بعثة الحج العسكرية

بعثة الحج العسكرية [1]

وجهّت      وجهي       للحجاز       ملبيادعوى     الإله     لحجة     في      مكّة

سرنا       قوافل       للمقرّ       لنلتقيمَع   من   سيأتي    كي    يودّع    بعثتي

جاء   الشريف[2]   وبث   فينا    خطبةًأوصى     الجموع     تمسّكا      برسالةِ

وتلاه       مفتي       جيشنا        بدعائهوكلامه     المنصبّ      حول      عقيدةِ

بُدءَ       المسير       بوقفة       وتوقّفبطء       المسير        كأنّنا        بجنازةِ

عند   الغروب   ,   الأربعا    سارت    بناباصات    نقل     نحو     أقدس     بقعةِ

جزنا     (المدوّر)     والحدود      بفرحةفي   (حال   عمّار    )    بداية    رحلتي

سِرْنا       وبالإيمان       يعمر        قلبناجئنا     (تبوك)     وبتّ      أوّل      ليلة

فجْر  الخميس   قد   اصطففت   مصليّاحصل    التباس    أيّ    صوبٍ     قبلتي

بعد    الفطور    مع    الصباح     تحرّكواجئنا   (لخيبر)    بعد    (تيم    )    براحة

ماذا   بخيبر   من   دروس    دوّنت    ؟دكّ      الرسول      حصونهم      وبقوّة

فَرِح      النخيل       مرحّبا       بقدومنامتهلّلا        لوفود        حج        الكعبة

تابعت     سيري     (للمدينة)      قاصداأرض    المناصر     والمهاجر     سادتي

ودخلت    (باب    الشام)    بعد    مثلّثٍجئنا       (ثنيّات       الوداع)       بفرحةِ

يا   ذا    (المئاذن)[3]    بالمدينة    إنّنيأهفو    إليك,    وأنْ     أزورك     منيتي

ما   أن   وصلت   بقربه    دمعي    هماعند   اقترابي    منه    ,    زالتظ€لمتي

يا    من    بوسطك     روضة     مزدانةقبر    الرسول    ,    وصاحبيه    أحبتي

وتجمّعت      كلّ      الوفود       بقربهممن    كلّ    صوب    أسرعوا    للرحمة

جئت     الرسول      محمّدا      وسألتهنيل     الشفاعة     واستجابة     حاجتي

وذرفت   دمعا    في    خشوع    مذهلٍمستغفرا      ربّي       ليقبل       توبتي

يا     ربّ     اقبل     توبتي     وتضرّعيواغفر    ذنوبي    ,    ثمّ    أيّ    خطيئةِ

زرت   (البقيع)   وعشت   يوم    بطولةأهل   الشهادة   ,   هم    رموز    الشدّة

جئنا(   قبا)    ,    والشوق    فينا    زائدهو    مسجد    ,     ومخلّد     في     آيةِ

أمر      الرسول      ليبتنى      وبسرعةلعبادة     الباري     ,     فألف      تحيةِ

للمنشئين        وللرسول         وصحبهولأرض       طهر       موئل       للخيرة

ودّعته     وأنا     أحملق     كي      أرى(أُحُد)[4]    الشهادة     والرماة     بقمّة

يا    من    بأرضك    ضُرّجوا    شهداؤهايا    خيثمه[5]    هلّا    مررت     بحمزة

وبمصعبٍ     ,      وبمالكٍ      وبصحبهمفي   جنّة    الرضوان    أطيب    عيشة

جاء     الخميس      وجهّزت      باصاتناأم    القرى    أبغي    ,    لتبدأ    حجّتي

في   مسجد   (الميقات)   كانت   وقفةًفيها       خلعنا       للمخيط       وبذلتي

ولففت    جسمي    في    إزار     أبيضونويت    حجّا     مُفردا     مع     أخوتي

ذاك   الإزار   هو    الذي    يبقى    معيمن    هذه    الدنيا    ,    لدنيا     أخرتي

لا    فرق    بين    صغيرهم     وكبيرهمابن     الغنى     يبدو     كإبن      الفاقة

مرّوا(     ببدر)      واستعادوا      ذكرهايوم       انتصار       المؤمنين       القلّة

