السبع المثاني والقرءان الكريم .... 1

معنى المثاني

دعونا نبحر مع كلمة مثاني فقد ذكرت في القران في غير آية سورة الحجر السابقة
ففي سورة الزمر بقوله تعالى " اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِمَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ [الزمر: 23[

أي الآيات تعاد (تثنى) في القران بل القران كله يعاد لكن هل يتوقف عطاء تفسير المثاني عند الاعادة فقط ؟

في القران توجد كلمة مثنى بمعنى اثنين كقولنا جاء القوم مثنى مثنى أي اثنين اثنين[1]
فالمثاني هي جمع مثنى وهي اوتار العود بعد الاول واحدها مثنى ومنه قولهم رنات المثالث والمثاني ..
والمثاني من الوادي معاطفه ومجانبه واحده ثني بالكسر والمثاني من الدابة ركبتاها ومرفقاها قال امرئ القيس:-

وتَرْدي على صُمٍّ صِلاب مَلاطِس

شديدات عقد لينات مثاني[2]

والحقيقة المدخل الذي وجدته كرأي جديد لمعنى المثاني هو قول صاحب النكت والعيون في تفسير القران حول الفاتحة سبب تسميتها مثاني " لانهما يثنى فيهما الرحمن الرحيم ومنه قول الشاعر :-

نشدتكــــم بمنزل القران ام الكتــــاب السبع من مثاني
ثنـَين من أي من القران والسبع سبع الطوال الدواني[3]

أي لثنائية ورود الرحمن الرحيم في سورة الفاتحة ففتح لي باب كبير حول الثنائيات اذ ان المثاني من معانيها الثنائيات

– أي اثنين كما تشير بعض سور القران حول كلمة مثنى (التي جمعها مثاني ) مثل قوله تعالى " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ [النساء : 3[

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ [سبأ : 46[

الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِالسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [فاطر : 1[

[1]لسان العرب ج14 ص115

[2]تاج العروس ج1 ص316

[3]النكت والعيون ج2ص360

لك الشكر والتقدير أستاذنا القدير
مبارك هذا الجهد وهذا العطاء

جزاك الرحمن الف خير غاليتنا سلافة للمتابعة

محبتي

جزاكم الله خيرا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار     جزاكم الله خيرا

وبارك بك ربي

حياك الله وبارك بجهودك الخيّرة
وجزاك خيرا أيها المعطاء

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سولاف هلال     حياك الله وبارك بجهودك الخيّرة وجزاك خيرا أيها المعطاء

طبت وسلمت وجوزيت خيرا

شكري وتقديري

جزاك الله كل خير
تسليط الضوء على جانب من جوانب إعجاز القرآن الكريم
جهد كريم ..في ميزان أعمالك ان شاء الله

بارك الله فيكم وجعله في ميزان حسناتكم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد دويكات     جزاك الله كل خير تسليط الضوء على جانب من جوانب إعجاز القرآن الكريم جهد كريم ..في ميزان أعمالك ان شاء الله

سلمت وغنمت استاذي