فنجان القصي وحوار مفتوح

الفاضلة النجلاء مساء الخير والورد

بصراحة متناهية وهو إن الساحة النسوية في الأدب
تخلوا من الأصوات المتقدمة في الشعر وباقي تجنيس الأدب
رغم التقدم التكنلوجي الذي حطم جدران الموانع في التواصل
والنشر...عكس الفترة التي ظهرت فيها شاعرات اخترقن الأعلام
رغم محدوديته مثل نازك الملائكة ولميعة عباس عمارة من العراق وفدوى طوقان
وسهير حماد ونبيلة الخطيب من الأردن وأمل جراح وكوليت خوري وسنية صالح
من سوريا ..وهناك قائمة طويلة من كل الوطن العربي
السؤال الذي يدور في الذهن

فارق المتاح في النشر بين الأمس واليوم يعطي اكثر من علامة استفهام
لماذا الأدب النسوي لم يجاري ما قبله....؟
وجهة نظر فما رأي الفاضلة النجلاء فيها

تحياتي وفائق تقديري

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود     الفاضلة النجلاء مساء الخير والورد بصراحة متناهية وهو إن الساحة النسوية في الأدب تخلوا من الأصوات المتقدمة في الشعر وباقي تجنيس الأدب رغم التقدم التكنلوجي الذي حطم جدران الموانع في التواصل والنشر...عكس الفترة التي ظهرت فيها شاعرات اخترقن الأعلام رغم محدوديته مثل نازك الملائكة ولميعة عباس عمارة من العراق وفدوى طوقان وسهير حماد ونبيلة الخطيب من الأردن وأمل جراح وكوليت خوري وسنية صالح من سوريا ..وهناك قائمة طويلة من كل الوطن العربي السؤال الذي يدور في الذهن فارق المتاح في النشر بين الأمس واليوم يعطي اكثر من علامة استفهام لماذا الأدب النسوي لم يجاري ما قبله....؟ وجهة نظر فما رأي الفاضلة النجلاء فيها تحياتي وفائق تقديري

------------------
مساء الفل أستاذ قصي
جميل هذا السؤال ومهم
رغم أن النشر في هذه الأيام متاح أكثر والشهرة سهلة الانتشار
إنما لا يوجد مصداقية بين اليوم والأمس فبسهولة في هذه الأيام يُطلق لقب شاعر وشاعرة وأديب وأديبة
وهذا يعود للغة المجاملة التي تعودها كتّاب اليوم وحب الظهور على حساب الأدب
للأسف هذا ما نعاني منه ونواجهه
-----
احترامي استاذ قصي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجلاء وسوف     ------------------ مساء الفل أستاذ قصي جميل هذا السؤال ومهم رغم أن النشر في هذه الأيام متاح أكثر والشهرة سهلة الانتشار إنما لا يوجد مصداقية بين اليوم والأمس فبسهولة في هذه الأيام يُطلق لقلب شاعر وشاعرة وأديب وأديبة وهذا يعود للغة المجاملة التي تعودها كتّاب اليوم وحب الظهور على حساب الأدب للأسف هذا ما نعاني منه ونواجهه ----- احترامي استاذ قصي

مساء الخير
وهذا يجرنا للفرق بين البيئة المجتمعية التي اولدت تلك وأولدت هذه
هذا معناه هناك متغيرات مجتمعية انتجت الرغو وطمست السمين
وهذا يجرنا .. أن لا نذهب للسبب فقط بل البحث فيه...أهو قصور ذهني مجتمعي؟ أم هو
قصور فكري ..وما مدى العامل الخارجي فيه
نعلم إن المجتمعات التي تمتلك حصانة فكرية تكون اقل عرضة للهزات
الخارجية....
السؤال...هل مجتمعاتنا اليوم تفتثد هذه الحصانة..وإن افتقدتها ما السبب
رغم إنها كانت تمتلكها رغم فقر مقوماتها
كل التقدير للنجلاء