آخر 10 مشاركات
كنا صغارا نلعب (الكاتـب : - )           »          صباحيات / مسائيـات من القلب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          : يوم الجمعة .. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مجاراة لقصيدة أمير الشعراء أحمد شوقي .. سلو قلبي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ***_هذا غديرك_*** (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هي الأقدار (الكاتـب : - )           »          قراءة تحليلية لقصة "جنون" للأديبة أحلام المصري/ مصر (الكاتـب : - )           »          نكوص (الكاتـب : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > مدرسة النبع الأدبية > قسم مدرسة العروض والقافية والطريق للشعر

الملاحظات

الإهداءات
عوض بديوي من الوطن العربي الكبير : من الروح إلى هيئة أرواح النبع الكرام ؛ الجسد بلا أرواحكم خاوية************ و عُديركم تقصيرنا ************ محبتي و الود

 
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 08-15-2010, 03:09 AM   رقم المشاركة : 1
نبعي
 
الصورة الرمزية عبد الله جمعة





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عبد الله جمعة غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي الطريق إلى الشعر

الحمد لله وكفى , والصلاة السلام على النبي المصطفى
إخوتي وعشيرتي من ( آل النبع ) المشرق ؛
اسمحوا لي أولا أن أذكر لكم أنني قد بدأت بنداء ( الآل ) وليس ( الأهل ) فالآل كانت في أصلها من مادة ( أ هـ ل ) وأبدلت الهاء همزة وأدغمت الهمزتان فأصبحتا في حال المد ( آل ) وهي بمعنى الأهل إلا أنها أصبحت بحسب استخدامها – على اللسان العربي المبين - لا تطلق إلا على العزيز الشريف في قومه فلا نقول ( آل الإسكاف ) وإنما نقول ( آل الرسول – آل الزعيم – آل الأمير ) لذلك ولعلمي بأقداركم فقد ناديتكم بقولي ( آل النبع ) وأنتم أجدر الشعراء وأجدر مرتادي منتديات الإنترنت استحقاقا لهذا اللقب لما تتميزون به من رشاقة التعبير وقوة الفكر وعميق المعرفة والثقافة , ومن هنا جاء التفكير في إنشاء القسم فإننا – لا سمح الله – لا نعلم مبتدئين وإن كان هذا من ضمن أهدافنا ولكننا من خلال هذا القسم المستقل نسعى إلى اختلاق دائرة للجدل والتفاعل حول جميع العلوم الداعمة للمنتج الشعري , فليس تدارس الشعر مقصورا على تدارس العروض والقافية كما يظن البعض , فإن أوزان الشاعر واحدة من عشرات العلوم بل لا أبالغ إن قلت مئات العلوم التي يرتكن إليها الشاعر ليبتني فضاءه الشعري ويعمقه ويوسع رقعته حتى يصل إلى أن يرتقي سلم الخلود القولي ...
وعلى سبيل المثال لا الحصر فسوف نفتح دوائر جدلية حول علوم اللغة وعلوم النحو والصرف وعلوم البلاغة وعلم الأسلوب وعلوم المنطق والفلسفة والتاريخ وفلسفة التاريخ والفقه والشريعة والاجتماع وعلم النفس وعلم الحضارة والمدارس الفكرية الأدبية والنقدية في جميع أنحاء العالم وعمل دراسات مقارنة بين الآداب العالمية ودراسات مقارنة بين اللغات المختلفة مستعينين بكل من له باع وتخصص في هذا الأمر من أساتيذنا الكبار ومن ذلك مثلا أن نطرح نصا عالميا مثلا ونطلب من أديبنا وشاعرنا الكبير (عبد اللطيف غسري) أن يترجمه لنا لما له من باع عميق في ذلك ثم نضع أمامه نصا عربيا لأحد شعرائنا الكبار في المنتدى هنا ونقوم بعمل قراءات مقارنة بين النصين ونتداخل جميعا حول الطرح حتى نخرج منه بأدوات تدعم شاعر النبع وكل شاعر يريد أن يصل إلى منصة الإجادة فالدرس سيكون على نصوص شعرائنا الكبار في النبع ولن