نُصروا      وبالإيمان      زانت       دولةهزمت   قريش   وجمعهم    ذو    كثرة

فَرِحَتْ   قلوب   جميع   صحبي   عندمابرزت    لنا    (أمّ    القرى)    من    تلّة

وبدت      مئاذنها,      فزاد       تشوّقيهي  ما  نروم  ,   وتلك   بيت   قصيدتي

مهوى  الفؤاد  و(بيت   ربّي)[6]   شامخعجبٌ    عجابٌ    فيه    بانت    دهشتي

خَشَعت    قلوب    الزاحفين     لحسنهاترنو   الكساء    ,    مع    البناء    الهيبةِ

قمنا    نطوف    ,    وبالطواف     تحيّةعند   الوصول   ,   وتلك    أوّل    زحمة

طُفْنا   القدوم   وفي    الطواف    ملذةوالروح    تسمو     فوق     كلّ     ملذة

يا  أقدس   الأحجار(   أسود)[7]   راسخفي   أطهر    الجدران    أرض    مسرّة

منك    الطواف    لكلّ     شوطٍ     يبدأكثْر   الزحام   ,    أحال    دون    القُبْلَة

قلْ    لي     بربّك     أيّ     سرٍّ     بينناحجراً     أُحبّ     وفيه     سرّ     محبّي

أنهيت      أشواطي       لنبدأ       سعيناأرض    الطهارة    باركي    لي    حجّتي

داهمت  (زمزم)  في  طريقي   (للصفا)لولا    الزحام    لنلت    أطيب     شربة

جئنا   لنسعى    والصفا    ضحكت    لنامنها       بدأنا       سعينا        (للمروة)

(بمقام      إبراهيم)      صلّى      بعضنابمقام     (إسماعيل)     جئت      بركعة

(عرفه)     قصدنا     للوقوف     بأرضهاثنان        مليونا        بيوم        الوقفة

عرفات       جئنا       نختلف       بلغاتناوبلوننا        تجمع        بنا         التهليلة

فرِح        الإله        دعاءنا         بتذلّللبيك      ربّي      ,      رحمة       بالأمّة

طمعا      بعفوك      يا      إلهي      إنّناجئناك      شُعْثا      محرمين      بطاعة

ورجعت    للماضي     أُقلّب     صفحتيفترقرقت    بعض     الدموع     بمقلتي

ياخالق      الأكوان      جئتك       سالكادرب     الذي     نادى     هلمّ      لجنّي

ثبّت     على     الإيمان     قلبي     إنّنيفي العيش أخطيء, أنت وحدك عصمتي

عند    الغروب    بدا    انسياب    وفودنافي     موكب      زاهٍ      بأبهى      حُلّةِ

(للمزدلف)[8],  بعد   الغروب   جموعناوصلت   ,    وغصّت    أرضها    بالأخوة

منها   أخذنا    ما    أردنا    من    حصىًكي    نأتِ    إبليس     اللعين     بضربة

جئنا     (منى)     لنبيت     فيها      ليلةونباكر      الإبليس      رمي      الجمرة

عدنا   لمكّة   ,   كي    نطوف    إفاضةركن     الإفاضة     لا     يجوز      بفدية

عدنا     منى     بعد     الإفاضة     كونهابعد    الزوال    ,    تتم     ثانيَ     رمية

ثم   الأخيرة   [9],   وهي   آخر   منسكللحج    ,    ثمّ     نقوم     بعد     بعمرة

قبل   الإفاضة    قد    لبست    ملابسيقبل  اعتماري  ,  عدت   ألبس   وزرتي

في(مسجد    التنعيم)    أحرم     جمعناثمّ       استدرنا        عائدين        لمكة

طفنا    ,    سعينا     والجموع     برهبةتدعو      الإله       لرحمة       وشفاعة

جاء    الختام    لكي    أطوف     مودّعامن  لي  ببيت   في   جمال   الكعبة   !

فتثاقلت     قدماي      حول      جدارهارغبت       بقائي       قربها       لنهايتي

وسألت     ربّي     أنْ     أعود      بحجّةأخرى   وأخرى   مااستطاعت    قدرتي

يا    أخوتي    الحجّاج     بورك     حجّكمقبل       الإله       لحجّكم       ولحجّتي

عدتم    وعاد    القلب    أبيض    طاهراوالله       ينصر       ديننا        وقضيّتي

