوعة العطاء لجسد مزدحم بالنهب
وعين دجال ،لاترى سوى من ثقب
،
قيل ،وقيل ،وقيل (خرافة رغم خطرهم وبطشهم )
ذاك عرش الخواء ياقدير
وبلاء للأمة لكنها بحول الله ستشفى منه
أديبنا القدير /ناظم العربي
نص مكتنز الدالة أصغته بمهارة وعمق شديدين
مفتوح التأويل وهنا تكمن روعة القص
..
عودة متخمة بالإبداع ناظم فأهلا بك من جديد بيننا
لحية ليست من الإسلام في شيء
يد مقطوعة العطاء لجسد مزدحم بالنهب
وعين دجال ،لاترى سوى من ثقب
،
قيل ،وقيل ،وقيل (خرافة رغم خطرهم وبطشهم )
ذاك عرش الخواء ياقدير
وبلاء للأمة لكنها بحول الله ستشفى منه
أديبنا القدير /ناظم العربي
نص مكتنز الدالة أصغته بمهارة وعمق شديدين
مفتوح التأويل وهنا تكمن روعة القص
..
عودة متخمة بالإبداع ناظم فأهلا بك من جديد بيننا
صح مدادك
هو نتاج عقد لكن الزمن الاغبر جعله في المقدمة ..باوجه متعددة
هو مستنسخ ..ولكن باقنعة ..ابيضا هنا واسود هناك ..
هو اللص..والمأجور..والقاتل..والعميل..والزاني..(بسطيته )كل شيء بالف ..
فاللحية وما على الاصابع ذات العنوان
رائع انت الغالي ناظم الحرف
كان بدينا يداه مقطوعتان قيل في حرب ما..
وساق واحدة قيل سقطت عليه حجارة في مغارة ما...
كان أعور قيل في شجار عند حانة ما...
لديه فقط لحية طويلة بطشت بالكثير..!
شحنوه بآليات حديثة يستطيع أن يبطش بها .. دربوه على القتل دون رحمة ،بل استنسخوا منه رجلا فتاكا ..
فليس كل ذي لحية هو قتال ونهاب ...فالنص يتكلم على أولئك الذين اتخذوا اللحية كشعار فقط للأسلام للتضليل .. لحية البيع والشراء والمتاجرة في البشر والحجروالغنى السريع ...
بطل لم يقرأجيدا العاقبة ، صب الوبال والويلات على نفسه ،فماذا استفاد من هذه الحرب العبثية ؟ لم يبق له أي شيء في الحياة بعدما فقد أعضاءه الحيوية وبقي عالة على المجتمع ..
وقد لا يستحيي حين يمد يده ويقول :صدقة لله إخواني في الدين..
نص جميل محبوك يتميز بسرد متراص ومترابط ،يغرف من أحداث العصر.. عميق الدلالة مفتوح على قراءات كثيرة ..
جميل ما كتبت وأبدعت اخي ناظم ..
مودتي وتقديري