السبع المثاني والقرءان الكريم .... 1

مثاني الفاتحة

قبل الدخول الى ايات الفاتحة لاحظنا في اية الزمر ان القران كله مثاني – أي تثنى قراءته – لكن لماذا لايعني أيضا الثنائيات التي يمتلئ بها القران والتقابل العددي في الآيات القرآنية ومثال على ذلك:-

v آيات الدنيا تقابل آيات الآخرة وتكررت 115 مرة

v آيات الحياة تقابل آيات الموت وتكررت 145 مرة

v آيات الملائكة تقابل آيات الشياطين وتكررت 88 مرة

v آيات الاستعاذة تقابل آيات ذكر ابليس وتكررت 11 مرة

v آيات الصالحات ومشتقاتها تقابل آيات السيئات ومشتقاتها وتكررت 167 مرة

v آيات الكفر ومشتقاتها تقابل آيات الايمان ومشتقاتها وتكررت 17 مرة..الخ[1]

وغيرها من الايات المتقابلة الكثيرة التي يمكن الرجوع الى كتب الاعجاز العددي لاستخراجها، هذا ما يخص مثاني القران كامل اما بالنسبة لمثاني الفاتحة فنلاحظ مايلي:-

- لفظ الجلالة ذكر مرتين: بسم الله الرحمن الرحيم/ الحمد لله رب العالمين

v الرحمن الرحيم ذكر مرتين : في البسملة وفي آية منفصلة

- صفات الله ( لا أسماؤه) ذكرت مرتين: رب العالمين/ مالك يوم الدين

v إياك ذكرت مرتين :إياك نعبد/ إياك نستعين

- صفات الهالكين ذكرت مرتين : المغضوب عليهم/ الضالين

v حرف العطف الواو ذكر مرتين :إياك نعبد وإياك نستعين / غير المغضوب عليهم ولا الضالين

v افعال المضارعة ذكرت مرتين : إياك نعبد/ إياك نستعين

v صفات الاضافة ذكرت مرتين : رب العالين/ مالك يوم الدين

v صفات الصراط ذكرت مرتين: الصراط المستقيم/ صراط الذين أنعمت عليهم
- ضمائر المتكلمين ذكرت مرتين: نعبد..نستعين/ اهدنا

v الضمائر المستترة ذكرت مرتين: بعد الافعال المضارعة نعبد ونستعين/ بعد انعمت

v الضمائر المنفصلة ذكرت مرتين: إياك نعبد / إياك نستعين

v الضمائر المتصلة ذكرت مرتين: انعمت / اهدنا

v الاستثناء ذكرت مرتين: غير المغضوب عليهم/ ولا الضالين

v لفظ ( عليهم) ذكرت مرتين: انعمت عليهم/ غير المغضوب عليهم

v الفاعل ذكر مرتين: نعبد.. نستعين(ضمير مستتر تقديره نحن )/ انعمت ..اهدنا (ضمير مستتر تقديره انت)

v المفعول ذكر مرتين: إياك نعبد ..إياك نستعين (أي الله) / اهدنا .. الصراط

v اسلوب القصر ذكر مرتين:الحمد لله ( قصر الحمد لله)/ إياك نعبد ..إياك نستعين (قصر العبادة والاستعانة على الله)

v الاسم المشتق ذكر مرتين: مالك ( اسم فاعل)/ المغضوب (اسم مفعول)

v صيغ المبالغة ذكرت مرتين: صيغة فعلان (الرحمن) ذكر مرتين/ صيغة فعيل (الرحيم) ذكر مرتين

v وغيرها من الثنائيات التي تدل على ان التفاسير في سورة الفاتحة مازال واسعا والله اعلم

[1]الاعجاز العددي للقران الكريم ج1 ص15

بورك يراع يسيح في عالم الملكوت الاعلى

تحياتي

بوركت استاذي الدكتور أسعد

شكرا لمتابعتك المباركة

كل التقدير والامتنان لهذا المجهود العظيم
بوركت

سلمت غاليتنا رائعة النبع سلافة

بورك هذا الجهد وجعله الله سبحانه وتعالى في ميزان حسناتك

جزاك الله خيرا الأخ شاكر

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوكب البدري     بورك هذا الجهد وجعله الله سبحانه وتعالى في ميزان حسناتك

وبوركت أنت غاليتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياض حلايقه     جزاك الله خيرا الأخ شاكر

سلمت اخي الغالي وجوزيت خيرا

فاتحة الكتاب

قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ([يونس: 10/38].

في هذا البحث إثباتات رقمية على أنه لا يمكن لأحد أن يأتي بمثل أي سورة من سور القرآن الكريم من أطول سورة وحتى أقصر سورة فيه.

وسوف نستعين بأول سورة في القرآن وهي سورة الفاتحة التي لم ينزِّل الله تعالى مثلها في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان، وهي السبع المثاني، وهي أعظم سورة في القرآن.

(فأتوا بسُورَة)

سورة الفاتحة هي السورة التي سماها الله تعالى بالسبع المثاني، وورد ذكرها في القرآن في قول الله تعالى: ]وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ[[الحجر:87].

ولذلك سوف نرى نظاماً بديعاً متكاملاً يقوم على الرقم (7).

فسورة الفاتحة تتألف من سبع آيات.

وعدد الحروف الأبجدية التي تركبت منها (21) حرفاً أي (7 × 3).

إن الأرقام المميزة لسورة الفاتحة جميعها أولية لا تنقسم إلا على نفسها وعلى الواحد، فرقم السورة هو (1)، عدد آيات السورة هو (7) آيات، عدد كلماتها (31) كلمة (على اعتبار أن واو العطف كلمة).

والمذهل أن هذه الأعداد عندما تجتمع تعطي عدداً من مضاعفات الرقم سبعة

إن العدد الناتج من صفّ هذه الأرقام الأولية هو: (3171) من مضاعفات الرقم سبعة:

3171 = 7 × 453