وجهّت وجهي للحجاز ملبيا = دعوى الإله لحجة في مكّة
سرنا قوافل للمقرّ لنلتقي = مَع من سيأتي كي يودّع بعثتي
جاء الشريف[2] وبث فينا خطبةً = أوصى الجموع تمسّكا برسالةِ
وتلاه مفتي جيشنا بدعائه = وكلامه المنصبّ حول عقيدةِ
بُدءَ المسير بوقفة وتوقّف = بطء المسير كأنّنا بجنازةِ
عند الغروب , الأربعا سارت بنا = باصات نقل نحو أقدس بقعةِ
جزنا (المدوّر) والحدود بفرحة = في (حال عمّار ) بداية رحلتي
سِرْنا وبالإيمان يعمر قلبنا = جئنا (تبوك) وبتّ أوّل ليلة
فجْر الخميس قد اصطففت مصليّا = حصل التباس أيّ صوبٍ قبلتي
بعد الفطور مع الصباح تحرّكوا = جئنا (لخيبر) بعد (تيم ) براحة
ماذا بخيبر من دروس دوّنت ؟ = دكّ الرسول حصونهم وبقوّة
فَرِح النخيل مرحّبا بقدومنا = متهلّلا لوفود حج الكعبة
تابعت سيري (للمدينة) قاصدا = أرض المناصر والمهاجر سادتي
ودخلت (باب الشام) بعد مثلّثٍ = جئنا (ثنيّات الوداع) بفرحةِ
يا ذا (المئاذن)[3] بالمدينة إنّني = أهفو إليك, وأنْ أزورك منيتي
ما أن وصلت بقربه دمعي هما = عند اقترابي منه , زالت ظلمتي
يا من بوسطك روضة مزدانة = قبر الرسول , وصاحبيه أحبتي
وتجمّعت كلّ الوفود بقربهم = من كلّ صوب أسرعوا للرحمة
جئت الرسول محمّدا وسألته = نيل الشفاعة واستجابة حاجتي
وذرفت دمعا في خشوع مذهلٍ = مستغفرا ربّي ليقبل توبتي
يا ربّ اقبل توبتي وتضرّعي = واغفر ذنوبي , ثمّ أيّ خطيئةِ
زرت (البقيع) وعشت يوم بطولة = أهل الشهادة , هم رموز الشدّة
جئنا( قبا) , والشوق فينا زائد = هو مسجد , ومخلّد في آيةِ
أمر الرسول ليبتنى وبسرعة = لعبادة الباري , فألف تحيةِ
للمنشئين وللرسول وصحبه = ولأرض طهر موئل للخيرة
ودّعته وأنا أحملق كي أرى = (أُحُد)[4] الشهادة والرماة بقمّة
يا من بأرضك ضُرّجوا شهداؤها = يا خيثمه[5] هلّا مررت بحمزة
وبمصعبٍ , وبمالكٍ وبصحبهم = في جنّة الرضوان أطيب عيشة
جاء الخميس وجهّزت باصاتنا = أم القرى أبغي , لتبدأ حجّتي
في مسجد (الميقات) كانت وقفةً = فيها خلعنا للمخيط وبذلتي
ولففت جسمي في إزار أبيض = ونويت حجّا مُفردا مع أخوتي
ذاك الإزار هو الذي يبقى معي = من هذه الدنيا , لدنيا أخرتي
وتوحّدت أزياء كلّ الوافدين (م) كأنهم أبناء بعل وابنة
لا فرق بين صغيرهم وكبيرهم = ابن الغنى يبدو كإبن الفاقة
مرّوا( ببدر) واستعادوا ذكرها = يوم انتصار المؤمنين القلّة
نُصروا وبالإيمان زانت دولة = هزمت قريش وجمعهم ذو كثرة
فَرِحَتْ قلوب جميع صحبي عندما = برزت لنا (أمّ القرى) من تلّة
وبدت مئاذنها, فزاد تشوّقي = هي ما نروم , وتلك بيت قصيدتي
مهوى الفؤاد و(بيت ربّي)[6] شامخ = عجبٌ عجابٌ فيه بانت دهشتي
خَشَعت قلوب الزاحفين لحسنها = ترنو الكساء , مع البناء الهيبةِ
قمنا نطوف , وبالطواف تحيّة = عند الوصول , وتلك أوّل زحمة
طُفْنا القدوم وفي الطواف ملذة = والروح تسمو فوق كلّ ملذة
يا أقدس الأحجار( أسود)[7] راسخ = في أطهر الجدران أرض مسرّة
منك الطواف لكلّ شوطٍ يبدأ = كثْر الزحام , أحال دون القُبْلَة
قلْ لي بربّك أيّ سرٍّ بيننا = حجراً أُحبّ وفيه سرّ محبّي
أنهيت أشواطي لنبدأ سعينا = أرض الطهارة باركي لي حجّتي
داهمت (زمزم) في طريقي (للصفا) = لولا الزحام لنلت أطيب شربة
جئنا لنسعى والصفا ضحكت لنا = منها بدأنا سعينا (للمروة)
سبعاً سعينا والجميع يردّدون (م) شعائر الله العظيم وسنّة
(بمقام إبراهيم) صلّى بعضنا = بمقام (إسماعيل) جئت بركعة
(عرفه) قصدنا للوقوف بأرضه = اثنان مليونا بيوم الوقفة
عرفات جئنا نختلف بلغاتنا = وبلوننا تجمع بنا التهليلة
فرِح الإله دعاءنا بتذلّل = لبيك ربّي , رحمة بالأمّة
طمعا بعفوك يا إلهي إنّنا = جئناك شُعْثا محرمين بطاعة
ورجعت للماضي أُقلّب صفحتي = فترقرقت بعض الدموع بمقلتي
ياخالق الأكوان جئتك سالكا = درب الذي نادى هلمّ لجنّي
ثبّت على الإيمان قلبي إنّني = في العيش أخطيء, أنت وحدك عصمتي
عند الغروب بدا انسياب وفودنا = في موكب زاهٍ بأبهى حُلّةِ
(للمزدلف)[8], بعد الغروب جموعنا = وصلت , وغصّت أرضها بالأخوة
منها أخذنا ما أردنا من حصىً = كي نأتِ إبليس اللعين بضربة
جئنا (منى) لنبيت فيها ليلة = ونباكر الإبليس رمي الجمرة
وتحلّل الحجاج بعد الجمرة (م) الأولى وعادوا للمخيط بسرعة
عدنا لمكّة , كي نطوف إفاضة = ركن الإفاضة لا يجوز بفدية
عدنا منى بعد الإفاضة كونها = بعد الزوال , تتم ثانيَ رمية
ثم الأخيرة [9], وهي آخر منسك = للحج , ثمّ نقوم بعد بعمرة
قبل الإفاضة قد لبست ملابسي = قبل اعتماري , عدت ألبس وزرتي
في(مسجد التنعيم) أحرم جمعنا = ثمّ استدرنا عائدين لمكة
طفنا , سعينا والجموع برهبة = تدعو الإله لرحمة وشفاعة
جاء الختام لكي أطوف مودّعا = من لي ببيت في جمال الكعبة !
فتثاقلت قدماي حول جدارها = رغبت بقائي قربها لنهايتي
وسألت ربّي أنْ أعود بحجّة = أخرى وأخرى مااستطاعت قدرتي
يا أخوتي الحجّاج بورك حجّكم = قبل الإله لحجّكم ولحجّتي
عدتم وعاد القلب أبيض طاهرا = والله ينصر ديننا وقضيّتي