نطبق المبادئ العلمية والنقدية على نصوص عفا عليها الزمن وقتلت بحثا بل نحن في حاجة إلى أن ندرس على طاولة نصوص أدبائنا وشعرائنا الكبار هنا في النبع أو في الساحة المعاصرة حتى يكون الدرس طازجا شهيا ثم نمر على علمي العروض والقافية كفرع من فروع العلوم الداعمة للمنتج الشعري ... ثم نعرج على كل ما يدعم الفكر الشعري من علوم وإن استدعى الأمر أن نتجادل حول الذرة أو الهندسة الوراثية بما أتانا الله من معرفة حتى نصل بالقسم إلى أن يصبح تراثا تاريخيا يعول عليه في حركة التطور الشعري لتتحول إلى ثورة تغيير في تاريخ الأدب العربي المعاصر لما لعلماء هذا المنتدى من قدرات على تحويل مسار التاريخ الأدبي إن اجتمعوا وسيجتمعون بحول من الله وقدرته ومشيئته ,,, ولا أكون مبالغا إن ادعيت أن هذه الحركة سوف يسجلها تاريخ الأدب لما ستتميز به من تفرد وريادة
من هنا أقول ؛ نحن لا نسعى إلى أن نضع تلميذا وأستاذا – حاشا لله – ولكننا نسعى إلى أن نفتح عقولنا جميعا على بعضها البعض حتى يثمر هذا الفتح عن ميلاد عقلية أدبية كبرى قادرة على التأثير في المجتمع الشعري العربي وربما العالمي بمشيئة الله وتحول مساره وتنبه العالم أن في العالم العربي عقليات تستحق أن يتوقف عندها التاريخ ويلتقط ما تحدثه من انفجارات فكرية
إذن فالداخل هنا لن يدخل بغرض الدراسة بقدر ما هو داخل بقصد التدارس وكل متفاعل هنا سيكون مؤثرا متأثرا , فلا يوجد عقل على وجه الأرض لا يملك معرفة تفرد بها ومن خلال الضخ الفكري فسنكون كلنا هنا معلمين متعلمين مؤثرين متأثرين كبيرا وصغيرا ولا فضل لأحد هنا على أحد بل الفضل بعد الله سبحانه وتعالى سينسب لكل متفاعل بما يملك من فكر ... وحين سعينا إلى تسمية هذا القسم ( مدرسة الشعر ) إنما قصدنا أنها ستكون مدرسة مستقبلية لكل وافد جديد على المسرح الشعري يدخل هنا ليعلم أنه كانت هنا عقليات مفكرة أنشأت له مدرسة تورث في الفكر العربي الشعري والنقدي , فنحن نضع أساسا لصرح أدبي سيتحول في المستقبل إلى مدرسة تتعلم منها الأجيال وكان هذا هو القصد ... وحين أغلقنا قسم المحاضرات عن التعليقات لم نكن نعني غلق الباب على من يضيف وإنما حفظ تسلسل المحاضرات ولكننا إن وجدنا طرحا في قسم ( بين السائل والمجيب ) يستدعي أن ينقل إلى قسم المحاضرات ليصبح إضافة فسوف نقوم بنقله على الفور ليدخل سلسلة المحاضرات منسوبا لصاحبه فما كان التقسيم بغرض احتكار دائرة المحاضرات . نحن لا نسعى إلى أمجاد شخصية زائفة وإنما نسعى إلى مجد جماعي خالد يمجد كل من ساهموا فيه ويخلدهم ولنعلم جميعا أن خلود الفرد قادم مع خلود الجماعة , فاليد الواحدة التي تضرب على سطح الماء تنثر قليلا من الماء ولكن مجموعة الأيادي إن ضربت ضربة مجتمعة سوف تحدث إعصارا يحرك الأفق الشعري
هذه إطلالة أردت أن أضعها في صدر الحلقة الأولى حتى نبصر ما نحن مقدمون عليه ...
بارككم الله







آخر تعديل عبد الله جمعة يوم 08-15-2010 في 03:33 AM.
  رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هذا الطريق ُ إلى النخيل الشاعر حسن رحيم الخرساني قصيدة النثر 13 08-29-2011 02:26 PM
رسالة في الطريق عواطف عبداللطيف الرسائل الأدبية 8 06-17-2010 02:33 PM
في الطريق إلى الحقل - قصة: عمر الحمود عمر الحمود القصة القصيرة , الرواية,المسرحية .الحكاية 8 05-14-2010 08:02 AM
آهات على الطريق حسن المهندس إنثيالات مشاعر ~ البوح والخاطرة 6 12-27-2009 03:32 AM
الطريق إلى الجنة سحر سليمان نبع الإيمان 1 12-25-2009 10:53 PM


الساعة الآن 12:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::