***************

[1] . في عام 1977 , شاركت في بعثة الحج العسكرية . وقد نظمت هذه القصيدة في طريق الذهاب والعودة , واصفا المعالم والمشاعر خلال الرحلة.

[2] . الشريف زيد بن شاكر , قائد الجيش آنذاك

[3] . المسجد النبوى.

[4] . جبل أحد , وتذكر غزوة أحد

[5] . أسماء بعض شهداء غزوة أُحُد

[6] . الكعبة المشرّفة.

[7] . الحجر الأسود .

[8] . المزدلفة .

[9] . رمي الجمار الثالثة والأخيرة .

بوركت

ما شاء الله .. تبارك الله

خارطة منسقة مفصلة من اول خطوة الى آخر خطوة

وارى ان من يتبها لا يخطيء ابدا

جزاك الله خيرا ومنحنا واياك زيارة بيته الحرام

في ميزانك ان شاء الله

أعدت لي ذكريات رحلتي في العام الماضي لتأدية مراسم الحج


يالله ما أجملها من أيام

يحق لها أن تكون في الصدارة

بوركت

تحياتي

الدكتور شفيق ربايعة المحترم

القصيدة سامية بسمو موضوعها الذي ينهل من سبحات نور الله ونفحات ذكره الحكيم

جعلها الله في ميزان حسناتك وأثابك عليها قرباً منه وطوبى لك

تحية لك وكل الود والاحترام

ومحبتي الخالصة

هلا بروفيسوووور
حج مبرور وسعي مشكور دوماً

دائماً صياغتك من ذهب
دمت بود

الدكتور شفيق ربايعية . شاعر مهندس بارع . لوحة رائعة لا يقدر عليها الا متمكن و مدقق . فعلا سبيل هداية و اهتداء الى برين بر دنيوي و بر أخروي . جازاكالله خيرا .